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“非遺”文化融入幼兒園浸潤式美育策略

2024-09-05 00:00:00毛丹萍
天津教育·上 2024年7期

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)匯聚了人類的智慧,是民族文化的珍寶,它不僅內(nèi)涵豐富,還散發(fā)著獨特的吸引力。非遺文化作為一種關鍵的教育資源,對于促進幼兒的美育發(fā)展具有不可替代的作用。對于教育內(nèi)容與非遺文化相融合、教學方法的創(chuàng)新、家庭與社會的共同參與等方面的研究,為非遺文化融入幼兒園美育提供了新的思路和實踐經(jīng)驗,這對于培養(yǎng)幼兒的文化自信、藝術素養(yǎng)以及促進其全面發(fā)展具有積極影響。因此,本文旨在探討非遺文化傳承背景下,如何將浸潤式美育實踐應用于幼兒園教育中,分析其可行性、可操作性及有效性,這對于深化幼兒美育改革、提升幼兒綜合素質(zhì)、傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。

在新時代背景下,我國的教育現(xiàn)代化之路也踏上了新的旅程。面對“培養(yǎng)誰、如何培養(yǎng)、為誰培養(yǎng)”等核心問題,教師要響應時代對教育的全新要求,加強美育在新時代教育中的地位,這成為時代賦予教育的嶄新使命。幼兒園作為素質(zhì)教育的筑基時期,也是實施美育的起始階段,在幼兒心中深植向美、崇美、愛美的素養(yǎng)之苗尤為重要。非遺文化是幼兒美育中寶貴的教育資源,也是傳承和保護非遺文化的重要途徑。由此來看,將非遺文化作為幼兒園美育內(nèi)容,能夠提升幼兒園美育的教育價值,更符合國家對學前教育美育的要求,通過非遺文化的影響力,實現(xiàn)幼兒園美育目標。

浸潤式美育是一種全面、深入、持久的美育方式,它通過營造充滿藝術氣息的環(huán)境,讓幼兒在日常生活中自然而然地感受美、體驗美、創(chuàng)造美。將非遺文化融入幼兒園的浸潤式美育實踐中,不僅能夠有效促進非遺文化的傳承與弘揚,而且為幼兒營造了一個全面發(fā)展的教育環(huán)境,這樣的教育實踐不僅能夠促進幼兒個性化發(fā)展,還能夠幫助他們建立起對多元文化的尊重與理解,全面構建“幼兒園—家庭—社會”一體化發(fā)展的高質(zhì)量美育教學新生態(tài)。

一、環(huán)境浸潤,構建非遺美育的無聲教育空間

環(huán)境是教育的重要載體,它承載著豐富的教育價值與審美價值。非遺文化的感知、體驗與傳承可以通過幼兒園浸潤式美育實踐來實現(xiàn),而環(huán)境正是最具浸潤性的隱性美育課堂。鑒于幼兒具有模仿能力強、觀察敏銳、對周圍環(huán)境充滿好奇心和探索欲望的特點,為了使浸潤式美育發(fā)揮最大的育人作用,教師應積極創(chuàng)造一個豐富多元的藝術環(huán)境,通過身臨其境的方式,讓幼兒感受非遺文化的魅力,使他們盡可能多地接觸到非遺文化,從而在環(huán)境中獲得審美感受、情感傳遞和品德啟蒙,這種教育方式能夠在不知不覺中影響幼兒,達到“無聲勝有聲”的教育效果。

(一)創(chuàng)設非遺美育環(huán)境

依托藝術主題活動,收集幼兒制作的各式各樣的非遺手工作品,并根據(jù)主題或者作品形態(tài)等進行陳列。如美工區(qū),張貼“十二生肖”等活動中幼兒的剪紙作品;非遺文化作品角,展示色彩鮮麗的妝糕人、造型獨特的漆線雕、充滿創(chuàng)意的簪花圍等作品,讓幼兒在班級一方小小的學習空間里,在豐富多彩、觸手可及的非遺藝術作品環(huán)境中豐富藝術感受,在環(huán)境中感受美、創(chuàng)造美,從而潛移默化地提高審美素養(yǎng)。

(二)打造非遺文化體驗館

在深入研究的基礎上,泉州幼兒師范學校附屬幼兒園專門設立了具有園本特色的非遺文化體驗功能室。這一功能室不僅作為幼兒進行非遺文化教育的活動場所,而且擁有濃厚的閩南民俗風情,為幼兒提供了一個充滿美學氛圍的學習環(huán)境,結合每學期的非遺主題,通過圖片、實物、文字等多種表現(xiàn)形式,分項目板塊集中展示了泉州獨特的非遺文化,讓幼兒置身其中,自由感受非遺之美的震撼與力量,自覺做非遺文化的小小傳承者。

