優秀傳統文化傳承視域下榫卯結構的應用

赫彥茹 李青松 關湃

摘? 要：中國傳統文化底蘊深厚，是中華民族的寶貴財富。將傳統文化與兒童玩具設計相結合，既可豐富玩具內涵，又有助于傳承民族文化。通過闡述榫卯結構的概念、分類、特征及價值，結合現有嵌插式玩具市場分析，提出了榫卯結構在嵌插式玩具設計中的應用策略，并據此進行設計實踐和評價，希望能以玩具為載體，推動中國優秀傳統文化的創造性轉化，引導兒童建立文化自信。

關鍵詞：榫卯結構；中國傳統文化；嵌插式玩具設計

基金項目：本文系河北省文化藝術科學規劃和旅游研究項目“優秀傳統文化傳承視域下榫卯結構在兒童嵌插式玩具設計中的創新應用”（HB23-YB041）研究成果。

中國傳統文化是中華民族在五千多年歷史進程中積淀下來的寶貴財富，蘊含著豐富的思想觀念、人文精神和道德規范，是中華民族特有的文化標識和精神內核。自黨的十八大以來，習近平總書記圍繞中華優秀傳統文化的保護與傳承作出了一系列重要指示，對推進我國文化建設、堅定文化自信發揮了重要作用。將中國傳統文化與兒童玩具設計相融合，一方面可以豐富玩具產品的形式和內涵，有助于形成中國特色玩具品牌；另一方面，可以通過寓教于樂的方式幫助兒童了解民族歷史與文化，從而激發兒童學習中國傳統文化的興趣，培養民族精神。

一、中國傳統文化的范疇與影響

《辭海》中對文化的概念分別從廣義和狹義兩個角度進行了界定。從廣義上來講，文化是指人類在持續的社會實踐過程中創造和積累的物質財富與精神財富，因此它反映了不同時期、不同民族的風土人情、生活習慣和意識形態。中國傳統文化的形成是一個長期而復雜的過程，中華民族多元一體的格局決定了其博大精深、兼收并蓄、世代相傳的特點。

根據中國傳統文化載體的不同形式，總體上我們可以將其分為有形文化和無形文化。有形文化即物質文化，它構成了中國傳統文化中的核心“硬件”，是指人們在歷史演變過程中創造的物質及其呈現出的與技術、藝術和文化的組合，如傳統建筑、傳統工藝、歷史文物、傳統服飾、飲食文化、戲劇、民俗、書法、繪畫、詩詞等。無形文化即精神文化，是人們思想觀念、道德信仰等方面的集中表達和體現，包括中國傳統哲學思想、宗教信仰、傳統禮儀、傳統故事、民族精神等。近年來，在國家大力推進文化復興的背景下，我國文化創意產業蓬勃發展，人們越來越深刻地意識到中國傳統文化賦予產品的豐富的素材和靈感來源，一些國潮品牌如雨后春筍般不斷涌現。由此可見，中國傳統文化的重要性不僅體現在其歷史地位和文化價值上，更體現在對現代社會的啟示和對未來發展的引導上。傳承和弘揚中國傳統文化，既有助于推動中華民族的偉大復興，對于促進世界文化的交流與繁榮也起著不可估量的作用。

二、榫卯結構概述

（一）榫卯結構的概念、分類及特征

榫卯結構是木構件之間通過榫與卯的咬合實現連接的一種形式，其中，凸起的部分稱為“榫”，又名“榫頭”；凹進去的部分稱為“卯”，又名“榫眼”。榫卯結構歷史悠久，從距今約七千年前的浙江河姆渡遺址出土的大量榫卯結構木構件可知，榫卯是比漢字有著更長歷史的華夏文明。

中國傳統的榫卯結構種類豐富，形式多樣。根據接合構件及接合形式的不同，可主要分為三類：平板拼合、方（圓）材接合和立體接合（如圖1）。平板拼合有一字型拼合（平拼）和L型拼合兩種情況，采用的榫卯結構有龍鳳榫、銀錠榫、燕尾榫、走馬銷等；方（圓）材接合有一字型接合、T型接合、L型接合三種情況，采用的榫卯結構有楔釘榫、格角榫、挖煙袋鍋榫、直肩榫、夾頭榫、插肩榫、格肩榫等；立體接合主要指三個構件從不同角度的接合，常用的榫卯結構有抱肩榫、粽角榫等。

