人物造像的“形”與“色”

[摘 要]造型與配色是人像塑造的兩大要素。以福建脫胎漆器工藝為例，探討了人物造像的“形”與“色”之間的關(guān)系。首先，通過對人物造像的造型設(shè)計進(jìn)行分析，探討福建脫胎漆器工藝中多種多樣的人物形象設(shè)計，包括人物的姿態(tài)、表情等。其次，對人物造像的色彩搭配進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)在福建脫胎漆器工藝中，色彩的運(yùn)用豐富多樣，能夠突出人物的特點(diǎn)和情感。最后，結(jié)合“形”與“色”，探討了福建脫胎漆器人物造像的創(chuàng)新與發(fā)展，以更好地了解福建脫胎漆器工藝中人物造像的設(shè)計特點(diǎn)，為相關(guān)領(lǐng)域的研究和實踐提供參考。

[關(guān)鍵詞]福建脫胎漆器；造型設(shè)計；色彩搭配

[中圖分類號]J527 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-7556（2024）11-0047-03

本文文獻(xiàn)著錄格式：林勝.人物造像的“形”與“色”：以福建脫胎漆器工藝為例[J].天工，2024（11）：47-49.

一、福建脫胎漆器的源流

在中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品中，人物造像一直扮演著重要的角色，不僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，更是文化的傳承、歷史的沉淀、思想的載體。福建脫胎漆器工藝作為中國傳統(tǒng)工藝的代表之一，在人物造像方面具有獨(dú)特的魅力與價值，其中，造型設(shè)計和色彩搭配是藝術(shù)創(chuàng)作的兩個重要方面。

福建位于我國的東南沿海，中原文化、閩越文化以及海洋文化在這里交匯融合，形成了豐富多彩的手工技藝，福建脫胎漆器便是其中杰出的代表，與北京的景泰藍(lán)、江西的景德鎮(zhèn)瓷器并稱為中國傳統(tǒng)工藝品“三寶”，深受海內(nèi)外藏家和消費(fèi)者的歡迎。2006年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，福建脫胎漆器工藝被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

福建脫胎漆器工藝具有悠久的歷史，其精湛的工藝技術(shù)和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。福建脫胎漆器工藝主要運(yùn)用“夾纻”技法，在制作時，先用泥土、石膏等制成器物坯胎，將人工割取的天然“大漆”搭配瓦灰制成漆泥，在坯胎上逐層裱褙。陰干后再敲擊麻布外殼脫去內(nèi)胎，形成雛形，覆蓋底灰，再進(jìn)行打磨、髹漆、研磨等工序，最后添加裝飾，成為完整的藝術(shù)品。福建脫胎漆器的制作需要經(jīng)過復(fù)雜的工序，包括雕刻、繪畫、裝飾等，形成了獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。其中，人物造像是福建脫胎漆器工藝的重要表現(xiàn)形式，通過對人物形象的塑造和色彩的運(yùn)用，展現(xiàn)出豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值。

福建脫胎漆器的工藝特點(diǎn)主要體現(xiàn)在脫胎成型和表層髹漆兩個方面，制作工藝非常復(fù)雜。以脫胎佛像為例，制作時要先用泥或石膏刻畫佛像的坯胎，晾干后再用漆泥將夏布或者棉紗貼在坯胎上，用更細(xì)膩的漆泥將表面涂抹光滑，陰干后敲碎原胎，留下堅固的漆布外殼，最后經(jīng)過多次上漆打磨和髹飾，制成脫胎漆器佛像。

通過梳理文獻(xiàn)資料，筆者發(fā)現(xiàn)目前關(guān)于福建脫胎漆器工藝中人物造像的研究比較有限，尤其是在造型與配色方面的研究較少。因此，本文的研究具有一定的創(chuàng)新性，旨在通過對福建脫胎漆器工藝中人物造像的造型特征和色彩表現(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)分析，為這一傳統(tǒng)工藝的傳承與發(fā)展提供新的思路和方法，推動福建脫胎漆器工藝的藝術(shù)創(chuàng)新和文化傳承。同時，本文的研究也有助于豐富人們對傳統(tǒng)工藝的認(rèn)識，促進(jìn)非遺的保護(hù)與傳承，為當(dāng)代脫胎漆器藝術(shù)創(chuàng)作提供新的靈感與啟示。

二、人物造像的造型設(shè)計

造型是設(shè)計的靈魂，人物造像的造型設(shè)計在福建脫胎漆器創(chuàng)作中起著至關(guān)重要的作用。只有通過精心的設(shè)計和制作，人物造像才可以傳達(dá)出豐富的情感和內(nèi)涵，展現(xiàn)出藝術(shù)家的審美觀念和技術(shù)功底。在設(shè)計和制作人物造像時，藝術(shù)家需要考慮許多因素，包括人物的外貌特征、姿勢、表情、服飾等，只有處理好這些方面，人物造像才能富有情感。

