李云鳳 符德玉 陳曉喆 馬玉龍 侯春蕾 史鑫鑫 鄭韞霆 宋雨晴 蘆波
摘要 ?氣機升降與心系疾病關系密切,氣機紊亂可擾亂心神,阻礙心血運行,致痰瘀阻滯血脈,發為心系疾病。符德玉教授基于氣機升降理論,重調暢氣機,臨床用三合方、桃紅通絡方等治療取得滿意療效。本研究擬剖析基于氣機升降理論治療心系疾病的內涵,結合符德玉教授治療心系疾病的驗案,為心系疾病的治療提供參考依據。
關鍵詞 ?心系疾病;符德玉;用藥經驗;氣機;臨床應用
doi: ?10.12102/j.issn.1672.1349.2024.09.035
心系疾病的發生發展與氣機升降紊亂密切相關,氣機調暢是維護“君主之官”正常功能的關鍵。符德玉教授基于氣機升降理論,提出“藥用升降,動中求和”理念,在心系疾病的治療中療效顯著,現總結如下。
1 “氣機升降”理論溯源
《素問·六微旨大論》云:“出入廢則神機化滅,升降息則氣立孤危,故非出入,則無以生長壯老已;非升降,則無以生長化收藏。是以升降出入,無器不有”。升降出入是萬物變化的根本,是臟腑機能穩定、有序的基本條件 ?[1] 。黃元御《四圣心源》提出“土為四象之母,實生四象”“樞軸運動,清氣左旋,升而化火,濁氣右轉,降而化水。方其半升,未成火也,名之曰木,方其半降,未成水也,名之曰金” ?[2] 。可見臟腑氣機是以中土為軸,“木、火、土、金、水”四象為輪的動態周流運動,即“一氣周流、土樞四象” ?[3] 。“中氣衰則升降窒,腎水下寒而精病,心火上炎而神病,肝木左郁而血病,肺金右滯而氣病”,“一氣”中任一環節氣機不利皆可致病。歷代著名醫家治病皆先調其氣,次療諸疾,令氣機回旋,疾病自愈。
心為君主之官,五臟六腑之大主,“主不明則十二官危” ?[4] ,心氣不利易影響其他臟腑,心氣調暢則五臟安和。心藏神,主血脈,氣機升降有序,則血脈通達,周流全身,濡養五臟六腑,若正虛邪擾,氣機失調,心血運行不暢,脈絡瘀阻,則胸痹心痛;血不利則為水,痰濁瘀血內生,擾亂心神,可致心悸、不寐 ?[5] 。符德玉教授秉承“中和”思想,尊崇“一氣周流”理論,基于“氣機升降”與心悸、胸痹等疾病發生密切相關,提出“藥用升降,動中求和”的治療理念,臨證運用中藥藥性的升降特性,調暢氣機,和調血脈,通達“君主之官”氣血運行,臨床取得滿意療效。
2 氣機升降理論治療心系疾病的臨床應用經驗
2.1 “肝心同調”治療心悸
2.1.1 理論分析
心悸是指病人自覺心中悸動、驚惕不安,甚則不能自主的病證,可見于多種心律失常,亦見于非器質性疾病 ?[6] ,該類病人常因工作、生活壓力大,思慮過度,情志不舒,表現為心悸不寐、善恐易驚、焦慮、抑郁等。針對此類病人,符德玉教授提出,心悸治療當雙心同治,兼顧心主血脈和心主神明的功能。心主血脈,肝主藏血,心血充足,肝血亦旺;心主神明,肝主疏泄,疏泄如常,心安神定 ?[7] 。肝、心二臟生理相依,病理相及,若肝氣郁滯,郁久化火,上擾心神,則發為心悸;肝氣橫逆克制脾土,脾失健運,氣血生化乏源,心失所養亦作心悸。肝氣調達,疏泄功能正常,心主血脈、主神明的功能才能維持正常,肝失疏泄,氣機郁滯,則可能母病及子,進 而心肝同病,因此符德玉教授提倡“治心首調肝”的 思想。