傳統榫卯結構設計精密，代表了古代中國木工技藝的巔峰。其特征主要體現在以下三方面：1.結構合理。通過榫卯的分類可知，榫卯結構的形式幾乎涵蓋了所有接合的可能，經榫卯連接的構件，外觀整潔光素，整體協調統一，體現了造型與結構的完美結合。2.接合強度高。榫卯結構經過精細的設計和制作，能保證被連接件之間形成穩定的力學性能，在外力作用下也能保持不受破壞。3.環保可持續。采用榫卯連接的構件之間為非固定式接合，因不使用膠合劑，減少了環境污染。另外，如果部分構件出現損壞，后期還可以進行更換，節約了木質資源。也正是源于這一特性，很多殘存的古建筑、古家具才能在今天得到修復甚至恢復原貌。

（二）榫卯結構的文化和藝術價值

1.展示了“張弛有度”的力學之美

傳統的榫卯結構不用一釘一膠，僅靠凹凸銜接部分形成的作用力，就可以讓各零件緊密結合在一起，展現了古代匠人精湛的技藝和卓群的智慧。榫卯結構起源于中國傳統建筑，它雖嚴謹精密，但也富有“彈性”，在發生地震災害時，允許產生一定的形變，通過榫卯間的摩擦與錯位，改變了結合點的受力方式，從而消耗掉地震帶來的巨大能量，使整個建筑具備良好的抗沖擊性。如世界現存最古老的純木結構建筑——應縣木塔，塔身隱藏著六十多種、上千朵形式各異的斗拱，既替立柱分擔了塔身的重量，同時在受到外力沖擊時，又起到了緩沖和分散力的作用，所以在經歷了200多次槍炮襲擊和40余次地震后，仍能屹立不倒，成為中國建筑史上的一大傳奇。

2.體現了中國傳統哲學思想

榫卯結構不僅展現了古人的造物智慧，也蘊含著“天人合一”“陰陽互補、虛實相生”的哲學思想。首先，榫卯結構的設計理念是順應自然，在制造過程中，人們遵循木材的生長規律，利用其紋理特征和材料特性進行榫頭和榫眼的設計與制作，整個制品由內而外全部為天然木材，渾然一體，體現了“天人合一”思想中人與自然和諧共處的理念。其次，榫卯一凸一凹，形成了陰陽互補、相輔相成的結構體系。其中，榫為實，卯為虛，榫與卯的緊密結合，使得實與虛的部分相互補充、相互依存，共同形成虛實相生、富有彈性的穩定結構。

3.啟發了現代設計

傳統的榫卯結構廣泛應用于建筑和家具領域。雖然它種類繁多，形式復雜，但是使用榫卯連接的家具外觀簡潔大方、結構牢固穩定，呈現出“內繁外簡”的特點。為了充分發揮榫卯結構的美學價值，現代設計師將傳統智慧與現代生產工藝相結合，通過改造與創新，設計出新的榫卯形式，以適應批量化生產的要求。此外，傳統的榫卯結構因不施膠水，形成了一個可拆卸的組合，這對現代設計是一個很好的啟示。以家具設計為例，為了降低產品的包裝尺寸、節約運輸成本，設計師根據榫卯接合的原理，創新家具零件接合方式，以待裝式零部件代替了家具的固定式結構，從而實現了產品的平板化包裝。

2009年，中國傳統木結構營造技藝入選聯合國人類非物質文化遺產，意味著這一技藝在國際范圍內得到了重視與認可。作為傳統木結構營造技藝的關鍵技術，榫卯結構的應用不僅遍及國內，而且對世界建筑設計也產生了深遠影響。如瑞士蘇黎世的Tamedia大廈，整座建筑采用全木打造，沒有使用任何鋼筋、混凝土和膠黏劑，以榫卯結構將各個獨立的部件連接在一起，從而達到了結構的穩定性，在歐洲現代建筑中獨樹一幟。

