古籍可視化交互展示與古籍保護創新傳承

摘要：古代典籍作為中華文明的承載與體現，具有不可再生性與稀缺性，需要借助數字人文等新技術來創新古籍保護新思路。新時代背景下，古籍文本電子化越來越便利，在此基礎上進行古籍文本數字化、數據分析與挖掘，可以更進一步探索古籍的深厚內涵。在進行《獻帝春秋》數字人文研究過程中，該文通過文本數字化后的數據分析與挖掘，探索了古籍內容的可視化與交互創新展示等古籍保護與傳承的新路徑。數字化后的古籍脫離紙本載體束縛，以數據形式為多元再現與內容挖掘奠定基礎；通過可視化的圖片、影像形式，還原古籍中的歷史故事與人物，結合數據平臺的互動設置，使古籍獲得“活化”與新生。古代典籍與中華優秀傳統文化的傳播需要打開新思路，古籍的保護傳承既是全球范圍內中華文化的推廣，也是對文化創新發展的積極促進。

關鍵詞：《獻帝春秋》；數字人文；可視化；交互展示；古籍保護；創新傳承

中圖分類號：G255.1 文獻標識碼：A 文章編號：2096-4110（2024）06（a）-0068-05

Visualized Interactive Display and Innovative Preservation of Ancient Books —A Case Study of the Digital Humanities Research on Xian Di Chun Qiu

ZHANG Li1， FU Guojing2

（1. Zhejiang College of Construction， Hangzhou Zhejiang， 311231， China; 2. The Site Museum of Deshou Palace of the Southern Song Dynasty， Hangzhou Zhejiang， 310008， China）

Abstract： Ancient texts serve as the bearers and manifestations of Chinese civilization， characterized by their non-renewability and scarcity. Innovative approaches to the preservation of ancient books are needed， and new technologies such as digital humanities can be employed for this purpose. In the context of the new era， the digitization of ancient texts has become increasingly convenient. Building on this， the digitization， data analysis， and mining of ancient texts can further explore the profound connotations of these books. During the digital humanities research on Xian Di Chun Qiu， data analysis and mining after text digitization have been used to explore new paths for the preservation and inheritance of ancient books， such as visualizing and interactively presenting the content. Digitized ancient books are liberated from the constraints of paper media， laying the foundation for diverse representation and content mining in the form of data. Through visual images and videos， historical stories and characters from ancient books can be restored， and with the interactive setup of the data platform， ancient books can be "revitalized" and given new life. The dissemination of ancient texts and the excellent traditional Chinese culture requires new ideas. The preservation and inheritance of ancient books are not only a promotion of Chinese culture on a global scale but also a positive promotion of cultural innovation and development.

Key words： Xian Di Chun Qiu; Digital Humanities; Visualization; Interactive display; Preservation of ancient books; Innovative inheritance

文化是民族的血脈，文化自信是深層而持久的力量。中華文化獨一無二的智慧、氣度和神韻增添了中國人民和中華民族內心深處的自信和自豪。中華傳統文化源遠流長、燦爛輝煌，中華傳統典籍是傳統文化的載體，是五千多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化的體現。

傳統典籍積淀著中華民族最深沉的精神追求，具有一定的稀缺性和不可再生性，是中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。古籍的深厚內涵與脆弱的紙本承載，使其廣泛傳播與延續存在較大困難。央視《典籍里的中國》節目已在文化傳播創新上進行了有益的嘗試，敦煌莫高窟的數字化全景沉浸式體驗也體現出傳統文化對大眾依然存在內在的天然吸引力。傳統典籍文化想要獲得更多大眾的關注，需要在深度揭示古典文獻內涵的同時深入淺出地展現傳統典籍文化精髓。

1 《獻帝春秋》數字人文研究的意義

《獻帝春秋》，一名《漢獻帝春秋》，編年體史書，記事自漢靈帝熹平二年（173年）至漢獻帝建安二十五年（220年）止，是專門記述東漢末年獻帝時期史事的古代典籍[1]。因主要記獻帝時事，故名“獻帝春秋”。

這本書對于研究東漢末年的歷史，尤其是對于了解漢獻帝劉協的生平和三國時期的歷史背景，具有重要的參考價值。與《三國志》和《后漢書》相比，《獻帝春秋》成書時間早，記載更為詳細，可以補史、正史，《三國志》《后漢書》等史書及后世類書多有引用，實為東漢歷史重要研究資料。

