古典今譯

今譯之難，難在“招魂”。

“招魂”之始，是回顧自己初讀該文時(shí)的驚喜原因。世上有那么多詞句漂亮的篇章都只是匆匆瀏覽一過(guò)，為什么這幾篇文章卻讓人耳目一新、不忍釋卷？此間情景，就像“一見(jiàn)鐘情”所帶來(lái)的直覺(jué)震撼，如果能夠?qū)さ弥饕颍且簿褪菍さ昧嘶甑嫩櫽啊?/p>

“招魂”之繼，是獻(xiàn)出自己，讓自己與遙遠(yuǎn)的作者通過(guò)“移情”來(lái)“合魂”。他不再是古人，而成了自己的朋友，能夠呼吸與共。他的一切思維方式、情感邏輯，已經(jīng)與自己很近。因此，所謂今譯，也就是用現(xiàn)代話語(yǔ)表述一個(gè)隔空而來(lái)的“自己”。

我譯屈原，屈原就在我身上；我譯莊子，自己也變成了半個(gè)莊子；我譯蘇東坡，蘇東坡的言談舉止也就挪到了今天。

天下人心是相通的，異時(shí)能夠相通，異地也能相通。我只有與屈原他們相通，才能讓今天的讀者憑借著我，與他們相通，與又高又遠(yuǎn)的文學(xué)星座相通。

（節(jié)選自作家出版社《古典今譯》，有改動(dòng)）