喬希·考夫曼(Josh Kaufman)在他的《在家就能讀MBA》(《The Personal MBA》)這本書中,將他認(rèn)為讀懂“商業(yè)”應(yīng)當(dāng)知道的內(nèi)容編纂成書,系統(tǒng)地展示出來。我覺得他的編纂體系還挺有意思的,于是買來細(xì)讀。
喬希·考夫曼在2005年本科畢業(yè)的時候,由于之前三年在P&G(寶潔公司)實習(xí)工作的優(yōu)秀表現(xiàn)而獲得了P&G的品牌經(jīng)理職務(wù),而與他同級別的員工多是頂級商學(xué)院MBA畢業(yè)生。在感覺到學(xué)歷壓力的基礎(chǔ)上,他也曾考慮是否需要去讀個MBA。但最終他認(rèn)為與昂貴的學(xué)費相比,自學(xué)似乎更合適。
經(jīng)過大量閱讀以及在企業(yè)中的實踐,考夫曼摸索了一套他認(rèn)為讀懂“商業(yè)”需要的知識體系。他將自己的見解寫在個人網(wǎng)站personalmba.com上,積累幾年之后,這個網(wǎng)站獲得了不少人的關(guān)注。
2008年,作者離開P&G,開始全職致力于個人網(wǎng)站的開發(fā)和應(yīng)用。2010年作者將其編纂成書,目前已經(jīng)在全球累計銷售90多萬冊。
商業(yè)就是創(chuàng)造出顧客需要的某種價值,將其觸及感興趣的人群并完成銷售,形成顧客滿意的價值傳遞,賺取足夠的利潤以保證可以持續(xù)經(jīng)營下去。因此商業(yè)主要就是五件事情:價值創(chuàng)造、市場營銷、銷售、價值傳遞和財務(wù)自足。這本書的第一章至第五章分別就這五個方面的經(jīng)典概念作了介紹。
例如,在第一章價值創(chuàng)造中,作者指出哪里有煩惱,哪里就有商機。正如很多人覺得學(xué)習(xí)MBA太難了,作者的商機就在這里。他將他認(rèn)為有用的MBA知識體系整理出來,讓那些嫌麻煩的人可以快速獲取、建立架構(gòu)。
第二章和第三章是關(guān)于營銷和銷售的介紹。營銷的目的是獲取潛在購買者的注意力,而銷售的目的則是完成交易。以我為什么會注意到這本書為例,便是如此。因為我當(dāng)時在機場,候機時一般都會去逛書店。這本書(英文原版)封面是鮮艷的黃色,并且MBA三個字母非常巨大,成功吸引了我的注意力。作為給MBA授課的教師,我對作者眼中的MBA知識體系很感興趣,翻看目錄之后,有意向購買。而要完成交易,需要交易雙方基于信任、達(dá)成共識,其中最為有趣的部分就是定價。定價的方法一般有重置成本、參考類似產(chǎn)品的市場交易價格、現(xiàn)值、考慮特定用戶特定使用價值的估價,等等。而圖書市場一般根據(jù)書本內(nèi)容和厚度有一定慣例,當(dāng)時機場的這個書店是買兩本書,其中價低那一本半價。這真是一個不錯的銷售策略,反正我當(dāng)時就買了兩本書。
第四章關(guān)于價值傳遞,管理用戶的預(yù)期是一個很重要的內(nèi)容。當(dāng)實際體驗與預(yù)期不符的時候,會給用戶留下非常不好的印象,并對品牌形成打擊。
第五章中對財務(wù)的有關(guān)概念進(jìn)行了一個非常簡潔的概述。考夫曼從財務(wù)會計、管理會計、財務(wù)管理等方面都挑選了一些基本概念,覆蓋的范圍還是非常廣泛的。
商業(yè)是人創(chuàng)建的,并為人服務(wù)的。這本書后半部分,第六章至第十一章,重點描述了與人和系統(tǒng)有關(guān)的知識。我認(rèn)為這是此書非常出彩的部分,作為管理者的確需要了解人性心理和系統(tǒng)知識。
作者將心理學(xué)、腦科學(xué)等領(lǐng)域內(nèi)的研究成果在這部分進(jìn)行了總結(jié),并從商業(yè)角度簡單談及這些概念的運用。這部分內(nèi)容可能并不是國內(nèi)MBA教育的重點內(nèi)容,但我覺得是了解商業(yè)的通識基礎(chǔ)。第六章談及人類認(rèn)知;第七章論述如何與自己相處;第八章關(guān)于如何與他人相處。
大腦的主要功能就是在不斷建立鏈接,并試圖發(fā)現(xiàn)規(guī)律。商業(yè)中很多廣告利用了人們大腦的特性,讓俊男美女、名流健將來擔(dān)當(dāng)廣告代言人,這會讓用戶將商品與這些人物特質(zhì)鏈接起來,從而帶來更好的品牌形象和更多收入。同樣當(dāng)一位明星“塌房”了,商家會立刻撤換掉與之有關(guān)的廣告。并且如果合同有規(guī)定,還會追究其責(zé)任和要求賠償。
人類無時無刻不在比較,可能這正是“痛苦”很重要的一個來源。而有些商業(yè)則是放大和利用了人們的這種比較心理。例如,奢侈品利用或者產(chǎn)生于人們對于彰顯“地位”“身份”的心理需求。消費者可以識別和認(rèn)識到這一點,從而做一個理性消費者。
人們?nèi)绾握J(rèn)識一件事,取決于人們?nèi)绾谓忉屵@件事情,不同的人可能有不同的解釋,而通過對一件事情的重新解釋,人可能獲得解脫或者改變自己的力量。這正是積極心理學(xué)倡導(dǎo)的。考夫曼用自己從P&G離職的經(jīng)歷來做說明,這也是非常坦誠了。他說他一度認(rèn)為自己是作為淘汰者被P&G淘汰掉了,這讓他感覺非常不好。但換了一個角度后,他認(rèn)為在P&G的工作經(jīng)歷讓他知道了自己不適合做什么,從而找到了現(xiàn)在的職業(yè)方向,這不是很好嗎?
