動態發展 有效積累

豫劇的發展歷程，有繁榮期，也有低谷期，是一個動態發展的過程。每個時代重大的社會變革、文化政策的推動以及觀眾的審美變化，都會催生一大批新的劇目。這些劇目有的如曇花一現，有的經久不衰。透過豫劇劇目的更替樣態，可以窺見豫劇自誕生以來的藝術歷程，也會對豫劇的劇目傳承與流變有更深刻的了解。

作為地方戲劇種中的大劇種，豫劇劇目十分豐富。但究竟有多少劇目，并沒有詳細的統計數據。1984年，筆者所在的河南省文化藝術研究院（前身為河南省戲劇研究所）編輯出版了《豫劇傳統劇目簡介》，可以說是對豫劇傳統劇目的一次集中“盤點”。河南傳統劇目的挖掘整理，從1953年開始著手進行，在1956至1957年、1962至1963年形成兩次高潮，后又對原來的資料進行清理和補遺，共錄得豫劇劇本896種，其中豫劇抄本536種。《豫劇傳統劇目簡介》按朝代分為十五章，共收錄878個（出）豫劇傳統劇目的內容簡介，是豫劇最基本的“家底”，從中可窺豫劇傳統劇目的基本面貌。

每個劇種的劇目都是隨著時代的發展不斷更新、逐漸累積的，不同的時代有豐富與積累，也有舍棄和淘汰，這是一個動態發展的過程。《豫劇傳統劇目簡介》中的很大一部分劇目，在中華人民共和國成立之后甚至更早的時候就沒有在舞臺上出現過。也就是說，它們只是豫劇曾經的“存在”。也有不少劇目至今還活躍在舞臺上，而且隨著時代的發展不斷展露出新的風貌、價值和意義，最終沉淀為豫劇的代表性劇目。

豫劇自誕生以來，演出的劇目數以萬計，但最終能夠成為這個劇種代表性劇目的極其有限。留意戲曲史會發現，每個時代重大的社會變革、文化政策的推動以及觀眾的審美變化，都會催生一大批新的劇目，盡管大多數劇目是曇花一現，但大浪淘沙后，每個時代也總有代表這個時代的作品留下來。戲曲理論家汪人元指出，這些留下來的劇目從藝術層面為劇種的發展蓄積了有益的養分，成為這個劇種再前進的“有效積累”。

“花部”興起 “樊戲”勃興

豫劇系清代中期“花部”興起時誕生的地方戲劇種。當時地方戲所肩負的社會職能和女演員尚未登上舞臺的客觀現實，使得豫劇舞臺上的劇目多是以男角為主的忠奸、公案、征戰等“袍帶戲”，且“花部”系統的劇種劇目大多雷同。這種情形在《豫劇傳統劇目簡介》中可得到印證。

20世紀30年代，隨著女演員登上舞臺并“漸成氣候”，豫劇的演出劇目發生了重大變化，袍帶戲逐步讓位于生活戲、家庭戲、情感戲。同時，伴隨著豫劇進入城市，藝術改革也成為新的課題。如常香玉在《拷紅》中大膽融入豫東調，陳素真在《三上轎》《撿柴》中的唱腔革新，都使傳統劇目煥發出新的藝術光彩和時代氣息。

這一時期，隨著樊粹庭、王鎮南等一批知識分子介入豫劇并致力于豫劇改革，改編和新創劇目日益增多，如王鎮南為常香玉改編的《桃花庵》《玉虎墜》《蝴蝶杯》《秦雪梅》《藍橋會》《孟姜女哭長城》以及新創的《六部西廂》，張價、陶為、徐艷琴創作的《陳圓圓》《庚娘傳》《胭脂》，李令吾為閻立品編寫的《落霞孤鶩》，蔣文質為司鳳英編寫的《守湖州》，樊粹庭為陳素真量身打造并借助豫聲劇院演出走紅的《凌云志》《義烈風》《三拂袖》《柳綠云》《霄壤恨》《滌恥血》《女貞花》等被后世稱為“樊戲”的一系列作品。這些作品的創編，掀起了豫劇發展史上第一個創作高潮。

