探析水墨畫的美學(xué)特色與繪畫理念

摘 要：水墨畫是一種具有悠久歷史和獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的傳統(tǒng)繪畫形式，其美學(xué)特色獨(dú)特且豐富。從水墨畫的構(gòu)圖表現(xiàn)手法、意境之美、情感表達(dá)等方面進(jìn)行分析，闡述其美學(xué)價(jià)值。同時(shí)，從“骨法用筆”和“氣韻生動”的概念、內(nèi)涵、表現(xiàn)手法等方面進(jìn)行探討，以期對中國畫的繪畫理念有更深入的理解。

關(guān)鍵詞：水墨畫；美學(xué)特色；“骨法用筆”；“氣韻生動”

一、水墨畫起源與發(fā)展

水墨畫起源于中國，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它以墨為主要顏料，通過水與墨的交融，表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)效果。水墨畫在中國古代就已經(jīng)出現(xiàn)，隨著時(shí)間的推移，逐漸發(fā)展成為一種獨(dú)特的繪畫形式。水墨畫的起源可以追溯到中國漢代，在這個(gè)時(shí)期，畫家們開始使用黑色墨水和清水繪制圖畫，創(chuàng)造出獨(dú)特的線條和色彩。這些作品用線條簡潔、墨色深淺、構(gòu)圖疏密的手法，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)藝術(shù)家對自然景物的獨(dú)特理解和審美追求。隨著歷史的變遷，水墨畫逐漸發(fā)展成為獨(dú)立的繪畫形式。

到了唐代，水墨畫逐漸成熟，并形成了獨(dú)立的繪畫形式。唐代的水墨畫注重色彩的運(yùn)用，以黑、白、灰為主色調(diào)，畫面簡潔明快，富有意境，開創(chuàng)了以寫意為主的畫風(fēng)。宋代是水墨畫的鼎盛時(shí)期，此時(shí)的畫家們通過觀察自然，提煉出了描繪山水的基本套路和表現(xiàn)法則，形成了寫意與工筆兩大流派。明清時(shí)期，水墨畫發(fā)展達(dá)到了巔峰，畫家如文征明、八大山人等都有著極高的藝術(shù)造詣，他們對山水的創(chuàng)新和表現(xiàn)為水墨畫的發(fā)展奠定了深厚的基礎(chǔ)。

二、水墨畫的美學(xué)特色

水墨畫注重簡約之美，以簡練的筆觸和色彩表現(xiàn)物象，追求簡約而不簡單。在畫面中，畫家常常運(yùn)用黑白兩色，通過墨色的深淺、濃淡、干濕等變化，表現(xiàn)出豐富的層次感和立體感。

水墨畫注重意境之美，追求“物我兩忘”的境界。在畫面中，畫家常常以虛實(shí)相生的手法，表現(xiàn)物象與自然的和諧統(tǒng)一。同時(shí)，通過運(yùn)用筆墨的濃淡、干濕等變化，表現(xiàn)出獨(dú)特的意境和情感。水墨畫在表現(xiàn)意境時(shí)注重虛實(shí)相生，主張“虛處有實(shí)”“實(shí)處有虛”。水墨畫正是借助虛實(shí)概念，通過淡墨、濃墨的對比，營造出虛實(shí)相間的美感。畫家通過淡墨輕筆、濃墨重墨的運(yùn)用，創(chuàng)造出虛實(shí)交融的美感，達(dá)到“物我兩忘”的境界。例如：石濤的山水畫作中常常利用淡墨的筆法，表現(xiàn)出山間云霧的虛幻之美，給人以意境悠遠(yuǎn)、空靈超然之感；黃筌的花鳥畫作中，通過淡墨寫實(shí)的技法，塑造出精細(xì)的花葉、禽鳥的具體形態(tài)，給人以清晰明了的感受；郭熙的《窠石平遠(yuǎn)圖》描寫深秋之曠野，一條曲折的小河分割平坡，坡旁有幾塊圓形巨石立于水中，而坡上則樹木密集，多枯樹虬枝，形似“蟹爪”，將這種帶有北宋山水畫標(biāo)識意義的圓曲堅(jiān)挺的線條美發(fā)揮到了極致，筆墨不多而意境深遠(yuǎn)，表現(xiàn)出一種山河明凈、蒼茫遠(yuǎn)闊的畫面，讓人感到山水的沉雄遠(yuǎn)闊及歲月的滄桑，通過運(yùn)用虛實(shí)對比的手法，表現(xiàn)出物象與自然的和諧統(tǒng)一。虛實(shí)意境之美具有超越物象的審美特點(diǎn)，通過虛實(shí)的交融與變化，使得畫面所呈現(xiàn)出來的意境更加豐富，給人以無限的聯(lián)想空間。同時(shí)，注重表現(xiàn)作者的情感和思想，使畫面更加富有詩意和哲理。水墨畫還注重情景交融的表現(xiàn)手法，通過將物象與自然環(huán)境相結(jié)合，表現(xiàn)出物象的情感和思想。在畫面中，注重表現(xiàn)物象與自然的和諧統(tǒng)一關(guān)系，使畫面更加富有意境和感染力。

