龔乾 李翰武 曾一帆



摘? 要:傳統的農文旅設計流程分為項目立項、專業人員設計構思、領導決策、項目實施四個階段。從立項到建設的過程中,部分的傳統農文旅設計對于項目所在地人員想法的考慮有所欠缺,存在意見反饋不及時、設計成果見效慢的問題?;趯Χ踔菪腋8郗h境區位條件的考察分析,探究“元宇宙”技術在農文旅設計中的應用形式,讓新農人在“元宇宙”技術框架下參與到家鄉的設計建設中,有利于青年人重拾對家鄉的信心,讓設計更加貼合當地的需求,使農村也能擁有更多的發展機遇,更好地為農村的發展做出貢獻。
關鍵詞:元宇宙;農文旅設計;新農人
一、引言
根據鄂州統計局近十年的人口普查數據,對人口流動數據進行調研后發現:大部分具有科學文化素養、具備一定生產管理能力并且掌握現代農業生產技術的青年人都不愿留在家鄉,而更愿意去適合自身專業、更有發展前景的大城市發展[1],產生這種現象的原因是當下農文旅融合發展呈現“農、文、旅三產業發展水平不同步性、空間分布不均衡”的特征,產業有欠協調[2]。如何突破農文旅發展過程中產業不協調的問題,讓青年人愿意作為“新農人”回鄉建設既是時代的命題與要求,也是本文思考的出發點。
為了推動農文旅事業的發展、改變青年人不愿留在家鄉的現狀,筆者團隊將目光落在了集合各種技術的“元宇宙”上。目前,“元宇宙”相關理論及技術已經為青年人參與設計自己的家鄉提供了可能性[3]。今天的航拍測繪和虛擬呈現等相關技術,已經具備在有限區域內實現增強現實技術的水平。在綜合了各項技術的“元宇宙”框架下,這種技術整合能夠增強設計過程的臨場感,讓設計成果通過多維度的感官體驗得到及時反饋,助力新農人深度參與進家鄉的設計建設中。
(一)“新農人”與農文旅設計
“新農人”是具有科學文化素養,并且掌握現代農業生產技術,具備一定的經營管理能力,能夠通過新理論、新技術促進農村產業轉型、提高農村綜合收入的農民。相比技能單一的傳統務農者,“新農人”具有交叉學科背景與集合多種技能的突出特征,他們是大學畢業或者退伍回鄉后從事農業行業,支持鄉村建設的新青年人。
“農文旅”是指把農業文化和旅游業相結合,是農村發展的一種轉型模式?!稗r”指代的是農業、農民、農村構成的農業經濟;“文”指代的是文明、文化、文藝所具有的精神價值;“旅”指代的是旅行、旅游、旅居等用戶行為。進而,“農文旅”產品是指上述三者交融產生帶有鄉土風情的綜合旅游文化產品[4]。
(二)“元宇宙”中的現實鏡像
今天的“元宇宙”技術,已經能夠實現“對現實的鏡像”,具體步驟是:首先,通過無人機等技術對項目地進行航拍與測繪,收集其功能區位與地理信息,整合成數據庫;其次,以數據庫為基礎,建立能夠反映幸福港地區特征的地理模型;最后,將地理模型導入元宇宙作為項目地在虛擬空間中的“鏡像”[5]。
相關成熟產品有51WORLD公司在2022年初發布的“元宇宙”產品“51Meet”?!?1Meet”是一款專門針對有“增強現實”需求的元宇宙產品,面向政府和企業在元宇宙中開展會議培訓、商務接待與展覽等服務。自正式發布以來,“51Meet”已在政府、企業、高校落地,涉及行業包括金融、文旅、時尚、IT、電商、醫療等領域。
在鏡像中進行農文旅設計的具體流程是:根據前期調研的相關數據建立可視化模型,將模型置于“元宇宙”框架下,在虛擬空間中生成項目地的鏡像,以此增強設計方案在設計推敲、設計成果展示時的真實感和臨場感。以物理實體為基礎的現實世界為“元宇宙”框架下的虛擬世界提供了可供“鏡像”的母本[6],而人們在虛擬世界“元宇宙”中的設計行為又反作用于現實世界。
二、關于鄂州幸福港的農文旅規劃
(一)幸福港的區位分析
位于鄂州華容區臨江鄉的幸福港,河港全長6.6公里,北起臨江鄉粑鋪村幸福閘,南達薛家溝,途經4村,是臨江鄉主要水系。幸福港最初是以灌溉和排洪為目的修建的,幸福港作為重要的泄洪通道,能夠有效緩解江水倒灌,進而保證村民與農田的安全,在梅雨季節會打開幸福閘泄洪,為秋季播種儲存水源,發揮節約水資源的作用。幸福港及其支流組成的河港系統輻射的土地面積達萬余畝,能夠對局地溫度和濕度控制起積極作用?;趦炐愕乃到y,沿岸農業基地的作物得以實現每年三熟。