百花齊放? 推陳出新

中華人民共和國成立初期，隨著“百花齊放，推陳出新”方針的提出及《關于戲曲改革工作的指示》的貫徹執行，在全國范圍內廣泛開展起挖掘、整理、審定、修改“舊劇”的工作。1952年11月，全國戲曲觀摩演出大會在北京舉行，豫劇《花木蘭》參與演出。1956年，文化部召開全國戲曲劇目工作會議，提出“有計劃、有組織地全面開展傳統劇目的挖掘整理和改編工作”。河南省對全國戲曲劇目工作會議的要求進行了具體有效的落實，于1956年12月舉辦了河南省首屆戲曲觀摩演出大會，一批經過精心“打磨”的豫劇傳統劇目煥發出奪目的光彩，如《穆桂英掛帥》《藏舟》《三上轎》《秦香蓮》《白蓮花》《下陳州》《打金枝》《宇宙鋒》《洛陽橋》《游龜山》《南陽關》等。1958年至1962年，在“兩條腿走路”和“三并舉”方針的指引下，傳統劇目的改編和發掘整理工作再一次掀起高潮，又一批傳統劇目煥發生機，如《破洪州》《對花槍》《花打朝》《桃花庵》《五世請纓》《同根異果》《八件衣》《生死牌》等。幾次大規模的整理改編和不斷打磨，為豫劇留下了一批經典傳統劇目，是極其有效的積累。

中華人民共和國成立后的17年是豫劇現代戲突飛猛進發展的階段。在文藝政策和倡導戲劇為社會主義建設服務的理念的雙重推動下，豫劇現代戲開始進入自覺探索期，并實現了質的飛躍。《小二黑結婚》《劉胡蘭》《朝陽溝》《李雙雙》《人歡馬叫》《杏花營》等劇目均產生了全國性影響。特別是河南豫劇院三團，在“用戲曲形式表現現代生活”方面取得了顯著的成就，《朝陽溝》盛演至今，創下了現代戲演出史上的奇跡。從此，現代戲作為一種重要的劇目形態，在豫劇劇目構成中幾乎占據半壁江山。即使在改革開放之初古裝戲強勢“回歸”的環境下，現代戲依然是豫劇堅挺的“主打產品”，涌現出如《朝陽溝內傳》《小白鞋說媒》《金雞引鳳》《崗九醒酒》《春暖花開》等一批現代戲。河南省文化廳還于1983年專門舉辦了現代戲的調演活動。

開放復興? 異彩紛呈

改革開放之初，冷寂已久的古裝戲在觀眾的期盼中迎來“春天”。《包青天》《七品芝麻官》《打金枝》《梨花歸唐》《楊八姐游春》《程咬金照鏡子》《大祭樁》等傳統戲及一些新編古裝戲熱演，其中《包青天》《七品芝麻官》《花槍緣》《洛陽橋》《程咬金照鏡子》等劇目借助電影享譽全國。而1980年3月至4月期間舉辦的河南省豫劇流派匯報演出大會，從某種意義上將豫劇流派做了清晰的認定，以個人流派和地域流派為歸屬的劇目構成豫劇劇目的重要類別。

在這一時期，因市場需求，豫劇還從外劇種移植了大量的優秀傳統劇目，包括20世紀50—60年代移植的一些劇目，在演出中逐漸發展為豫劇的代表性劇目，如《桃李梅》《十五貫》《淚灑相思地》《五女拜壽》《盤夫索夫》《繡花女傳奇》（又名《春江月》）等。大規模挖掘整理傳統戲和從外劇種移植劇目的工作，隨著20世紀80年代中期“戲曲危機”的到來而宣告結束。從此，新創劇目成為劇目建設的主要方式。