三、國內現有嵌插式玩具市場現狀

作為世界工廠的中國，承擔著世界上80%的玩具制造。《2023中國玩具和嬰童用品行業發展白皮書》顯示：2022年國內市場玩具零售總額為883.1億元，比上年增長3.3%；出口方面，中國玩具出口額為483.6億元，比上年增長5.6%。就玩具產業而言，中國的出口總量占國際的75%左右，是最大的生產國與出口國[1]。但是，由于我國玩具出口企業多為OEM貼牌代工，玩具創新意識比較薄弱，因此很難形成自己的核心競爭力。

玩具在兒童成長過程中扮演著不可缺少的重要角色，除了享受最基本的娛樂功能外，兒童在操作玩具的過程中，語言能力、認知能力、手眼協調能力、合作能力、創造能力等都會得到鍛煉。嵌插式玩具屬于益智玩具的一種，需要兒童通過觀察和想象，將不同的構件拼插組合在一起，構建出最終造型，在這個過程中體驗到動手和動腦的樂趣。通過查閱相關文獻及對購物平臺在售嵌插式玩具的調研，整理得出國內熱銷嵌插式玩具產品的信息，詳見表1。

根據調研結果進行分析，總結出國內市場現有拼插式玩具產品主要存在以下問題：1.連接方式缺乏創新。雖然國內嵌插式玩具主題設計日趨豐富，但是在連接方式上創新速度較慢，多沿用樂高的穴柱式連接方式或在此基礎上稍加改進，沒有形成特色。2.缺少文化內涵。玩具不僅是孩子的娛樂工具，還是他們了解和認知世界的工具。目前國內的嵌插式玩具只注重拼插的過程性體驗，忽視了玩具作為文化傳播介質的重要作用。雖然部分玩具采用了榫卯結構作為連接形式，但是玩具主題仍為車輛、城堡、手槍等司空見慣的造型，沒有充分發揮榫卯結構背后隱藏的中國傳統文化的價值。3.傳統文化主題表現形式單一。現有嵌插式玩具多通過構建傳統建筑、IP形象等形式展現中國傳統文化，對傳統元素的運用方法還不夠豐富，所以玩具主題具有一定的局限性，且在完成拼裝后，兒童幾乎沒有拆后重拼的興趣。

中國傳統文化對于設計的附加值不可估量。在國家大力弘揚中國傳統文化的背景下，國內玩具企業要想實現從制造型到創造型的轉變，必須在設計上尋找突破口，比如，以榫卯結構作為創新連接形式的原型，并將傳統文化主題融入玩具設計，增加產品的文化屬性和教育意義，讓兒童在娛樂的同時了解中國傳統文化、感受中國傳統文化的魅力。

四、榫卯結構在嵌插式玩具設計中的應用策略

榫卯是傳統文化的一種表現形式，目前榫卯結構多應用于建筑和家具設計領域，而在其他領域應用較少。將榫卯結構應用于嵌插式玩具設計，可以改變現有產品連接形式單一、缺乏創新性的現狀，形成具有中國特色的拼插結構。但是，傳統榫卯結構種類多樣、形式復雜，如果直接應用于玩具設計，會增加玩具的拼插難度，從而削弱玩具的趣味性和對兒童的吸引力。比如魯班鎖，這是一種起源于中國傳統建筑的榫卯結構益智玩具，它的巧妙之處在于通過凹凸部分的咬合來實現三維立體的拼搭，達到易拆難裝的效果，對于操作者來說，需要較高的空間想象能力和手眼協調能力，而年齡較小的兒童，往往會因為難度過大而失去興趣。所以，在將榫卯結構作為一種連接形式的同時，必須兼顧玩具的傳統文化主題設計，使二者相得益彰，創造出具有文化內涵的國風玩具。

