
歷代詩(shī)詞中,有很多感嘆生命苦短的作品。《古詩(shī)十九首·回車(chē)駕言邁》寫(xiě)道:“回車(chē)駕言邁,悠悠涉長(zhǎng)道。四顧何茫茫,東風(fēng)搖百草。所遇無(wú)故物,焉得不速老?盛衰各有時(shí),立身苦不早。人生非金石,豈能長(zhǎng)壽考?奄忽隨物化,榮名以為寶。”
詩(shī)人駕車(chē)遠(yuǎn)行,有感于日夜奔波,功業(yè)名聲尚未建立,而人的盛年轉(zhuǎn)眼即逝,很快就到生命的盡頭。于是,詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)勉勵(lì)自己,要趁早立身?yè)P(yáng)名,不要等到行將就木,再來(lái)悔恨名聲不足以顯榮于后世。
如此主題的詩(shī)詞,數(shù)不勝數(shù),歷代文人如陶淵明、李白、杜甫、白居易、杜牧、雍陶、杜荀鶴等,都寫(xiě)過(guò)類(lèi)似的。何解呢?我想,這不外乎是一種情緒的投射,投射一種恐懼,怕功業(yè)未成,更怕生命太短。
說(shuō)到生命的價(jià)值,不得不提17世紀(jì)法國(guó)天才哲學(xué)家帕斯卡。有一種說(shuō)法是這樣的:法國(guó)哲學(xué)數(shù)百年來(lái)的發(fā)展大概是兩路,一路是以笛卡兒─伏爾泰─孔德為主的結(jié)構(gòu)主義;另一路是以帕斯卡─盧梭─帕格森─薩特為主的存在主義。
帕斯卡在世時(shí),未必知道自己的人生只有30多年,也不一定預(yù)見(jiàn)他的智慧啟發(fā)了以后無(wú)數(shù)的人,但他確實(shí)知道自己生命的尊嚴(yán)與價(jià)值,他寫(xiě)道:“人只不過(guò)是一根蘆葦,是自然界最脆弱的東西,但他是一根有思想的蘆葦。”
“我們?nèi)祟?lèi)的全部尊嚴(yán)就在于思想。”帕斯卡如是說(shuō)。每當(dāng)我讀到古人寫(xiě)下感嘆生命苦短的詩(shī)詞,不免想,或許他們?cè)谑罆r(shí),始終沒(méi)有建立想要的功業(yè),但我正在朗讀他們的文字,這證明他們的名聲流傳至今,還會(huì)繼續(xù)流傳下去,連同他們的生命尊嚴(yán)。
(火箭熊摘自《大公報(bào)》2024年5月27日)