符德玉教授臨證常擬三合方治療。三合方是由小柴胡湯、溫膽湯及安神定志丸化裁而來,方中含有柴胡、黃芩、制半夏、甘草、生姜、大棗、石菖蒲、生鐵落等14味中藥 ?[8] 。方中柴胡為君,和解少陽樞機,透邪解郁,以暢情志,臣以黃芩清泄少陽郁熱;另柴胡疏肝,助厥陰乙木之氣左升,黃芩利膽,使少陽甲木之氣右降 ?[9] ,一升一降,樞利肝膽氣機。制半夏、石菖蒲、生鐵落等同為臣藥,共消痰火、平肝鎮驚。佐以生姜配大棗補中益氣,調和營衛,又合甘草辛甘化陽,溫補心陽;甘草亦為使藥,調和諸藥。全方升降相因,補瀉同施,在樞利少陽氣機之余,培補中焦,理氣祛痰,鎮心安神,以祛邪為主,扶正為輔,共奏三焦疏利、上下調達、氣機和暢之效。
2.1.2 臨床驗案
病人,女,43歲,2018年10月16日初診。主訴:心悸1年余,加重2個月。病人平素家務繁忙,情緒不穩定,自訴1年前出現心悸間斷性發作,24 h動態心電圖未見明顯異常。近2個月病人因家庭瑣事煩惱,出現心悸發作頻繁,神疲乏力,伴有惡心,噯氣。胃納欠馨,大小便調,夜寐多夢,易驚醒。舌淡暗,苔薄白,舌邊尖紅,脈細弦。中醫診斷:心悸病,肝郁脾虛證。治宜疏肝解郁,健脾安神。予三合方配伍景天、三七9 g。14劑,水煎服,每日1劑,早晚分服。
二診(11月6日),病人心悸明顯緩解,每周發作2次,乏力感減,惡心、噯氣止。夜寐仍多夢,偶驚醒,便 秘不調。舌淡,苔薄白,脈細。予以上方加郁李仁10 g, 合歡皮30 g,酸棗仁20 g。14劑,水煎服,每日1劑,早晚分服。
三診(11月20日),病人僅勞累后心悸偶作,胃納可,大小便調,夜寐漸安。舌淡紅,苔薄白,脈細。予以上方去合歡皮、酸棗仁。14劑,水煎服,每日1劑,早晚分服。后門診隨訪,病人心悸基本未作,夜寐漸安。
按:病人長期情緒不穩定,肝氣郁結,失于疏泄,氣機不暢,郁而化火,擾動心神,故心悸不安;肝木克制脾土,脾失健運,胃失和降,氣機升降失調,故見惡心,噯氣;氣血生化乏源則神疲乏力;心不藏神,心中惕惕,則夜寐多夢,易驚醒。首診時,符德玉教授以三合方為基礎方疏肝利膽,透邪解郁,健脾安神;并加用景天、三七散瘀止血、寧心安神。《浙江藥用植物志》稱景天、三七為“養心草” ?[10] ,符德玉教授常以景天、三七配伍桂枝、炙甘草治療心悸,合用取其助陽化氣、活血化瘀之效。組方以調暢氣機為基本原則,恢復肝主疏泄、脾主運化的功能,則氣血調和,情緒暢達,心安神定。二診時,病人癥狀明顯好轉,但仍夜寐多夢,偶驚醒,遂加用合歡皮解郁安神,并囑病人睡前頓服酸棗仁,以增強安神之力;便結不調,予郁李仁潤腸通便。三診時,病人諸癥好轉,氣機調暢,夜寐漸安,故去合歡皮、酸棗仁后繼續服用。
2.2 “行氣活血”法治療胸痹
2.2.1 理論分析
現代醫學中的冠狀動脈粥樣硬化性心臟病,多歸屬于中醫學“胸痹心痛”范疇。部分冠心病病人行經皮冠狀動脈介入治療后,仍遺留胸悶、胸痛等不適,求診于案前。符德玉教授臨證發現此類病人多表現為:心胸滿悶,胸部刺痛或壓榨樣疼痛,情志不遂時易誘發或加重,善太息,舌淡黯或偏紫,脈弦澀。多因情志失調,肝郁氣滯,氣機不暢,心脈痹阻,發為胸痹心痛 ?[11] 。