（一）關注用戶體驗，重視玩具的安全性和趣味性

針對兒童群體成長階段的特殊性和關鍵性，嵌插式玩具設計應關注玩具本身給兒童帶來的操作體驗，滿足兒童的好奇心和探索欲。由于嵌插式玩具多由零散的構件組成，所以安全性是首先要考慮的因素。在選擇材料時，要選擇無毒、無害的環保材料，在設計中也要避免出現鋒利的邊角等潛在的安全隱患，防止對兒童造成意外傷害。其次，玩具設計應簡單易懂、方便操作。考慮到兒童的認知和操作能力還不成熟，而嵌插式玩具往往需要手腦的配合，所以在設計連接方式時不可過于復雜，以保證兒童能獨立或在家長的指導下完成拼插操作，這樣才能激發兒童繼續探索的興趣。此外，玩具色彩設計還要符合兒童的喜好，宜采用鮮艷、活潑的色彩吸引兒童的眼球。在玩具主題設計方面，應體現趣味性和互動性，讓兒童在操作的過程中收獲滿足感和成就感。

（二）簡化榫卯連接形式，保證玩具的可操作性

傳統榫卯結構形式多樣，從基礎的直榫到復雜的粽角榫，為嵌插式玩具的結構設計提供了無限的可能。現有的兒童嵌插式玩具主要以建筑、車輛、動物、IP形象等為載體，而榫卯結構應用最為廣泛的還屬建筑類玩具，尤其是中式傳統建筑。為了最大限度地還原建筑本來面貌，此類玩具采用了大量復雜的榫卯結構，操作過程繁冗復雜，容易讓兒童“望而卻步”。玩具不等于微縮模型，必須具備一定的娛樂性和易操作性，所以應盡量選擇直榫、燕尾榫、銀錠榫、格角榫等造型簡潔的榫卯結構作為玩具的主要連接方式，或以榫卯結構為原型進行創新設計，減少復雜榫卯結構的使用頻率。榫卯結構不僅是一種形式，其中還蘊含著陰陽互補的精神，在設計中可以取其精神內涵，采用化繁為簡的思路，對復雜的榫卯結構加以簡化處理，突出凹凸結合的理念，使拼插過程更加順暢。

（三）挖掘傳統文化元素，提高玩具設計內涵

兒童時期是情感發展的快速時期，他們會主動對周圍的事物進行一個主觀上的判斷，進而上升為精神上的共鳴。因此，兒童時期是進行傳統文化教育的關鍵時期。以玩具為載體，可以讓兒童潛移默化地感知傳統文化的內涵，在輕松愉快的氛圍里產生文化認同感，建立文化自信。然而，現有嵌插式兒童玩具對于中國傳統文化的挖掘還不夠深入，且表達形式單一，多為具象元素或符號的簡單疊加，不利于兒童全面地了解傳統文化。因此，除了在拼插方式上采用榫卯形式外，嵌插式玩具主題的選擇也要新穎，可以將傳統文化中抽象的元素轉化為具象的呈現。比如，參考華容道游戲的設計理念，以中國傳統故事情節為創作題材，和兒童喜歡的迷宮游戲、棋類等益智游戲玩法相結合，通過構建場景和設定相關的規則，讓兒童在游戲中了解玩具背后的傳統故事。

（四）采用模塊化設計，增加玩具的靈活可變性

模塊化設計是產品設計中常用的一種設計方法，它采用通用化設計思路，將一個復雜的系統或產品分解為一系列標準化的、可互換的模塊。模塊化設計方法應用于嵌插式玩具設計，可以實現各個構件之間的靈活拼插，達到形式和功能上的多變性，變相延長了玩具的生命周期。對嵌插式玩具進行模塊化設計的重點在于榫卯形式的確定。根據連接件和被連接部分的關系，連接件既可設計為獨立的分體榫，又可以與主體構件一體連做形成整體榫卯。如唐塊榫卯積木，以燕尾榫為原型，采用分體榫連接的形式，通過榫條將六面帶有凹槽的卯塊穿插連接在一起，組合出不同的造型。這種分體榫往往體積較小，對精細動作要求比較高，因此對于低齡兒童來說，操作具有一定的難度。相比而言，在各模塊上做出榫頭和榫眼的整體榫卯更符合兒童的操作習慣，它避免了小零件的使用，但是需要設計出多種不同的模塊才可實現完整的拼插。