水墨畫注重情感表達(dá)，通過畫面中的物象和筆墨的運(yùn)用，傳達(dá)出作者的情感和思想。在畫面中，常常運(yùn)用象征、隱喻等手法，表現(xiàn)作者對自然、社會、人生的感悟和理解。水墨畫在情感表達(dá)上注重運(yùn)用象征性表達(dá)手法。通過運(yùn)用象征性的物象，以筆墨傳達(dá)出作者的情感和思想。例如：在創(chuàng)作山水畫時(shí)，通過刻畫山水的形象以筆墨表現(xiàn)出作者對自然的熱愛和敬畏之情；在創(chuàng)作人物畫時(shí)，通過刻畫人物的形象以筆墨表現(xiàn)出作者對人物的贊美和同情之情。此外，水墨畫在情感表達(dá)上還注重隱喻性表達(dá)手法。通過運(yùn)用隱喻性的物象，以筆墨表現(xiàn)出作者對社會的批判和反思之情。例如：在表現(xiàn)社會題材時(shí)，通過運(yùn)用具有象征性的物象，以筆墨表現(xiàn)出作者對社會現(xiàn)實(shí)的批判和反思之情；在表現(xiàn)歷史題材時(shí)，通過運(yùn)用具有歷史意義的物象，以筆墨表現(xiàn)出作者對歷史的思考和感悟之情。

水墨畫的構(gòu)圖注重布局之美，追求畫面結(jié)構(gòu)的和諧統(tǒng)一。在畫面中，運(yùn)用疏密、聚散、虛實(shí)等手法，使畫面結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而富有變化。同時(shí)，注重畫面的平衡和對稱，使畫面更加穩(wěn)定與和諧。水墨畫在構(gòu)圖上還注重透視之美，通過運(yùn)用散點(diǎn)透視等手法，表現(xiàn)出物象的空間感和立體感。在畫面中，通過運(yùn)用遠(yuǎn)近、大小、高低等對比手法，表現(xiàn)出物象的透視關(guān)系和空間感。

三、水墨畫的繪畫理念

在長期的發(fā)展過程中，中國畫形成了許多獨(dú)特的繪畫理念，其中，“骨法用筆”和“氣韻生動”就是非常重要的兩個(gè)要點(diǎn)。

（一）“骨法用筆”和“氣韻生動”概念界定

“骨法用筆”是中國畫的一種重要繪畫理念。它強(qiáng)調(diào)通過用筆的技巧表現(xiàn)出物象的骨骼結(jié)構(gòu)和形態(tài)特征，使畫面具有立體感和生命力。在中國畫中，“骨”是指物象的骨骼結(jié)構(gòu)和形態(tài)特征，“法”是指用筆的技巧和方法，“用筆”則是指通過毛筆等工具在宣紙等材料上進(jìn)行繪畫創(chuàng)作的過程。“骨法用筆”由南朝畫家謝赫最早提出。魏晉時(shí)人以瘦為美，在“秀骨清像”的外形審美要求以外，尤其強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的精神氣力與風(fēng)骨，《文心雕龍》中專門有一篇《風(fēng)骨》進(jìn)行相關(guān)闡述。而在當(dāng)時(shí)流傳的書論中，也盛行以人體之皮、骨、筋、肉論詩、書、畫的風(fēng)尚。如此看來，謝赫在畫論中提出“骨法用筆”并非偶然，而是對魏晉時(shí)期社會審美標(biāo)準(zhǔn)的一種總結(jié)與反映。

