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五行五色學說在空間設計中的體現探析

2024-08-20 00:00:00崔巖王欣怡
美與時代·城市版 2024年7期

摘 要:中國的五行五色學說產生已久,其包含的哲學思想及文化內蘊十分豐富,給現代設計的各個領域提供了靈感來源。五行五色在空間設計中的體現十分突出,黑、白、紅(赤)、黃、青五種傳統色彩除了帶來視覺觀賞性以外,其具有的符號性也賦予空間環境鮮明的文化特性和審美特征,能夠引起人們情感的共鳴。在空間設計中,五行五色在與空間、材質的共同作用下,可以營造具有韻味的意境美,實現五色的多元化發展和價值體現。

關鍵詞:五行五色學說;空間設計;情感;審美意境;文化底蘊

一、五行五色的源起與特征

(一)歷史背景與哲學思潮

中國自古以來的社會、生活或文化認識都與“五”發生著密切的聯系,《文心雕龍》中就提到“形文五色、聲文五音、情文五性”,可見關于“五”的思考與聯系早就出現在研究之中。五色被認為是構成世界秩序的成分,并與五行對應關聯。《逸周書》提到“金、木、水、火、土”對應“白、蒼(青)、黑、赤、黃”五色的論述,可以說是五行五色之間產生深厚聯系的重要來源。據甲骨文記錄,殷商時期祭祀占卜就已出現關于五色的早期運用,基本的顏色詞匯被命名為赤、白、黃、玄(幽)、勿。赤、白、黃、玄等色常被古人運用,但具有雜色特征的“勿”色卻一定程度上被排斥,直至春秋戰國時期“青”字出現,五行五色才基本確定與統一[1]。

春秋戰國時期“五行說”與“陰陽學”合流,稱為“陰陽五行”,陰陽學家鄒衍作為這一學說的重要人物,在陰陽和五行二者的理論基礎上,提出五行“相生相勝”的觀點,反映著事物的對立統一規律和階段性發展原理。……

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