福建脫胎漆器工藝是中國的傳統(tǒng)工藝之一，其人物造像具有獨(dú)特的風(fēng)格和技巧，值得深入探討。首先，需要考慮人物形象的表現(xiàn)手法，每個人物都有其獨(dú)特的外貌特征，如面部輪廓、眼睛、鼻子、嘴巴等，藝術(shù)家可以通過線條、形態(tài)和比例等來塑造人物形象，通過細(xì)致地觀察，發(fā)現(xiàn)人物的器官特征，將其真實地呈現(xiàn)在作品中。其次，人物的姿態(tài)和表情也是傳達(dá)情感的重要方式。表情和姿態(tài)是人物形象的靈魂所在，能夠直接傳達(dá)人物的情感和性格特征。藝術(shù)家可以通過設(shè)計不同的姿態(tài)和表情來表達(dá)人物的內(nèi)心世界和情感狀態(tài)，讓觀者更加深入地理解人物的故事和情感。在福建脫胎漆器人物造像設(shè)計中，藝術(shù)家通常以歷史人物、宗教人物或傳統(tǒng)故事為題材，通過精湛的雕刻和繪制技巧，將人物形象栩栩如生地呈現(xiàn)在漆器上，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力。

此外，人物造像的造型設(shè)計還需要注重細(xì)節(jié)的處理。細(xì)節(jié)是人物形象的點(diǎn)睛之筆，能夠提升整體形象的質(zhì)感和層次感。在制作人物造像時，藝術(shù)家需要運(yùn)用各種技術(shù)手段增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。例如，藝術(shù)家可以通過精細(xì)的雕刻和塑造技術(shù)，使人物的肌膚、服飾等細(xì)節(jié)更加逼真。同時，藝術(shù)家還可以運(yùn)用色彩和光影的技巧，營造出不同的氛圍和情感。通過合理的明暗對比和色彩搭配，可以使人物造像更加富有層次感和立體感，讓觀者在欣賞作品時產(chǎn)生更強(qiáng)的情感共鳴。

綜上所述，福建脫胎漆器人物造型設(shè)計是一項綜合性很強(qiáng)的技藝，需要藝術(shù)家具備扎實的技術(shù)功底和豐富的想象力。通過精心的設(shè)計和制作，人物造像可以傳達(dá)出豐富的情感和內(nèi)涵，展現(xiàn)藝術(shù)家的審美觀念和技術(shù)功底。福建脫胎漆器工藝中的人物造像制作，展現(xiàn)了精湛的技藝和深厚的文化底蘊(yùn)。總之，藝術(shù)家需要在設(shè)計和制作過程中注重細(xì)節(jié)，充分分析人物的特征和情感，運(yùn)用各種技術(shù)手段增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力。

三、人物造像的色彩搭配

在人物造像中，色彩搭配是至關(guān)重要的一環(huán)，也能給觀者最直觀的感受。合理的色彩搭配不僅可以增強(qiáng)作品的美感，更能展現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)和精神狀態(tài)，福建脫胎漆器工藝作為一種傳統(tǒng)的手工藝，具有獨(dú)特的色彩搭配方式。

福建脫胎漆器的配色設(shè)計經(jīng)過了漫長的發(fā)展，不斷豐富和完善。《尚書·梓材》有記載：“惟其當(dāng)涂以漆，丹以朱，而后成。”由此可見，最原始的漆器配色以黑、紅二色為主；后來，隨著五行學(xué)說的發(fā)展，藝術(shù)家又在漆器的髹飾中增添了白、青、黃三色，體現(xiàn)了漆器與傳統(tǒng)思想文化的水乳交融。

“籠色”技法是傳統(tǒng)漆器設(shè)計中常見的色彩技藝，這種工藝是先將金粉、銀粉調(diào)制到漆料當(dāng)中，涂在漆器表面，再用紅色或藍(lán)色等敷拍髹飾；有些手工藝人將金箔紙直接或搗成粉髹飾于器物的表面，以達(dá)到金碧輝煌、光耀照人的效果。

20世紀(jì)以后，隨著材料科學(xué)的發(fā)展，手工藝人在沿用傳統(tǒng)顏料髹飾漆器的基礎(chǔ)上，逐漸引入了化工顏料。這種創(chuàng)新為福建脫胎漆器的髹飾提供了更多色彩表達(dá)的可能性，在審美表現(xiàn)上更加豐富多彩。新材料的運(yùn)用為傳統(tǒng)工藝注入了現(xiàn)代的活力，使漆器在保留傳統(tǒng)韻味的同時，具有更加多樣的風(fēng)采。

