摘 要:近年來,中國的非物質文化受到越來越多人的關注。非物質文化的傳承有著多種發展途徑,尤其在高校美術教育中占有重要位置。弘揚傳統文化、學習地方特色文化成為高校美術教育中不可缺少的一部分。非物質文化遺產是中華文明綿延傳承的有力見證。河南是中華文明的重要要發源地之一,數千年的文明在河南留下了豐厚的歷史文化遺存,許多傳統手工藝被列入非物質文化遺產名錄。河南南陽的烙畫作為非物質文化遺產,有著極高的價值。將烙畫融入高校美術教育,既能夠促進非物質文化遺產的傳播,又能夠激發學生們的創作激情。闡述高校美術教育與非物質文化遺產的傳承現狀,分析將烙畫引入高校工藝美術教育的意義,進而研究將烙畫引入高校的應用案例,希望能夠引發人們對非物質文化遺產傳承的思考,帶領人們了解更多的傳統文化。
關鍵詞:非物質文化;高校美術教育;烙畫
一、高校美術教育與非物質文化遺產傳承現狀
非物質文化是全國各族人民代代相傳的文化,它以非物質形態存在,并與人們的生活息息相關,如傳統音樂、傳統舞蹈、傳統戲劇、曲藝、傳統醫藥、傳統手工技藝、雜技與競技、民間美術、民俗等。非物質文化遺產是指人類以口傳方式為主,具有民族歷史積淀和廣泛代表性的民間文化藝術遺產,它是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志,也是優秀傳統文化的重要組成部分。
每個地區都有自己獨特的文化習俗和民俗藝術,它們有著鮮明又獨特的風格,能夠充分體現當地的特色,展現勞動人民無限的智慧和精神風采。進入21世紀,在經濟全球化和現代化的不斷推進下,我國的非物質文化的生存環境受到嚴重威脅,其發展如履薄冰,在夾縫中尋求一線生機。從現實情況來看,部分人對非物質文化遺產的保護觀念相對薄弱,導致許多富有傳承價值的民間文化遺產正在慢慢消失,有些非物質文化隨著傳承人的逝世也面臨失傳和消亡。而世界上的一些發達國家早已將非物質文化保護起來,并且形成了一些保護機制。我們對于非物質文化遺產概念感到陌生及認識不足的主要原因有以下幾點:一是我國缺乏一些法律法規措施來保護非物質文化,也缺乏相應的保護資金;二是一些非物質文化遺產的傳承渠道不暢,原生態的傳承缺乏自覺,民俗流變帶來的沖擊比較大;三是教育領域對非物質文化遺產缺乏重視和價值認識,造成教育和文化遺產保護、傳承相脫節;四是缺乏對民族文化資源整體價值的評估,非物質文化遺產保護觀念相對滯后,缺乏正面主導參與等等。在“快餐式文化”的沖擊下,我國許多傳統文化正在遭受著巨大的打擊,其發展也舉步維艱。例如我國傳統戲曲文化隨著時間的推移,僅受到較多老年人的追捧,而年輕人對戲曲文化的關注較少,使得戲曲文化的受眾群體越來越老齡化。總體來說,戲曲藝術已經是大眾所熟知的非物質文化遺產。而在我國非物質文化遺產名錄里,部分文化仍鮮為人知,如烙畫、葉雕、布藝等。
縱觀人類的發展史,教育興則國家興,教育強則國家強。社會發生著巨大的變化,高校的美術教育建設發展也蒸蒸日上,弘揚中國傳統文化、學習地方特色文化成為高等教育事業不可分割的一部分。中國美術教育的專家學者們也在全方位、多角度地探析著美術教育的發展,力圖打破傳統的教育觀念,將越來越多的新意象融入美術教育建設當中。與此同時,高校的美術教育除了學習西方模式之外,也更加重視中國傳統文化的融入與發揚。其中,民間喜聞樂見的美術形式越來越多地出現在大眾面前,民間美術也融入許多高校藝術教育當中,中國非物質文化遺產的傳承和發展也得到了有力的保護。保護和傳承非物質文化是一項漫長而又艱巨的任務,作為新時代的大學生,我們應該通過一些方式去保護非物質文化,讓非物質文化永續地傳承下去。