“氣韻生動”是中國畫的重要美學(xué)理念之一，在中國畫中，“氣”是指物象的生命力、精神氣質(zhì)和情感張力，“韻”指作品或事物的節(jié)奏、韻律，包括語言韻律和形式美感，“氣韻生動”指的是畫面中物象的生命力和精神氣質(zhì)，以及畫家的情感和思想通過筆墨的運(yùn)用所表現(xiàn)出來的生動感。“氣韻生動”的概念起源于中國古代文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐，最早見于南朝畫家謝赫的著作《古畫品錄》，他提出了評價(jià)繪畫優(yōu)劣的六個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，其中之一就是“氣韻生動”。再到后來的宋徽宗趙佶的《十二珍禽圖》，無不體現(xiàn)“氣韻，生動是也”。由此可見，“氣韻生動”是中國古代文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是中國傳統(tǒng)審美觀的重要組成部分。

（二）“骨法用筆”和“氣韻生動”的內(nèi)涵

“骨法用筆”的首要任務(wù)是表現(xiàn)物象的骨骼結(jié)構(gòu)。在中國畫中，畫家通過運(yùn)用各種筆法技巧，如提、按、頓、挫等，表現(xiàn)出物象的骨骼結(jié)構(gòu)。例如：在人物畫中，畫家通過運(yùn)用不同的筆法技巧，表現(xiàn)出人物的頭骨結(jié)構(gòu)、面部輪廓、身體比例等；在山水畫中，畫家通過運(yùn)用不同的筆法技巧，表現(xiàn)出山峰的起伏、樹木的枝干等特征。“骨法用筆”不僅表現(xiàn)物象的骨骼結(jié)構(gòu)，還表現(xiàn)物象的形態(tài)特征。在中國畫中，畫家通過運(yùn)用點(diǎn)、線、面等元素的組合方式，表現(xiàn)出物象的形態(tài)特征。例如：在花鳥畫中，畫家通過運(yùn)用點(diǎn)、線等元素，表現(xiàn)出花鳥的形態(tài)特征；在山水畫中，畫家通過運(yùn)用線、面等元素，表現(xiàn)出山水的形態(tài)特征。“骨法用筆”不僅涉及對物象的描繪，還強(qiáng)調(diào)對畫家情感思想的表達(dá)。在中國畫中，畫家通過運(yùn)用各種筆法技巧，將自己的情感思想融入畫面，使畫面具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和生命力。例如：在人物畫中，畫家通過運(yùn)用不同的筆法技巧，表現(xiàn)出對人物性格和品德的贊美等情感；在山水畫中，畫家通過運(yùn)用不同的筆法技巧，表現(xiàn)出對大自然的熱愛和敬畏之情。

在中國畫中，物象的生命力和精神氣質(zhì)是“氣韻生動”的重要內(nèi)涵之一。畫家通過對物象的描繪，表現(xiàn)出物象的生命力和精神氣質(zhì)，使畫面具有生動感和生命力。例如：在山水畫中，畫家通過對山水的描繪，表現(xiàn)出大自然的壯麗和秀美；在人物畫中，畫家通過對人物的描繪，表現(xiàn)出人物的性格和情感。同時(shí)，“氣韻生動”也強(qiáng)調(diào)對畫家情感和思想的表達(dá)。在中國畫中，畫家通過筆墨的運(yùn)用，將自己的情感和思想融入畫面，使畫面具有生動感和生命力。例如：在花鳥畫中，畫家通過對花鳥的描繪，表現(xiàn)出對自然和生命的熱愛和敬畏之情；在人物畫中，畫家通過對人物的描繪，表現(xiàn)出對人物性格和品德的贊美、喜愛等情感。