多樣的色彩為福建脫胎漆器人物造像設(shè)計提供了更多的可能。福建脫胎漆器工藝通常采用鮮艷、明快的色彩，這種色彩搭配適合用來表現(xiàn)具有祥瑞氣息、明快的人物形象，可以讓人眼前一亮。在人物造像中，我們可以根據(jù)人物的性格特點(diǎn)和歷史文化背景，選擇適合的色彩搭配突出人物形象的特點(diǎn)。例如，紅色和金色常常被用來描繪富貴、吉祥的形象，而綠色和藍(lán)色則常常被用來描繪清新、自然的形象。

福建脫胎漆器工藝以獨(dú)特的色彩搭配方式著稱，其色彩搭配通常是多種多樣的，整體效果和諧統(tǒng)一。色彩搭配要符合整體的視覺效果，在人物造像中應(yīng)該注重整體的色彩搭配，避免色彩過于雜亂或單調(diào)。例如，可以通過對比色、冷暖色的搭配來增強(qiáng)作品的層次感和立體感，使人物形象更加生動和立體。

色彩搭配必須符合大眾的審美需求。在人物造像中，應(yīng)該選擇適合大眾口味的色彩搭配方式，考慮中國人特有的色彩文化和用色習(xí)慣，避免使用有爭議的顏色。此外，也可以適當(dāng)參考當(dāng)下流行的色彩和審美趨勢，在設(shè)計中保持個性和創(chuàng)新，使作品既符合大眾的審美需求，又具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

福建脫胎漆器工藝的色彩搭配方式為我們提供了寶貴的借鑒和啟示，提升了人物造像作品的藝術(shù)水平和觀賞性。值得一提的是，福建脫胎漆器所用的顏料還有抗酸、抗水和抗塵的優(yōu)點(diǎn)，經(jīng)過歲月的磨礪，依然可以保持明亮的光澤，堅實耐用，不易褪色，充分展現(xiàn)了這門藝術(shù)的獨(dú)特魅力，值得進(jìn)一步研究、傳承。

四、“形”與“色”結(jié)合，實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展

福建脫胎漆器工藝有悠久的歷史和鮮明的特色，造型與配色是福建脫胎漆器造像設(shè)計兩個非常重要的方面，它們共同決定了作品的整體效果。如何更好地結(jié)合這兩個屬性，實現(xiàn)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，是每位設(shè)計師都需要思考和探索的問題。

精美的造型設(shè)計，能夠讓人物形象更加生動和具有個性，更好地吸引觀者的眼球，并使他們留下深刻的印象。在福建脫胎漆器工藝中，造型設(shè)計注重線條的流暢和整體的協(xié)調(diào)，通過流暢的線條來展現(xiàn)人物的形態(tài)和動態(tài)。此外，福建脫胎漆器工藝還注重細(xì)節(jié)的處理，精雕細(xì)琢，這也給人物造像設(shè)計提供了啟示，通過細(xì)致入微的處理使人物形象更加豐富和立體。配色能給人物形象增添氣質(zhì)和情感，能讓人物形象更加具有表現(xiàn)力和感染力。在福建脫胎漆器工藝的配色過程中，應(yīng)注重色彩的搭配和層次感的表現(xiàn)，通過合理的色彩搭配來展現(xiàn)人物的氣質(zhì)和特點(diǎn)。

要實現(xiàn)造型設(shè)計和色彩搭配的融合發(fā)展，設(shè)計師需要在造型設(shè)計中注重線條的流暢和整體的協(xié)調(diào)，同時在配色過程中注重色彩搭配和層次感的表現(xiàn)，這樣才能讓人物形象更加生動、具有個性，并吸引觀者的眼球，為人們留下深刻的印象。

在融合的基礎(chǔ)上，設(shè)計師還可以進(jìn)一步探索福建脫胎漆器人物造像創(chuàng)新發(fā)展的可能性。例如，在造型設(shè)計方面，設(shè)計師可以嘗試融入更多的現(xiàn)代元素，如簡約感、流線型等，使人物造像更加符合當(dāng)代審美。同時，應(yīng)當(dāng)保留傳統(tǒng)的元素，以保持人物造像的獨(dú)特性，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承。在配色方面，設(shè)計師可以通過大膽的色彩搭配和細(xì)致的色彩過渡，使人物造像更具有視覺沖擊力。同時，也可以根據(jù)現(xiàn)代色彩理論，選擇符合現(xiàn)代審美的配色方案。

總之，造型與配色是人物造像設(shè)計中不可或缺的兩個方面，它們相結(jié)合能使作品更加生動和豐富。福建脫胎漆器工藝作為中國傳統(tǒng)工藝的代表，在人物造像設(shè)計過程中的應(yīng)用，必須做到“審時度勢”，融合時代美學(xué)特色，順應(yīng)發(fā)展趨勢，通過造型設(shè)計、色彩搭配兩個方面的創(chuàng)新，為作品注入新的活力，實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，展現(xiàn)中國傳統(tǒng)工藝的獨(dú)特魅力。

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