(三)美育實踐與非遺融合

在非遺傳承的背景下,幼兒園的浸潤式美育實踐為幼兒創(chuàng)造了一個獨特而豐富的學習環(huán)境。通過與非遺文化的親密接觸,幼兒能夠深切感受到傳統(tǒng)文化的魅力,從而激發(fā)他們對美的感知和創(chuàng)造力。教師創(chuàng)設浸潤式學習體驗,將非遺元素巧妙地融入日常活動。例如,在欣賞木偶表演時,幼兒會被其生動的形象和精彩的表演所吸引,有利于培養(yǎng)對傳統(tǒng)藝術的興趣;而在參與拍胸舞的學習中,他們能體驗到身體律動帶來的愉悅,感受節(jié)奏與韻律之美;在制作與非遺項目相關的手工藝品時,如木偶、花燈等,有利于幼兒在動手實踐中進一步感受非遺文化的內(nèi)涵;在藝術欣賞中領略優(yōu)雅的南音、感受動人的梨園戲時,幼兒可以運用說、唱、演的形式體驗閩南童謠的詼諧有趣;教師還可以通過故事講述、圖片展示等方式,向幼兒介紹非遺項目的歷史背景和文化意義,不僅能夠豐富他們的認知,還能夠讓幼兒從不同的角度感受非遺文化的魅力,促進幼兒全面發(fā)展。

這種浸潤式的美育實踐不僅豐富了幼兒園的課程內(nèi)容,更重要的是在潛移默化中培養(yǎng)了幼兒對本土文化的認同感和歸屬感。在體驗非遺文化的過程中,幼兒將逐漸認識到自己所處的文化背景,增強對家鄉(xiāng)的熱愛之情。同時,這有助于培養(yǎng)他們的文化自信,讓他們在未來能夠自豪地傳承和弘揚本土文化。

二、多元教學,探索非遺美育課程的融合路徑

正如美國心理學家布魯納所言:“總的來說,學習動機在年幼時應避免被動狀態(tài),應盡可能建立在激發(fā)對所學內(nèi)容的興趣上,其表現(xiàn)應保持廣泛性和多樣性。”的確如此,興趣是孩子最好的老師。在非遺文化傳承背景下,創(chuàng)新幼兒園浸潤式美育的教學方法至關重要。要想實現(xiàn)幼兒美育與非遺文化的創(chuàng)新融合,教師需要從幼兒的興趣點出發(fā),遵循多樣性、趣味性原則,多維度、多視角、多創(chuàng)意地展開藝術教學,這不僅能夠激發(fā)幼兒對非遺文化的興趣,還能夠提升他們的參與度和體驗感,讓非遺文化在幼兒心中生根發(fā)芽。

(一)情境創(chuàng)設

教師可以創(chuàng)設與非遺項目相關的情境,如搭建古厝場景、布置花燈展示區(qū)等,讓幼兒仿佛置身于真實的非遺文化環(huán)境中。在這樣的情境中,幼兒能夠更直觀地感受到非遺的魅力,加深對非遺文化的理解和認知。例如,在學習惠女服飾時,教師可以打造一個惠女生活場景,讓幼兒穿上惠女服飾,參與日常活動中,感受惠女服飾的獨特之美和文化內(nèi)涵。

(二)游戲化教學

教師將非遺文化元素融入游戲活動,能夠促使幼兒在愉快的氛圍中學習,實現(xiàn)“玩中學、學中玩”的教育理念。例如,教師可以圍繞木偶劇設計一系列的互動游戲,引導幼兒親手制作簡易的木偶,并在課堂上進行木偶表演。在這樣的游戲化教學環(huán)境中,幼兒能夠更加生動地體驗到非遺文化的獨特魅力,從而加深對傳統(tǒng)文化的認識。

(三)互動體驗

教師組織幼兒參與非遺項目體驗活動,如學習拍胸舞時,讓幼兒跟著傳承人一起跳動,感受舞蹈的節(jié)奏和力量;制作簪花圍時,讓幼兒親手選材、設計和制作,體驗傳統(tǒng)工藝的樂趣。通過親身體驗,幼兒能夠更加深刻地理解非遺文化的內(nèi)涵,同時鍛煉他們的動手操作能力。

(四)合作學習

教師鼓勵幼兒以小組為單位進行合作學習,共同探究非遺項目。如以閩南古民居建筑為主題,讓幼兒從建筑結構、裝飾、歷史等方面進行合作,在這一過程中,幼兒可以相互交流、分享想法,共同完成任務。這種合作學習方式有利于培養(yǎng)幼兒的團隊意識和溝通能力,同時提高他們的綜合素養(yǎng)。

(五)多媒體輔助

教師利用多媒體技術,如圖片、視頻、動畫等,展示非遺項目的精彩瞬間和背后的故事,不僅能夠豐富教學內(nèi)容,還能夠吸引幼兒的注意力,提高他們的學習興趣。例如,播放梨園戲的經(jīng)典片段,讓幼兒欣賞戲曲的唱腔、表演和服飾等,感受梨園戲的藝術魅力。