在對幸福港的道路、橋梁、建筑等基礎設施進行調查時,發現存在著諸多問題。比如:在對交通條件的調研中,道路存在路面狹窄、路面老舊且兩側有植物影響交通的問題;在對現存橋梁的調研中,發現河港上方的石橋存在造型雷同、橋體造型不能反映區域特征等不足;在對農田的調研中,發現當前規劃與產業需求不匹配,場地的接待功能有所欠缺,主要體現在沒有相應的景觀與功能設施;在對場地建筑的調研中,發現周邊建筑的外立面不夠統一,且存在建筑風格不能與周圍環境相呼應的問題。
(二)傳統設計模式的局限
針對傳統農文旅設計模式的局限性,筆者將“元宇宙”的技術引入了農文旅設計中,解決傳統設計中所存在的問題。傳統的農文旅設計所依托的設計流程,對于新農人的感受這一重要要素缺乏足夠的重視,從而造成設計工作難以直擊痛點。前期考察發現,在傳統設計模式下的設計成果并不能讓新農人感到滿意,筆者團隊還發現幸福港的河道因為對當地實際狀況考慮不充分、后續工作不到位等因素,導致設計的成果并未充分體現村民的意愿和建議。我們總結了傳統設計模式的不足:該設計從立項到建設,對改造項目所在地居住人員想法與需求的參考不夠,前期的設計規劃未能及時反饋給當地新農人。
(三)在元宇宙中鏡像幸福港
設計團隊在進行鄂州幸福港的農文旅規劃設計時,使用無人機于2022年9月對幸福港進行了航拍。此次航拍收集了關于幸福港河港上的17座橋、幸福港河道沿岸以及果蔬大棚等現有設施的相關信息。在此基礎上,將模型數據導入Unity3D,由虛幻引擎進行驅動,最后通過VR設備進入到模型空間中。在真實場景的“鏡像”中進行設計方案的推敲,為設計方案的測試、階段性的成果展示增添真實感和臨場感。
三、“元宇宙”框架下鄂州市幸福港農文旅設計實踐
筆者團隊運用田野調查法、個別訪談法、文獻調查法對幸福港展開考察。2022年9月,筆者團隊前往鄂州市臨江鄉幸福港進行調研。考察分為了三個方面:第一,對幸福港轄區內的現有場地的功能劃分進行攝像與測繪。團隊使用無人機等設備對重點功能區域進行拍照、測量,在重點區域以及功能節點分別從空中和地面進行了攝像。第二,對當地的同源養殖社農人以及政府官員進行個別訪談。通過談話對他們現在的狀態以及需求做初步的了解,并對訪談過程進行錄像,記錄訪談內容。第三,到當地的檔案館、紀念館進行探訪,記錄當地真實的歷史,挖掘該地的歷史文脈,尋找設計工作的切入點。
圍繞以旅游促進農村建設的規劃思路,在多種技術支撐的元宇宙框架下,筆者團隊對幸福港進行了更加直觀的設計表現。新農人作為設計者之一,團隊邀請他們帶上頭盔在元宇宙中穿梭于設計空間之中,感受設計帶來的效果,甚至使用預設模塊直接對設計進行干預。職業的設計師則負責記錄新農人的行為,收集他們的建議,并在元宇宙中進行再次優化,使新農人真正參與到設計之中。
(一)以新農人需求指導設計實踐
第一,針對河港的水質問題,筆者團隊選擇了蓄水陶土凈化模式,這是一種環保的凈化方法。所謂蓄水陶土,是將廣泛可得的黏土,制成一種似蜂窩狀顆粒或板塊單元的內在結構,以便達到過濾、吸附并降解污染物質,進而保護河港生態的目的。
第二,針對設計方案缺乏完整設計主題的問題,筆者團隊確立了幾個能夠反映新農人美好期待的主題方向,分別是美育、豐收、互聯互通以及本土傳統文化符號“步步錦”,并設計了相應的導視系統。改進后的設計方案選取了幾座橋梁作為景觀節點,以節點為圓心劃出一定范圍建設主題空間,并以河港為軸串聯起各個節點,使項目的各個功能區的景觀具備可讀性,項目整體具有連貫性。
第三,針對設計方案缺少大型景觀設置的問題,筆者團隊根據確立的主題方向設計了一系列的景觀墻與公共藝術裝置。筆者團隊計劃對以同源養殖社為核心的種植基地進行外立面美化改造,并在每個功能區節點設置呼應主題純裝飾屬性的大型雕塑與具備功能性的“田野餐桌”等景觀設施,滿足新農人與游人的觀景需求。
第四,針對設計方案與本地既有產業結合度不高的現狀,筆者團隊在設計方案中添加了基于種植業和鄉村文化產業的部分。比如基于發達的種植業設置田野餐桌,利用“步步錦”手工藝文化資源開設游戲與課程等交流互動項目。筆者團隊還通過總結歸納本地現有資源并加以充分利用,使項目具有更加鮮明的人文地理特征[7]。
(二)以農文旅實踐補充設計流程
一是語言的局限性[8]。在第一輪實地考察中,筆者團隊采用了訪談法進行設計資料的收集。盡管筆者團隊已結合錄像、筆記等多種方式展開了充分的調研,但由于溝通過程中的信息損耗,依舊未能拿出足夠契合幸福港的設計方案。