五、設計實踐與評價

（一）確定用戶群體

本次設計將3-6歲的學齡前兒童定為目標用戶群體。這個年齡階段的兒童具有強烈的好奇心，容易對周圍的事物產生濃厚的興趣，并喜歡在探索中學習社會規則、建立自我意識。通過融入中國傳統文化題材的榫卯結構嵌插式玩具設計，希望引導他們在與玩具的互動中培養動手、動腦的能力，感知傳統文化的魅力。

（二）方案設計

通過對3-6歲兒童父母的問卷調查及對兒童的訪談，發現兒童更喜歡和歷史故事相結合的玩具設計。在色彩上，兒童更喜歡鮮艷的、識別度高的顏色；在操作體驗上，希望玩具能夠實現靈活多變的組合形式；在拼插結構上，父母對于開發榫卯結構嵌插式玩具充滿期待，但是對榫卯結構的復雜性有所顧慮。根據調研結果分析，捕捉到嵌插式玩具設計的關鍵詞為：文化傳承性、安全性、可玩性和益智性。

綜合用戶的需求，本設計從普及中國歷史知識角度出發，以古代的絲綢之路為創意來源，將其和立體迷宮游戲相結合，讓兒童通過重走東西方文明交流通道，開啟一段文化學習之旅（如圖2）。整套玩具采用模塊化設計方法，共設計11種不同色彩的主體模塊（如圖3），其中最高的模塊為終點模塊。材質上，采用無毒無味的PP塑料，確保兒童的安全和健康。各模塊之間采用直榫連接，將榫頭部分開凹槽，增加拼插時的彈性，方便兒童獨立操作。模塊頂部的圓形凸點、側面臺階和中間通道為迷宮路線構建時可通行的關鍵點，兒童通過觀察將不同的模塊組合在一起以保證形成連續的路線（如圖4）。裝飾部分為絲綢之路途經地點的代表性建筑（如圖5），在迷宮搭建完成后，由兒童從中挑選喜歡的建筑與主體模塊頂部的圓形凸點插接在一起，并由父母給兒童講述建筑的歷史及該路線上發生的故事，增加親子之間的互動。

（三）設計評價

由設計師、幼教工作者、兒童父母等20名相關人員共同組成測試群體，采用比較分析法和李克特五級量表法，選擇出五款在電商平臺銷量比較高的嵌插類益智玩具作為比照，由測試者分別從玩具的教育性、文化傳承性、結構創新性、玩法新穎性、益智性五方面進行打分，并對本設計方案進行主觀評價。評價結果表明，本方案符合3-6歲兒童認知水平和審美需求，達到了美育、智育和德育相結合的目的。相對于現有產品，本方案在各評價指標上都表現出明顯優勢，尤其是文化傳承性和結構創新性方面，得到測試者的一致認可。

六、結語

當今玩具市場競爭激烈，我們必須找出一條符合我國文化特色的玩具之路，才能在國際市場中站穩腳跟[2]。在“國潮”文化興起的背景下，以中國傳統文化為根基，提取優秀傳統文化元素作為玩具主題，并將榫卯結構創新應用于玩具拼插方式設計，是一條讓中國玩具在國際市場立足的創新之路，也是一種讓兒童了解、學習中國傳統文化的創新之舉。在未來，希望有更多的玩具企業和設計師能關注到中國傳統文化教育對于兒童的重要性，不斷推陳出新，創造出更多獨具特色的中國式玩具。

參考文獻：

[1]尹桉琪.基于中國傳統文化的木制玩具設計研究[D].天津：天津科技大學，2019.

[2]高健鋒.基于中國傳統文化熏陶的兒童玩具設計研究[D].天津：天津科技大學，2021.

作者簡介：

赫彥茹，碩士，廊坊師范學院講師。研究方向：產品設計。

李青松，碩士，廊坊師范學院副教授。研究方向：環境設計。

關湃，博士，廊坊師范學院講師。研究方向：產品設計。