創(chuàng)新幼兒園浸潤式美育的教學方法,需要教師具備創(chuàng)新意識和實踐能力,不斷探索新的教學方式。同時,充分尊重幼兒的主體地位,關注他們的興趣和需求,讓非遺文化在幼兒園教育中綻放更加絢爛的光彩。通過這些創(chuàng)新的教學方法與手段,相信非遺文化將在幼兒心中留下深刻的印記,為非遺文化的傳承與發(fā)展注入新的活力。

三、家、園、社協(xié)同,打造非遺美育的同心教育圈

營造良好的非遺美育生態(tài)離不開家、園、社協(xié)同育人。根據(jù)《幼兒園教育指導綱要》的指導原則,家庭是幼兒園教育的重要合作伙伴,幼兒園活動應該秉持尊重、平等、合作的原則,爭取家長的理解、支持和主動參與。因此,家園共育的教學模式能夠?qū)⒂變簣@、家庭和社區(qū)的非遺文化教育資源進行創(chuàng)造性地整合,共同構建一個“園內(nèi)+園外”的非遺美育活動平臺。這樣的合作模式有助于建立“共學共研、和諧統(tǒng)一”的非遺美育生態(tài)系統(tǒng),為幼兒提供一個自由、自主、開放的學習環(huán)境,促進他們在浸潤式教育中全面發(fā)展。

(一)將非遺資源“請進來”

在傳承非遺文化的幼兒園浸潤式美育實踐中,與非遺傳承人零距離接觸,能夠使幼兒從專業(yè)角度深入了解非遺項目的歷史淵源、文化內(nèi)涵和藝術特色,讓幼兒對非遺文化有更全面、更深入的了解。幼兒園可以邀請火鼎公婆非遺傳承人,挖掘具有相關非遺資源或藝術特長的家長,利用家長開放日、親子小組活動等契機,積極開展以“火鼎公婆”為主題的親子美育活動,如火鼎公婆民俗舞蹈體驗、火鼎公婆參觀裝扮、火鼎公婆道具泥塑制作等,讓主題活動與親子體驗活動積極融合。此外,還可以聯(lián)合社區(qū)開展非遺文化主題活動,如非遺文化節(jié)等,讓幼兒園成為社區(qū)非遺文化傳承的重要陣地,提高幼兒對非遺文化活動的參與度。

(二)讓美育教學“走出去”

幼兒園要積極與社區(qū)建立合作關系,充分利用社區(qū)中的非遺資源,如與博物館、非遺館、藝術館等建立合作,共同開展非遺文化教育活動。這些場館通常擁有豐富的藏品和展覽資源,能夠為幼兒園提供參觀學習的機會,讓幼兒在文化氛圍濃厚的環(huán)境中感受非遺文化的博大精深。家長可以帶領幼兒去研學,讓孩子在身臨其境的體驗中豐富對非遺文化的認識,感受蘊含在其中的美,萌發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情懷。同時,幼兒園可以與非遺館的藝人合作開發(fā)非遺文化課程、教材等,為幼兒教育提供更專業(yè)的支持。

(三)讓美育實踐“活起來”

利用互聯(lián)網(wǎng)技術搭建線上合作平臺,打破時間和空間的限制,讓更多的資源得以共享。通過線上平臺,幼兒園可以與各地的非遺傳承人等進行交流合作,獲取更多的教學資源和靈感。同時,線上平臺能夠為幼兒提供線上學習和互動的機會,豐富他們的學習體驗。

家、園、社資源的廣泛整合不僅能夠豐富幼兒園的美育資源,提升教育質(zhì)量,還能夠擴大非遺文化傳播范圍,加強公眾對非遺文化的關注,從而為非遺文化的傳承與發(fā)展注入新的活力。這種合作模式有助于構建一個多元共融的美育生態(tài),促進非遺文化在更廣泛的群體中得到傳承與弘揚。

四、結語

“志之所趨,無遠弗屆。”每個孩子都是天生的藝術家,每個孩子都是文化的傳承人,一句鼓勵、一抹淡彩、一點創(chuàng)意、一次活動,就能為幼兒繪就一個五彩童趣的非遺世界。面向未來,教師還要持續(xù)研耕幼兒美育與非遺文化的園本浸潤方案,讓非遺文化傳承的種子在幼兒美育的課堂中落地生根,開啟非遺傳承的藝術之旅,綻放童趣精彩的成長之美!

注:本文系福建省教育科學“十四五”規(guī)劃2022年度“協(xié)同創(chuàng)新”專項課題“非遺文化傳承背景下的幼兒園浸潤式美育實踐研究”(立項批準號:Fjxczx22-223)的研究成果。

(宋行軍)

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