第七章“如何與自己相處”,主要在告訴人們一些切實可行的、提高自身行動力的技巧。例如,首先構(gòu)建一個不受打擾的外部環(huán)境;其次,從內(nèi)心深處設(shè)定和認(rèn)同自己的目標(biāo)和任務(wù);最后,可以采用番茄工作法——集中精力工作25分鐘,休息5分鐘。在設(shè)定目標(biāo)這塊,作者指出目標(biāo)一定要具體和詳細(xì),不要將“快樂”“幸福”“成功”這些設(shè)定為目標(biāo)。這些目標(biāo)過于籠統(tǒng),不利用采取行動。關(guān)于認(rèn)識自己和設(shè)定目標(biāo),很多人會陷入“流暢性幻想”,看到別人做什么事情輕松容易,就以為自己也行。我們要意識到在設(shè)定目標(biāo)時,往往帶有流暢性偏差,這會導(dǎo)致最終無法按時完成,其實你完全可以多給自己一些時間。還有一個認(rèn)知心理學(xué)上的著名觀點,“證實性偏差”,對于我們認(rèn)定目標(biāo)任務(wù)也是非常關(guān)鍵的。”證實性偏差“是指人們總是會去證實自己已經(jīng)相信的觀點,人們會選擇對其觀點的反面證據(jù)視而不見。所以,你會發(fā)現(xiàn)有時越聰明的人越“固執(zhí)”。
第八章“如何與他人相處”,則重點放在如何實現(xiàn)組織的目標(biāo)上。商業(yè)離不開人,離不開人們之間的競爭合作。人類社會遍布權(quán)力結(jié)構(gòu),權(quán)力本身是中性的。組織中,沒有人是一座孤島。為了實現(xiàn)組織的目標(biāo),需要成員之間進(jìn)行良好溝通。執(zhí)行具體任務(wù)的團(tuán)隊成員不能太多(有研究認(rèn)為3-8人為宜),太多就會造成溝通成本過高。只有基于感激、謙虛和尊重,才能構(gòu)建良好的溝通氛圍。溝通過程中,一定要確保責(zé)任落實到個人,并明確任務(wù)目標(biāo)和設(shè)定截至日期。人類是崇拜英雄和權(quán)威的,但權(quán)威可能會受限于“信息繭房”,看不到組織的真實情況。因此,權(quán)威需要經(jīng)常在一線。作者總結(jié),看書本是學(xué)不會管理的,需要在實踐中體悟。作者眼中有效的管理需要:一,用盡量小的團(tuán)隊來快速高質(zhì)地完成任務(wù);二,組織內(nèi)實現(xiàn)有效溝通,組織的愿景目標(biāo)能夠充分被理解,每個人的職責(zé)都溝通到位;三,尊重他人;四,每個人都能高效工作,并享有一定的工作自由度;五,放棄對確定性和可預(yù)測性不切實際的幻想;六,評估目前的系統(tǒng)是否有效,如果無效,嘗試其他路徑。
在我眼中,日本的稻盛和夫毫無疑問就是一位深諳人性之道的管理大師。2010年,年過七旬的稻盛和夫僅僅用14個月時間就成功拯救了日本航空公司,使其扭虧為盈,并且整個企業(yè)團(tuán)隊的精神面貌煥然一新。當(dāng)時,稻盛和夫先是在一線不停走訪、與高管談話,并進(jìn)而推動整個團(tuán)隊的學(xué)習(xí)氣氛,讓大家重拾主人翁精神。在重整學(xué)習(xí)過程中,剛開始無比尷尬、無人講話的高管聚會,在第三次時終于破冰了。高管們內(nèi)心有了自省,主人翁精神被激發(fā),團(tuán)隊士氣有了改變。這直接給日航帶來了面貌一新的活力,使得日航在非常短的時間內(nèi)扭虧為盈、重整成功。
現(xiàn)代商業(yè)社會構(gòu)成了一個復(fù)雜系統(tǒng),因此一些工程學(xué)、系統(tǒng)學(xué)方面的知識對于理解商業(yè)也是相關(guān)的。作者在第九章至第十一章中分別討論了如何理解系統(tǒng)、分析系統(tǒng)和改進(jìn)系統(tǒng)。