選擇《獻帝春秋》進行數字人文研究，基于其特定的價值和意義。《獻帝春秋》是東漢末年的編年體史書，具有一定的實錄價值，記錄了這一時期重要歷史事件與人物，對研究當時政治、軍事和文化狀況具有重要參考價值。當前僅存的版本為輯本，原始完整版本已經失傳，具有文獻稀缺性。通過利用相關數字人文技術，可以獲得整理和研究的新角度，探索數字化技術在古籍整理研究中的應用[2]。

2 《獻帝春秋》數字人文研究

2.1 《獻帝春秋》文本數字化

《獻帝春秋》與此前其他亡佚古代典籍類似，水火與戰亂使得它們散佚甚至消亡。好在《獻帝春秋》所記內容可資參考，同時也有有識之士用類書的形式將《獻帝春秋》及許多已亡佚的典籍中的內容摘抄留存下來。類書是中國古代文獻學中的一種特殊體裁，是按照一定的分類體系，將各種文獻資料摘錄、編排而成的綜合性書籍。如果沒有類書的存在，可能很多古代典籍就與我們永遠無緣再見，連輯佚的可能都微乎其微。類書頗有古代百科全書的作用，對于搜羅現在已經亡佚的古籍，有較好的保存之功。

據《隋書·經籍志》《舊唐書·經籍志》《新唐書·藝文志》等歷代官修書目可知，《獻帝春秋》原共十卷，現在僅存一卷的殘本。《獻帝春秋》的完整版本已經佚失，元朝的陶宗儀在其類書著作《說郛》中輯錄了一卷。現在能看到的佚文，主要來源《古今說部叢書》的點校整理版本，此外還有清黃奭《子史鉤沈》輯本。和其他汗牛充棟的史書相比，《獻帝春秋》目前的傳統輯本最多也就9條。后世從諸書中新輯得《獻帝春秋》佚文61條，但和十卷的體量相比，還有不少缺漏。

對于《獻帝春秋》這類已經亡佚的古籍，在進行輯佚的過程中同時進行數字化文本的處理，是當下輯佚的必然程序。通過爬梳各類典籍，將已消逝的紙質文本從散落狀態重新聚合起來，然后變成可編輯的數字化文本，再通過數據化手段將其進行分析和內在挖掘，使其生命得到新的賡續與傳承。

《獻帝春秋》等早期亡佚古籍文本有些在各種類書中有所留存，經過數字化處理，有助于文獻的長期保存和保護。此外，將傳世的紙質古籍文本轉換為數字格式則無需煩瑣的前期整理，通過現在相對精準的OCR（光學字符識別）技術的應用，可以較好實現古籍文本的電子化。不過對于手寫古籍文本，借助更為智慧化的OCR技術或人工智能輔助的識別系統進行識別可以提升準確率。數字化不僅可以減緩文獻的老化和磨損過程，還能夠使這些珍貴的文化遺產更廣泛地被人們接觸和研究。

2.2 《獻帝春秋》的數據分析與挖掘

古籍的文本數字化后，就可以利用數字人文的相關技術，進行數據分析和數據挖掘，從而獲得進一步新發現。通過自然語言處理、文本挖掘等技術，可以深入分析、挖掘文本中的信息、主題、關系等內容，為古籍深厚內涵的深度理解提供更多的視角和方法[3]。

首先，數字化后的文本不等于數據化。《獻帝春秋》數字化的文本只是由紙質變成電子，還不是可直接使用的數據，需要對數字文本進行預處理，在進行文本校對后，還需要同步收集所有相關的研究資料、注釋和歷史背景信息。通過核對正確率、統一編碼格式，進行文本分段、分詞等系列步驟，才能為后續文本分析和數據挖掘打下基礎。預處理對于后續的文本分析至關重要，這個階段基礎打得好，可以較好地提高后續文本分析的準確性和處理效率[4]。

接下來需要進行自然語言處理（NLP），也就是利用NLP技術對文本進行深入分析，包括自動句讀/標點、命名實體識別（NER）、主題建模、情感分析等。通過命名實體識別（NER）等技術從文本中自動識別出關鍵的實體，如人名、地名、機構名、時間表達等，并對有些特定的書名、詩詞句、成語、典故等進行特殊識別，在《獻帝春秋》中，體現為頻繁出現的人物、地點等。古漢語文本需要使用專門的分詞工具或模型，目前較為便利高效的有北京大學數字人文研究中心研發的“吾與點”自動分詞模型，能夠根據不同時代的句子產生不同的分詞粒度，分詞的成功率較高。