1985年，河南省舉辦了首屆戲劇大賽，并一直延續至今。這項由政府主辦的藝術賽事活動，成為近40年來河南戲劇創作成果的重要展示平臺。通過這一平臺，豫劇近40年的新創劇目基本可以得到展示。從目前已舉辦的15屆大賽來看，在374個參賽劇目（不包括省市級和縣區級分開后縣區級劇團的劇目）中，有豫劇劇目256個，其中現代戲140個，古裝戲116個。這項已持續了近40年的藝術賽事，為豫劇累積了一大批新創的優秀劇目，包括現代戲、新編古裝戲和改編的傳統戲。

當然也有一些并未參加大賽但同樣取得較高藝術成就、有較大影響力的劇目。現代戲如20世紀80年代的《倒霉大叔的婚事》《拾來的女婿》《兒大不由爹》《石頭夢》，20世紀90年代的《焦裕祿》《闖世界的戀人》《市井人生》《能人百不成》《王屋山下》《都市風鈴聲》，進入21世紀以來的《香魂女》《風雨故園》《村官李天成》《常香玉》《都市彩虹》《紅菊》《紅高粱》《傷逝》《重渡溝》等；新編古裝戲如20世紀80年代的《西湖公主》《斬御史》《秦香蓮后傳》《司文郎》《半個娘娘》《風流才子》，20世紀90年代的《春秋出個姜小白》《風雨行宮》《大明驚雷》，進入21世紀以來的《劉邦與蕭何》《金沙灘》《珠簾秀》《云錦人家》《斗笠縣令》《蘇武牧羊》《魏敬夫人》《霸陵橋》《玄奘》《大明皇后》《王熙鳳》等；改編和新編傳統戲如《情斷狀元樓》《尋兒記》《程嬰救孤》《新版白蛇傳》《清風亭上》《戰洪州》《琵琶記》《錦娘》《王春娥》（又名《三娘教子》）和《白蛇傳》（陳派）等。現代戲、新編古裝戲、改編的傳統戲都有獲得國家級大獎的劇目。

回歸傳統? 非遺傳承

創辦于1997年的中國豫劇節，至2023年已經舉辦了5屆（從第五屆改為豫劇藝術節）。這是全國豫劇藝術交流展示的一個平臺，不同省份的豫劇表演團體在這個平臺上展示了具有各自地域特點和風格的豫劇劇目，如山西的《吳琠晉京》《裴寂還鄉》，山東的《山東漢子》《圣水河的月亮》《陳三兩》，甘肅的《日月圖》《山月》，安徽的《風雨王家壩》，江蘇的《母親》，湖北的《丑嫂》《黃河絕唱》，陜西的《女皇祭陵》《女貞花》《秦豫情》，河北的《桃花庵》，新疆的《天山人家》《解憂公主》等，它們共同構成了豫劇廣闊、豐富的劇目版圖。

2006年5月，隨著我國第一批國家級非物質文化遺產名錄的公布，傳統藝術進入“非遺”時代 。傳統文化的復興，成為時代的主題。回歸傳統，成為通向現代的另一種路徑。在當下的豫劇舞臺上，傳統是熱點，也是亮點。2023年舉辦的第五屆豫劇藝術節，就有分別來自四個省份的4個傳統劇目《穆桂英大破天門陣》《宇宙鋒》《黃金嬋》《蝴蝶杯》集中亮相；流派劇目引人關注，僅《對花槍》就有馬派、崔派、常派三個版本，《桃花庵》同樣有崔派、桑派、常派三個版本……

在豫劇的發展歷程中，在舞臺上出現過的劇目成千上萬，以上所舉只是掛一漏萬。透過這些代表性劇目，能夠感受到豫劇如何以自己的方式參與時代、追隨時代、表現時代。

李紅艷，河南省文化藝術研究院研究員，《東方藝術》主編。