符德玉教授緊扣氣機不暢,心脈痹阻這一主要病機,以“調氣機,活血通絡”為治療之法,總結多 年臨證經驗形成專利方——桃紅通絡方(CN201610662662.4), 臨床療效明確。桃紅通絡方是由桃紅四物湯以及丹參飲化裁而來,組方為桃仁、紅花、丹參、桂枝、甘草、地黃、檀香 ?[12] 。方中桃仁質偏重,善入里破逐病位在下之瘀血;紅花質輕,長于通達外上,善祛病位在上之瘀血 ?[13] ;丹參為心與包絡血分藥,可暢通血行 ?[14] ,三藥皆入心經,活血祛瘀、通脈止痛之力強。然血之運行賴于氣之推動,氣行則血行,故配以檀香“調氣在胸膈之上” ?[15] ,利胸膈,暢脾肺,行氣以助活血 ?[16] 。另以生地“逐血痹”“補腎水真陰不足,治少陰心熱在內” ?[17] ,既能增強活血祛瘀之力,又能使活血而不傷陰血。桂枝“即肉桂之枝,柔嫩細條,芬芳馥郁,輕揚升散,味辛氣溫”,上宣心胸之陽,下溫中下二焦之陰;甘草調和諸藥。全方配伍遵守“藥用升降,動中求和”之理,血氣同調,使瘀血去而氣機暢,乃祛瘀、行氣、止痛之良方。
2.2.2 臨床驗案
病人,男,65歲,2021年6月2日初診。主訴:反復胸悶胸痛2月余。病人3個月前行經皮冠狀動脈支架植入術(PCI),術后病人反復胸悶胸痛,心慌氣短,夜寐時偶有雙下肢抽筋,胃納欠馨,胃脹反酸時作,二便調,夜寐安。平素性情急躁易怒。舌淡黯,苔白微膩,舌下絡脈瘀曲,脈弦細。西醫診斷:PCI術后;中醫診斷:胸痹心痛病、氣滯血瘀型。治宜理氣行滯,活血化 瘀;予桃紅通絡方。7劑,水煎服,每日1劑,早晚 分服。
二診(6月9日),病人胸悶胸痛、心慌氣短大減,急躁易怒改善,反酸偶作,大便黏滯。舌淡黯,苔薄,中微膩,脈弦細。予桃紅通絡方配以玉米須30 g。14劑,水煎服,每日1劑,早晚分服。
三診(6月23日),病人胸悶胸痛、心慌氣短基本未作,余證皆有好轉。予桃紅通絡方配以生曬參5 g。14劑,水煎服,每日1劑,早晚分服。后病人門診隨訪,胸悶胸痛基本未作。
按:病人平素急躁易怒,肝失疏泄,氣機郁滯,心脈不和,故見胸悶胸痛,心慌氣短;氣行則血行,氣滯則血瘀,筋脈失于濡養,則腿腳攣急;肝氣乘脾,脾失健運,則胃脹反酸。諸癥皆因氣滯血瘀而起,故治療以行氣活血為法,選用桃紅通絡方對癥用藥。二診時諸癥明顯改善,但見大便黏滯,此因脾失健運,濕濁不化而成,故在桃紅通絡方的基礎上配以玉米須利水滲濕。另病人反酸仍作,此乃胃失和降,胃氣上逆之象,《滇南本草》記載玉米須可“寬腸下氣”,助胃氣下行。一藥而兩善其功,可見符德玉教授用藥之精湛。三診時,符德玉教授加用一味生曬參,補氣益血,補脾益肺,養心安神,以防桃紅通絡方久用損傷正氣。
3 小 結
《內經》云:“百病生于氣也。”氣機不暢則百病始生。符德玉教授在臨床診療中反復強調“氣機升降”的重要性,并靈活運用中藥升降之性,巧妙配伍,應用三合方及桃紅通絡方等治療心系疾病,屢獲良效,其“藥用升降,動中求和”的治療理念值得推廣借鑒。
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(收稿日期:2023.02.11)
(本文編輯 鄒麗)