二是臨場感的缺失[9]。在與當地新農人的交流中,筆者團隊向新農人描繪了幸福港美麗的設計藍圖,并就新農人的需求與建議給出了文字答復及意象圖的呈現。但是對于沒有設計專業背景的新農人來說,缺乏更加直觀的臨場感受仍然阻礙著設計工作的有效推進。
新農人在元宇宙中可以獲取全景視野和多維度的視角,從環境適應性、需求功能性、主題契合性等幾個方面提出具體要求,配合設計師進行設計構思并使設計成果得到即時驗證。這種擁有“即時反饋”特性的工作路徑相較傳統的設計流程能夠讓不合理的設計及時得到修正,更能使設計成果貼合實際需求。
四、元宇宙技術下新農人參與農文旅設計的創新點
本次設計實踐研究在農文旅的設計方法、農文旅運營模式以及在“元宇宙”的運用方向上進行了創新。
(一)創新的農文旅設計方法
在設計方法方面的創新體現在對傳統設計方法的改變上。在應對大多數設計時,打破傳統設計方法中項目立項、專業人員設計構思、領導決策、項目實施的固有設計程式,能夠幫助設計師盡可能貼合需求。但農文旅設計是一項龐大的系統工程,其受眾不僅是傳統設計服務的單一對象,而是由當地居民——新農人以及外來游客組成的。這就決定了該設計需要考慮的應用條件更加復雜,在設計過程中也需要借助能夠承載更多信息的載體中進行。通過將農文旅設計放入“元宇宙”的框架中,讓新農人通過“元宇宙”進入虛擬現實中的幸福港,發揮輔助功能直至完成設計,很好地解決了傳統設計上試錯成本高、設計者與使用者之間出現斷層以及設計效果不直觀等問題。
(二)創新的農文旅運營模式
本次設計實踐在農文旅運營模式上也進行了新的嘗試。引入“元宇宙”框架下的相關技術將會使設計變成一個長期的工作,伴隨著農文旅產品使用的始終,設計成為了的“活”設計。元宇宙技術框架將一項原本屬于前期的工作轉化為產品服務的一部分,這不僅使農文旅設計變得更加動態,而且還通過“元宇宙”框架使農文旅產品能夠獲得 即時的使用反饋,改變農文旅傳統的線下單一運營模式,增加線上體驗的可能。不僅如此,游人在線上游覽時也能發揮設計師的作用,從游人的立場為幸福港的農文旅設計建言獻策,使設計工作真正做到為人服務,發揮它應有的價值。
(三)創新的“元宇宙”運用方向
本次研究在“元宇宙”的運用方向上也進行了創新。目前,元宇宙的應用場景主要有NVIDIA面向企業的設計開發平臺Omniverse Cloud、Google開發的虛擬籃球運動參與平臺Google Pixel Arena、亞馬遜和Meta的元宇宙游戲平臺等[10]。而在國內的研究中,雖然在傳媒、教育、紡織、游戲影視以及文旅等行業中有不少的概念提出,但還沒有產出實際的設計成果。因此,在世界范圍內,還沒有運用“元宇宙”框架及相關技術進行農文旅設計的成功案例。使用“元宇宙”框架及相關技術進行農文旅設計的活動突破了以往線上互動的形式限制,使得人們的線上活動更加多元,旨在充分利用“元宇宙”帶來的臨場感,來完成原本必須要在線下耗費大量人力物力的農文旅設計工作。此次設計實踐,不僅是農文旅設計借力“元宇宙”,也體現出農文旅設計為“元宇宙”提供了更多可能的工作場景。
五、結語
本次設計實踐擺脫了傳統的農文旅設計從項目立項、專業人員設計構思、領導決策到項目實施的固定模式,利用“元宇宙”框架下綜合技術的優勢更好地尊重了項目所在地新農人的想法。同時,本次研究還突破了傳統農文旅設計在時間上的限制,使設計工作得以延伸至農文旅產品的整個生命周期,設計工作在元宇宙的輔助下能夠在項目運營中實現隨行。
必須指出的是,在當前技術契合度不高、“元宇宙”技術優勢宣傳不到位的情況下,“元宇宙”技術在農文旅設計中的大面積應用對于廣大新農人乃至消費者而言仍然任重道遠。如何讓“元宇宙”技術真正在農文旅設計中發揮更為充分的作用、讓設計更好地為新農人服務,是該研究工作接下來亟待解決的問題,更是“元宇宙”技術介入農文旅設計相關研究的價值所在。
參考文獻:
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作者簡介:
龔乾,湖北美術學院工業設計學院副教授。研究方向:展示設計研究。
李翰武,湖北美術學院設計學專業研究生。研究方向:展示設計研究。
曾一帆,湖北美術學院藝術設計專業研究生。研究方向:工業產品設計研究。