武鳳珠
“魂飛萬里,盼歸來,此水此山此地。百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系……”1990年,時任中共福州市委書記習近平在《福州晚報》發表詞作《念奴嬌·追思焦裕祿》,深切緬懷為人民而殉職的河南省蘭考縣委原書記焦裕祿。在他的筆下,焦裕祿“兩袖清風來去。為官一任,造福一方,遂了平生意”。
2024年5月14日,是焦裕祿逝世60周年紀念日。本刊記者尋訪焦裕祿“為官一任,造福一方”的事跡,采訪到鄭州大學焦裕祿精神研究中心主任曹振宇。
曹振宇是焦裕祿擔任蘭考縣委書記時,造福的蘭考百姓后代。懷抱感恩之心,他常年堅守在研究宣傳焦裕祿事跡、弘揚傳承焦裕祿精神的道路上,出版了《焦裕祿的初心與使命》《焦裕祿故事——青少年為什么愛聽》等作品。
作為一名致力于傳承賡續焦裕祿精神的共產黨員,曹振宇說:“中國共產黨要想把執政黨的大旗永遠扛下去,黨員干部必須向焦裕祿同志看齊,從今天、從眼前、從小事做起,像焦裕祿同志那樣對待組織和事業、群眾和同志、親屬和自己,生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部!”
記者:習近平總書記對焦裕祿精神作出精準深刻概括:“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”。您認為,這5項精神內涵是如何具體體現在焦裕祿同志工作和言行中的?
曹振宇:習近平總書記曾多次談到焦裕祿精神。在全國開展黨的群眾路線教育實踐活動中,許多地區把焦裕祿精神作為“三學”中的一項重要內容。
在工作中,焦裕祿曾說過3句話。作為一名共產黨員,焦裕祿常說:“共產黨員應該在群眾最困難的時候,出現在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候,去關心群眾、幫助群眾。”當組織委派焦裕祿赴蘭考任職時,他表現出共產黨人大無畏的英雄氣概,堅定地說:“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人!”面對蘭考自然災害的肆虐和貧困落后的現實,焦裕祿說:“我們要有革命的膽略,堅決領導全縣人民苦戰三五年,改變蘭考的面貌,不達目的,死不瞑目。”
焦裕祿是這樣說的,也是這樣做的。在蘭考,他置身于群眾之中,下鄉調查研究、訪貧問苦時,總是與老百姓同吃、同住、同勞動,還經常抱著病痛的身體,親自登門為群眾送救濟糧款。他尊重客觀規律,在蘭考擔任縣委書記的475天,僅靠一輛自行車和一雙鐵腳板,就對全縣進行了深入調查研究,在如此短的時間內就對改變蘭考面貌提出切合實際的規劃,作出和實施了治理風沙、內澇、鹽堿“三害”的正確決策。焦裕祿還重視科學技術、尊重科技人才,為了找到治理“三害”的良策,甚至專門到飼養員肖位芬大爺的牛棚去請教,他挽留科技人才的故事也在蘭考傳為佳話。
焦裕祿精神的深刻內涵,在他擔任蘭考縣委書記時期的言行與事跡中,有著鮮明的體現。
記者:在物質豐富的當今時代、價值多元的當代社會,黨員干部應當如何學習賡續焦裕祿精神?
曹振宇:有觀點認為,焦裕祿是在新中國成立之初、國家相對困難的特定歷史時期產生的一位英模人物,那時經濟條件不好,大家都是如此,雖然他確實為黨員干部樹立了榜樣,但是在改革開放后,我國轉向以經濟建設為中心,在經濟快速發展時期,再講所謂的“無私奉獻”等精神,已經過時,不能適應如今的社會了,做像焦裕祿、雷鋒這樣的人物,短時間可以、長時間不行,少數人可以、多數人不行。
其實,“過時論”是對弘揚傳承焦裕祿精神最大的誤區。這種思想,把年代的不同、社會生產生活條件的差異看得過重。現在,有了科學的測量工具測量地勢,有了便利的交通工具可以乘坐出行,有了舒服的職工食堂可以方便就餐,無需再像焦裕祿當年那樣,騎著自行車訪貧問苦、頂著風雨調查研究,人民群眾吃不飽飯的歷史也早已遠去。學習焦裕祿精神,不一定要照搬他的所有做法,更重要的是讓如今的黨員干部懂得以下道理:
人們的思想觀念會變、價值理念會變,但是中國共產黨人的理想信念,倡導的集體主義價值取向、無私奉獻價值追求沒有變、也不能變;中國共產黨的歷史任務、方針政策在不同時期會變,但是黨全心全意為人民服務的宗旨,一切從實際出發、實事求是思想路線的本質沒有變、也不能變;中國共產黨的領導方式、工作方法會變,但是黨的群眾路線沒有變、也不能變;國家經濟發展水平、人民物質生活條件會變,但是中國共產黨艱苦奮斗、迎難而上的政治品格沒有變、也不能變。
這些“不變”是焦裕祿精神的精髓,是需要我們長期堅持的,也是新時代黨員干部在當今條件下學習焦裕祿精神的重要意義之所在。