自動識別出實體后，還需要通過句法分析、共現分析、語義角色標注等技術來確定這些實體之間的關系，再通過分析句子結構，確定實體之間的因果、時間、空間等關系，才能進行關系抽取。同時，也可以通過數據挖掘技術，如聚類分析、關聯規則挖掘、趨勢分析等，從大量文本數據中發現模式、趨勢和關聯性[5]。從《獻帝春秋》文本中找出實體間的關系，并基于實體與實體間關系，發現現存文本中，曹操的出現與數據信息遠多于漢獻帝本身，從而可以發現曹操在這段時期的重要性，也可以推斷出《獻帝春秋》現存輯本應該還沒有完全復原原書面貌，核心人物信息還有不少遺漏。

通過古籍的文本分析與數據挖掘，如庖丁解牛一般將數字化的古籍文本變成帶有豐富信息的古籍數據，其中呈現的新面貌與新問題，會引領著研究者走向更深更廣的地方。

2.3 《獻帝春秋》的可視化與交互展示探索

數字化技術通過數字化保存、修復和研究，可以更好地保護和傳承古籍文獻這一寶貴的文化遺產，讓更多人能夠深入了解和研究古代文獻，促進文化的傳承和發展。數字化技術為古籍文獻的保護開辟了新的途徑，為古代文獻的珍貴價值注入了新的活力和生機。

同時，古代典籍承載著中國傳統文化，以可視化的形式來傳承古籍、展現文化，更能喚起公眾對中華文化的認知。在古代典籍可視化呈現與交互式展示方面，結合數字人文技術，可以更生動、直觀地展示古代典籍的內容，增強大眾的交互體驗和參與感[6]。

使用開源的時間軸可視化工具Timeline，將古代典籍中的事件按時間順序排列后，結合圖片、文本等信息，嵌入到時間軸相應時間點中，可以較為直觀地展示如《獻帝春秋》這類編年史古籍中的歷史發展進程。使用網絡分析和可視化工具Gephi將典籍中的人物關系、事件聯系等要素抽取并構建出較為復雜的網絡圖，Gephi交互式展示界面友好，可以讓參與者更為直觀地理解典籍中的結構和關聯。

在此基礎上，將《獻帝春秋》的古籍文本與圖片、音頻、視頻等多種媒體元素結合起來，利用Scalar、Omeka等數字出版或展覽平臺，將典籍文獻中各種可視化要素集合起來，以更加直觀豐富的形式，生動、多樣地展示不為大眾所知、沉睡多年的古籍內容。

除此之外，通過使用Unity3D、VR、AR等軟件或技術創建虛擬現實和增強現實應用，將古代典籍中的場景、人物等元素呈現為虛擬現實或增強現實體驗，如復原《獻帝春秋》中多次出現的漢獻帝、曹操、呂布等人物，結合先階尺木等典故，進行場景化再現，穿插在時間軸線上及線上展示平臺專門頁面，讓參與者身臨其境地感受典籍中的故事和文化[7]。

《獻帝春秋》的數字人文研究相較傳統的古籍研究，探索了更多可能性，也展現了古籍與大眾之間溝通與交流的創新路徑。古籍產生時間早，流傳時間長，內容多是燦爛悠久中華文明的體現，承載的是中華兒女內在文化DNA所在。雖然紙質古籍的形式不利于廣泛傳播，但經過文本數字化、數據分析與挖掘后，其可視化與交互展示可以將古籍活化，栩栩如生的展示將使古籍在新時代獲得更多關注，從而實現古籍的重生，達到古籍保護與傳承的深層目的。

3 古籍保護的創新傳承與文化傳播

古籍保護和中華優秀傳統文化的弘揚是國家文化戰略的重要組成部分。數字化技術在古籍文獻保護方面發揮著重要作用，為古籍文獻的保存、傳承和研究提供了全新的途徑和可能性。《獻帝春秋》是萬千古籍中的一種，還有很多的古籍文獻承載著我國歷史中豐富的文化、風俗、知識和故事等，但由于年代久遠、紙質脆弱等原因，其保存和傳播面臨著諸多挑戰。《獻帝春秋》的數字人文研究過程中所應用的數字化技術，可以為古籍文獻的保護帶來創新傳承與文化傳播的新思路[8]。

3.1 數字化技術帶來的創新傳承

首先，數字化技術能夠將古籍文獻從紙質形式轉化為數字形式，實現古籍文獻的數字化保存。通過數字化處理，古籍文獻可以被轉換為電子文本或圖像文件，文獻內容得以長期保存和備份。數字化保存不僅可以減少紙質文獻的磨損和損壞，還能夠通過互聯網等平臺進行廣泛傳播，讓更多人能夠便捷地接觸和研究古籍文獻，從而保護和傳承這些珍貴的文化遺產。