二、烙畫概述
(一)什么是烙畫
烙畫又稱“火針刺繡”“燙畫”等,是一種特殊的極其少有的畫種。烙畫由一種可加熱、溫度可控的器具,在一些材料上烙制勾勒而成。烙印可根據不同的溫度、力度自然地呈現出淡黃、中黃、棕色、黑色,不同層次的顏色可以呈現出天然的筆墨效果,韻味十足,與中國畫有異曲同工之妙。烙畫相傳起源于秦朝,但并無可考證據和史料。據民間傳說記載,始見于西漢末年,距今已有兩千多年的歷史。后來,烙畫逐漸發展,形成了以河南、河北等地為代表的幾大派系。河南南陽烙畫負有盛名,它的整套工序煩瑣,包括構圖、選材、起形、烘燙、題款、裝裱等;烙畫的技法也十分多樣,有平烘、點皴等;題材也非常豐富,有人物、山水、花鳥等。南陽烙畫以烙為主,套彩為輔,并以傳統的淡黃、中黃、棕色、黑色為主要基調,畫面古拙質樸,清雅麗質。烙畫的材料、制作工藝也具有自己的獨特性,經過加熱的烙畫材料發生碳化反應,以達到作畫的目的,體現了科學與藝術的有機結合。
烙畫的傳承方式以師徒傳承為主,當地通過舉辦培訓班、在高校設立烙畫選修課等方式,不斷培養后繼人才。南陽烙畫已深刻融入社區群眾的文化生活,并成為當地群眾增收的重要手段之一。烙畫繼承了中國傳統的繪畫風格,并形成了獨特的藝術表達語言,大大地豐富了中國傳統藝術。
(二)烙畫本身的價值
烙畫具有深厚的文化價值和獨特的美學價值。烙畫本身既具有中國畫的筆墨意境,又包含了西方繪畫中素描的明暗結構,極富造型美感。烙畫既保持了中國傳統繪畫的特點,又達到了西方繪畫的嚴謹寫實效果,具有獨特的藝術魅力。
1.烙畫是中國畫氣韻生動的體現
中國畫講求筆墨意境、一氣呵成。畫家在作畫時,要有一氣連成之勢,對所描繪的對象胸有成竹,將筆墨連成一氣,從而達到筆斷而氣相連。這時,畫家作畫速度很快,用蘇軾形容文同畫竹的話來說,就是“如兔起鶻落,少縱則逝矣”。烙畫的技藝與中國傳統的文人畫相似,要求作畫者“外師造化,中得心源”,注重在畫面中抒發情感。一旦開始作畫,便達到物我合一的天人境界,尤其在畫面中注重氣韻連脈的表現。文人畫家作畫就是由主觀情意轉向客觀抒發的過程,氣韻就是中間的連接者,一脈相承,連綿不絕。烙畫技藝就是運用了中國畫氣韻之勢的表現,達到師法自然的效果。烙畫的呈現與作畫者的心情、繪畫速度等密切相關,因為它是用滾燙的烙具在木片、布紙上作畫,這個過程具有一定的隨機性,不同的受力程度會影響畫面的呈現效果,這與中國畫中筆墨濃淡的表現方法一致,將筆墨的層次巧妙地表現出來。在烙寫山水畫時,能夠充分展現出山水畫當中的氣勢,遠山近水一脈相承,層層遞進,筆墨秀潤,山巒跌宕起伏,極富清潤之勢,將大自然的生機勃勃展現得淋漓盡致,呈現出一片云霧繚繞、峰巒渾厚、氣勢雄強的大自然景象。
2.烙畫是西方寫實技巧的再現
西方繪畫具有“再現”現實的特性,講究畫面層次,強調強烈的感官效果,以細膩嚴謹的繪畫風格著稱。烙畫具有一定的寫實性,是西方寫實技巧的再現。其題材豐富,可以描繪自然風景、人物動物、植物花草等,所以在繪畫時,也講求物象的客觀表現。例如在以烙畫創作人物肖像時,要使人物的造型準確,精準地表現人物的特征。通過仔細描繪,真實地再現人物的五官、動作、表情等。另外,烙畫還格外注重黑白明暗關系的精確表達,使人物被刻畫得栩栩如生。一些小的物象表現也需要精益求精,充分再現事物本身面貌。烙畫的畫風嚴謹,有著西方素描的質感,準確而又客觀,十分寫實。
三、將烙畫融入高校美術教育的意義
烙畫作為我國的非物質文化遺產,有著重要的傳承價值。