（三）“骨法用筆”和“氣韻生動”的表現(xiàn)手法

中國畫中“骨法用筆”有多種重要的表現(xiàn)手法，如提按法、頓挫法、勾勒法等等。提按法是通過毛筆在宣紙上的提按動作，表現(xiàn)出物象的骨骼結(jié)構(gòu)和形態(tài)特征。在提按過程中，毛筆的筆鋒時(shí)而提起，時(shí)而按下，形成輕重緩急、粗細(xì)深淺變化的線條，使畫面具有立體感和生命力。頓挫法是通過毛筆在宣紙上的頓挫動作，表現(xiàn)出物象的骨骼結(jié)構(gòu)和形態(tài)特征。在頓挫過程中，毛筆的筆鋒時(shí)而頓挫，時(shí)而順滑，形成有節(jié)奏感的線條，使畫面具有韻律感。勾勒法通過毛筆在宣紙上的勾勒動作，表現(xiàn)出物象的形態(tài)特征。在勾勒過程中，毛筆的筆鋒時(shí)而勾勒出物象的外輪廓，時(shí)而勾勒出物象的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，形成精細(xì)入微的線條和形狀，使畫面更加細(xì)膩。

筆墨是中國畫的基本表現(xiàn)手法之一，“氣韻生動”的表現(xiàn)也離不開筆墨的運(yùn)用。在中國畫中，筆墨的運(yùn)用可以表現(xiàn)出物象的生命力和精神氣質(zhì)以及畫家的情感和思想。例如，在山水畫中，畫家通過運(yùn)用干濕、濃淡、粗細(xì)等不同的筆墨表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出山水的層次感和立體感。如北宋范寬，早年師從荊浩、李成，能自出新意，別成一家，尤長雪山，山頂上好作密林，水際作突兀大石，晚年喜用焦墨，大多水石不分，溪出深虛，水若有聲。時(shí)人評議他的畫說：“李成之筆，近視如千里之遠(yuǎn)；范寬之筆，遠(yuǎn)望不離坐外。”在人物畫中，畫家通過運(yùn)用不同的筆墨表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出人物的性格和情感。構(gòu)圖布局是中國畫的重要表現(xiàn)手法之一，“氣韻生動”的表現(xiàn)也離不開構(gòu)圖布局的運(yùn)用。在中國畫中，構(gòu)圖布局的運(yùn)用可以表現(xiàn)出畫面的整體感與和諧感。例如：在山水畫中，畫家通過運(yùn)用遠(yuǎn)近、大小、高低等對比手法，表現(xiàn)出山水的空間感和立體感；在人物畫中，畫家通過運(yùn)用疏密、聚散等對比手法，表現(xiàn)出人物的形態(tài)和神態(tài)。以南唐畫家顧閎中所畫的《韓熙載夜宴圖》（圖1）為例，此畫繪寫的就是一次完整的韓府夜宴過程，畫面共分五段，即琵琶演奏、觀舞、宴間休息、清吹、歡送賓客。每段以屏風(fēng)相隔，畫面的聚散表現(xiàn)得恰到好處。作者將畫面中五次出現(xiàn)的韓熙載刻畫得非常突出，或正或側(cè)，或動或靜，人物的精神和視線以及微妙的神情全部被納入畫中。作品中的舞女表情嫵媚，身姿婀娜柔軟，人物與人物之間的神態(tài)、動作都被深度還原，逼真再現(xiàn)出韓熙載夜宴時(shí)的情景，畫面富有節(jié)奏與動感，整幅作品線條遒勁流暢，工整精細(xì)，構(gòu)圖富有想象力。

四、結(jié)語

水墨畫作為中國傳統(tǒng)繪畫中的一種重要形式，具有獨(dú)特且豐富的美學(xué)特征。它以簡約之美、意境之美、情感表達(dá)等方面的藝術(shù)特色表現(xiàn)出獨(dú)特的審美價(jià)值和文化內(nèi)涵，以構(gòu)圖技巧方面的布局之美、透視之美等技巧表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力，還以象征性和隱喻性等情感表達(dá)手法表現(xiàn)出獨(dú)特的情感和文化內(nèi)涵。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對水墨畫的研究和學(xué)習(xí)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也要不斷創(chuàng)新和發(fā)展水墨畫藝術(shù)，使其更加符合現(xiàn)代社會的審美需求和文化需求。

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作者簡介：

肖文，哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向：中國畫藝術(shù)。