其次，數字化技術為古籍文獻的數字化修復和重建提供了可能。許多古籍文獻因為年代久遠或受到自然環境的影響，存在著破損、缺失等問題，影響了文獻內容的完整性和可讀性，《獻帝春秋》就是一本基本散佚的古籍。但通過數字化技術進行圖像處理、文字識別等操作后，不少古籍已經被電子化、數字化，《獻帝春秋》正是利用現有的電子古籍及古籍數據庫等便利條件，才實現了由一到多的變化，完成了迄今為止最完整的輯佚工作。對文獻進行修復和重建，恢復文獻原貌，這不僅有助于保護古籍文獻的完整性，還能夠為后續的研究和傳播打下更好的基礎。

最后，數字化技術還為古籍文獻的數字化展示和研究提供了便利。通過數字化技術，研究者可以利用文本挖掘、數據分析等方法對古籍文獻進行深入研究，挖掘文獻中隱藏的信息和規律。例如，可以通過文本挖掘技術分析古籍文獻中的關鍵詞、主題，通過可視化呈現展示文獻內容的特點和趨勢，為研究者提供更多的研究視角和思路。數字化技術的應用使得古籍文獻的研究更加高效和深入，有助于挖掘文獻中的知識和價值。

隨著我國經濟社會深刻變革、5G網絡、云端、互聯網+、大數據、人工智能等數字化形式逐漸進入大眾視野，數字信息漸成浪潮全面襲來。在互聯網發展日新月異的今天，傳統典籍的研究與傳承需要借助新的方法與技術，才能實現創新與突破。傳統典籍研究在新時代背景下，以典籍文化傳承為支點，通過數字思維打破固有的文理學科壁壘，可以實現對傳統典籍的活化與創新傳承。

3.2 以古籍為代表的中華優秀傳統文化的創新傳播

中華優秀傳統文化的創新傳播是一個非常重要且富有挑戰性的研究方向。古籍作為傳統文化的重要載體，其可視化和交互式展示可以極大地增強文化傳播的效率和影響力。

利用現代信息技術將古籍進行數字化處理，結合AR和VR技術，創建沉浸式體驗，讓用戶仿佛置身于古代環境中，親身體驗古籍中描述的場景和故事。結合多媒體技術，如音頻、視頻和動畫，讓古籍內容更加生動和直觀。

創建面向國際的交互式展示平臺，開發交互式的應用程序或網站，允許用戶通過點擊、搜索、縮放等操作來探索古籍，如模擬古代書法、閱讀古代詩歌、了解古代哲學思想等，鼓勵用戶參與古籍的翻譯、注釋、解讀等工作，形成開放的社區，共同推動古籍文化的傳播，提高用戶的參與度和學習興趣，使其更加直觀和易于理解。開發以古籍內容為基礎的教育游戲，通過游戲化的方式吸引年輕用戶，提高他們對傳統文化的興趣。在社交媒體上創建互動內容，如在線問答、虛擬角色扮演、文化挑戰等，鼓勵用戶參與并分享。

我國的古籍可視化不僅要著眼國內，更要放眼全球。將我國古代典籍進行可視化呈現與交互式展示不僅能夠有效地保護和傳承中華文化，還能更好地將其推而廣之，在全球范圍內推廣中華文化，促進文化的創新和發展。這既是對歷史的尊重，也是對未來的負責[9]。

古籍是全人類的共同財富。通過技術和呈現的創新路徑，結合國際合作項目，可以共享資源、交流經驗，推動古籍保護與研究的全球化。這不僅有助于提升國家文化軟實力，也有助于增進世界各國人民對中華文化的了解，同時可以提升中華文化的國際影響力。通過這些創新性的傳播策略，可以更好吸引和打動現代受眾，尤其是年輕一代，讓他們以全新的方式體驗和認識中華優秀傳統文化，從而實現其在全球范圍內的創新傳播。通過這些方法，可以有效地保護和傳承中華文化，同時在全球范圍內推廣中華文化，促進文化的創新和發展[10]。

4 結束語

綜上所述，從古籍文本可視化創新傳承的角度來看，《獻帝春秋》數字人文研究可以提供更多的研究工具和視角，有助于更好地理解、傳承和傳播這些珍貴的文化遺產。這種跨學科的研究方式將傳統文化與現代技術相結合，為古籍研究開辟了新的可能性。

參考文獻

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