就學生而言,學習烙畫這一傳統技藝,不僅能夠激發學生的學習興趣,還能夠充分提高學生在美術學習中的造型表現能力、審美能力。另外,學習烙畫也能夠開拓學生的思維,培養學生創造力和想象力。將烙畫融入高校美術教育,有利于增強學生對民族文化的認同感,激發學生的愛國熱情,也有利于增強大學生的文化自信,提升學生的綜合素養。
就非物質文化傳承而言,烙畫作為我國的非物質文化遺產,能夠借助高校這一傳播平臺,進入大眾視野,充分調動學生學習非物質文化的積極性,保護我們珍貴的非物質文化遺產。同時也能夠在學生這一青年群體中篩選出優秀的非物質文化遺產傳承人,為非物質文化注入新鮮活力、提供新的發展動力。非物質文化遺產在大學生的學習推動下,不僅能夠得到持續傳承,還能發揚無限的創新精神,帶動非物質文化走進現代、走向未來。
四、烙畫在高校美術教育中的應用實踐
烙畫的學習需要有持之以恒的耐心。烙畫技藝相對煩瑣,學習烙畫并不僅僅需要天賦的支撐,更多的是后天的不斷努力。南陽師范學院為了順應時代發展,大力弘揚烙畫文化,于2019年3月28日開設了非物質文化遺產南陽烙畫—南陽師范學院傳習基地。南陽師范學院與南陽市烙畫廠進行校企合作,建立穩固長期的合作關系。此次合作能夠大力發展烙畫文化,為學生普及烙畫知識。學生在學習理論知識的同時,不僅能夠深入了解非物質文化遺產——南陽烙畫,還能夠深入掌握烙畫技法和基本功,提升獨立創作烙畫作品的能力。大學生是21世紀中國最具有鮮活生命力的群體,烙畫的傳承需要當代新青年的助力,新青年也急需學習我國優秀的傳統文化,為實現我國道路自信、理論自信、制度自信、文化自信做有效的支撐。
(一)培養學生興趣,積極踐行實踐
烙畫的學習相對煩瑣枯燥,學習烙畫首先要培養學生的興趣。高校可以開辦各式各樣的烙畫比賽,充分調動學生的積極性。另外,還要積極踐行實踐。由于學習烙畫需要耗費很多的時間和精力,一些學生很容易半途而廢,這就需要學生對其有著充分的興趣和耐心。對此,高校可采取以下行動:首先,邀請烙畫傳承人親自授課,讓學生更深入地認識非物質文化遺產保護的重要性;其次,開辦烙畫工作室,積極落實學生學習烙畫的行動;最后,積極開展非物質文化遺產社會實踐教學考察活動,加強非物質文化教學資源整合建設。
(二)讓學生做非物質文化遺產的有力傳播者
非物質文化遺產的傳承和發展需要全國各族人民的共同關注、共同努力。高校學生本身可以作為非物質文化遺產傳承的有力承擔者,也可以成為非物質文化遺產的有力傳承人。大學生肩負著國家的使命和責任,是時代的先行者、創新者和領導者,作為社會的中堅力量,應該對國家和民族的發展負起責任,推動國家和社會的進步。保護我國的傳統文化,傳承非物質文化遺產是每個大學生的責任。大學生無限的創新發展思維,也將迎來非物質文化的創新,讓非物質文化遺產緊跟時代的腳步,并為其注入更新的能量。
五、結語
高校應該對學生學習非物質文化進行精準定位,充分調動學生學習非物質文化的積極性。在新時代環境下,傳統文化不僅要在高校得到發展,還要在社會中有立足之地,大學生就起著有效的傳播作用。對非物質文化遺產烙畫進行學習,能夠讓這個傳統手工藝技藝再次出現在大眾視野中,引發人們對非物質文化傳承的思考,帶領人們了解更多的傳統文化。高校的美術建設將不斷注入新的活力,使非物質文化得到更廣泛、更深入的傳承。
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作者簡介:
王嘉晴,華北水利水電大學藝術學院碩士研究生。研究方向:美術歷史與理論。