古老的赫章和年輕的阿西里西大草原

墨脫縣與墨脫川相距1890公里。一者位于西藏東南邊陲雅魯藏布江大峽谷，一者位于云貴高原烏蒙山區。墨脫作為縣名始于1959年，赫章設縣始于1918年。西藏的墨脫原先是一個小村莊。云貴高原上的墨脫川是軍事堡壘。墨脫在藏語里的意思是“花朵”，墨脫川在漢語記載里多為墨特川。通常人們不管字形只管聲音，墨特川和墨脫川在大家眼里并無區別，就像摩歹珠和摩逮卓、摩歹卓，侯珠和吼珠，指的都是同一個地方。墨特川在彝語里叫“摩逮珠”，墨的意思是尸體，特指倒下，川指河谷。

這是王倒下的地方，英雄失血的地方，是彝人無比心痛的地方。

元成宗大德五年，中書右丞劉深率湖廣二萬人馬遠征緬甸“八百媳婦國”，路過貴州橫征暴斂，水東土司宋隆濟和水西土司奢節聯合抗擊，劉深大敗。兩年后，元朝再次用兵，奢節被殺于侯珠。為了紀念奢節，侯珠自此改名墨特川。明洪武年間，官方為了抹去民族英雄奢節的影響，改回原名，原名侯珠的漢語諧音是墨張。官方文件里的墨張即侯珠。清王朝釜底抽薪，把墨字下面的土去掉，把有姓氏意味的張改為章，墨張成了黑章。民國時期，本地文人雅士改黑為赫。黑章從此叫赫章。赫者顯著、盛大。黑者白之反面，還有狠毒、非法之意。改得好。

從侯珠到赫章，歷經戰亂、開墾、安居直至融入現代文明，長達兩千多年（甚至更久遠），赫章的古老不禁讓人浮想聯翩。兩千多年前，中國只有夜郞概念，沒有貴州概念。貴州二字始于北宋敕書“惟爾貴州，遠在要荒。”夜郞一詞始于《史記》，比“貴州”早一千多年。其后《漢書》言及夜郎有二十余處。

侯珠是夜郞轄地，“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。”兩千多年前，赫章生活著什么樣的人，有著怎樣的自足與雄強。貴州遠在墾荒之前一千多年，赫章可樂已是夜郎國“中央大城”。隨著赫章更大范圍考古發掘，或許才可穿越到春秋時期，一覽赫章之繁榮和顯耀。

墨脫縣和墨脫川并無聯系。隔空相連的是花朵。墨脫即花朵，赫章縣阿西里西則是花朵之鄉。阿西里西草原位于貴州省赫章縣興發鄉、威奢鄉、古達鄉、白果結合部，面積120多平方公里，平均海拔二千四百米，是貴州最大的高原牧場。草原上最多的草是茅草。

沒人把茅草的白色花穗當成花。但它確實是花。在“草原小集”搞旅游的平總說，二十多年前這里叫二臺坡，當時還沒搞旅游開發，不叫阿西里西大草原，在這里放牧的人也不多，茅草半人高，躺下去看不見周邊，只看得見藍天白云。現在，草原上有很多牛、羊、牦牛和馬。加上旅游、行人，茅草再也長不高，春夏一拃，入秋只有半拃。坐在草地上輕撫草尖，平總無不遺憾地說“如果不搞旅游，還可再多養點牲畜。要搞旅游，承載量已到極限，不能再多養。”

茅草最常見分布范圍也最廣，曾經和國人的生活聯系最緊密。“野有死麇，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。”這是《詩經》里的句子。有個年輕人打死一頭獐子，用茅草包起來。因為有個女孩情竇初開，他要奉上獵物，逗她談情說愛。“自牧歸荑，洵美且異。”荑是嫩茅草，農村孩子拔來吃的茅草芯。那時談戀愛真是省錢，拔幾根茅草芯就能逗人開心。

“茅屋年年破，春風歲歲來。”“亂山堆翠如削玉，中有幽人結茅屋。”茅草用來蓋房。“門靜應無俗客過，茅深不怕秋風惡。”茅草用來擋風。“爾貢包茅不入。”這是齊桓公霸凌楚國的借口：你們不按時向周王獻茅草，我必須討伐你。周天子拿茅草來干什么，他又不養牛，他家房前屋后多的不是茅草？問題可不這么簡單，茅草在周天子時代比其他草都重要，祭祀、占卜必備。茅草既可娛人，還可敬神。現在一說“茅臺”，人們腦子里立即想到那瓶貴得買不起的白酒。其實遵義鳳岡縣、湄潭縣、道真縣、務川縣都有叫茅臺的小地名，是古時候祭神拜天臺子。時代變了，仁懷市茅臺鎮的茅臺是酒，其他鎮的茅臺是泥土和農舍，是炊煙和犬吠。

阿西里西大草原除了茅草還有海花、天青地白、龍膽草、朝天罐、黨參、野生天麻、馬櫻杜鵑、火棘等幾十種花草。朝天罐最好辨認，枝頭上舉著一個罐狀小果。別名痢疾罐、罐罐花、茶罐花、張天師。顧名思義就知道它有藥用價值。黔地無閑草，所有草都是藥。缺醫少藥年代，村民挖茅草根煮水止咳，人畜都可用天青地白治療腹瀉痢疾。阿西里西大草原還沒開發成景區前，附近村民挖海花去賣，海花具有極高的經濟價值和廣泛用途，水苔體質吸水能力強，大量用于軍用急救包，還可代替脫脂藥棉。龍膽草、野天麻和黨參更是常用藥，有人工栽培。龍膽草的花特別漂亮，寶石藍，不大，在陽光下熠熠生輝，恰似小姑娘不勝嬌羞。

阿西里西大草原作為旅游度假勝地，極為年輕，至今不過十余年。和其他新建旅游項目比起來，阿西里西大草原對自然的破壞并不大，生態環境保護相對來說算好的。但一直搞旅游業的平總說了一句簡單卻又深刻的話：最好的開發就是不開發。原來的他主要經營小集鎮露營地，現在已把旅游重點轉移到山下，把原先養可樂豬的養殖場改成露營基地，山下有土地和水源，蕎種已經播撒，下一步種天麻和其他中草藥。明時期遺留下來的奢香古驛道正在清理恢復中。近年來受氣候和生態大環境的影響，草原越來越脆弱，草皮破壞后很難恢復，在草原看花看草都可以，要住要玩最好到山下去住去玩。給草們歇息和生長的空間和時間。平總說“觀光區和接待功能區要盡量分開，最大限度地保護好草原，這比賺錢重要。”他對阿西里西大草原充滿深厚的感情，當他牽著那匹棗泥色的駿馬站在二臺坡上，山風拂起他的衣襟，在落日余暉中恰似草原守護神。

古老而又神秘的赫章需要解讀，年輕的阿西里西大草原需要呵護。還好，有許多像平總這樣的人，躺在百草叢中看云追月，看流星飛逝，看日落日出，才不會太難為情。