復(fù)雜系統(tǒng)是從簡單系統(tǒng)經(jīng)過環(huán)境選擇進(jìn)化而來的。梅拉妮·米歇爾在《復(fù)雜》一書中討論了復(fù)雜系統(tǒng)。米歇爾認(rèn)為復(fù)雜系統(tǒng)具備三個特征:第一、復(fù)雜的集體行為,即系統(tǒng)本身的復(fù)雜性,它在不斷變化,且難以預(yù)測;第二、信號和信息處理,這些系統(tǒng)利用內(nèi)部、外部的信息,并且在不斷產(chǎn)生信息;第三、具有適應(yīng)性,通過學(xué)習(xí)不斷進(jìn)化。大型企業(yè)是符合復(fù)雜系統(tǒng)特征的,它本身處于不斷變化過程中、不停產(chǎn)生信息并不斷在進(jìn)化。有時候系統(tǒng)內(nèi)部和外部之間的聯(lián)系是如此復(fù)雜,導(dǎo)致牽一發(fā)而動全身的“蝴蝶效應(yīng)”產(chǎn)生。書中用二戰(zhàn)后美國紐約城的房租市場作為案例來進(jìn)行說明。當(dāng)時,為了解決回城人員的住宿問題,紐約立法規(guī)定了房租上限。這一政策的本意和出發(fā)點顯然是好的——想讓人們都有房居住。但讓人沒想到的是,隨著房屋維護(hù)成本一年比一年高,出租房屋成為一項無利可圖的事(賠錢),但法律限制了漲房租。房東沒有辦法,只好放棄維護(hù)房屋,導(dǎo)致條件良好可以居住的房屋大幅減少,大量人員反而流離失所。這樣的局面可能是當(dāng)初制定政策的人萬萬沒有想到的。
為了分析企業(yè)這個復(fù)雜系統(tǒng),較好的方法是將其分為若干較為簡單的小系統(tǒng)分別分析,再分析小系統(tǒng)之間的關(guān)聯(lián)。分析過程中要放棄偏見,誠實地對待事實本身。考夫曼提到他當(dāng)年在P&G時做過的一個項目,這個項目原計劃是想要分析推廣帶來的網(wǎng)絡(luò)瀏覽變化,他們發(fā)現(xiàn)這些網(wǎng)絡(luò)瀏覽中很多是各個搜索網(wǎng)站的爬蟲自動搜索產(chǎn)生的,于是想要去掉這些自動瀏覽數(shù)量,從而確切了解最終形成多少真實點擊量。但這個項目最終流產(chǎn)了,因為不少人覺得瀏覽數(shù)量的減少對自己的業(yè)績考核會形成威脅。
復(fù)雜系統(tǒng)的分析,離不開抽樣、方差分析、相關(guān)性分析、因果推斷等,因此應(yīng)用數(shù)學(xué)和統(tǒng)計學(xué)作為熱門學(xué)科仍會熱門下去。
而復(fù)雜系統(tǒng)的改進(jìn),應(yīng)遵循“少即是多”的原則。沒有充分論證之前,不要輕舉妄動。誰知道蝴蝶翅膀扇一扇,會在哪片水域帶來颶風(fēng)呢?制定改進(jìn)舉措時,不要大刀闊斧、齊頭并進(jìn),而是一次抓住一個關(guān)鍵問題,試水一下,以觀后效。例如,關(guān)于廉租房內(nèi)是否要配備廁所,也是爭論過的問題。有人會說這也需要爭論嗎?窮人連廁所都不配擁有嗎?但通過很多地方的實踐會發(fā)現(xiàn),如果廉租房內(nèi)配備了廁所,那么真正的窮人反而無法獲得廉租房的福利。配有廁所的廉租房是一種稀缺資源,會讓人們趨之若鶩,有權(quán)勢的人會想方設(shè)法霸占這種資源,真正的窮人反而無法得到。
復(fù)雜系統(tǒng)下的決策是不是很有意思,顛覆了你的常識?
考夫曼在本書開篇抨擊了現(xiàn)在的MBA教育學(xué)費太貴、體系過時,而且學(xué)了未必能提升職業(yè)競爭力。當(dāng)然,作者自己自驅(qū)力足夠強,職業(yè)起點也不低,所以看書學(xué)習(xí)、自我提升對作者來說是最合適的。但不可否認(rèn),MBA的課堂不僅僅是學(xué)習(xí)知識的地方,也是學(xué)生與老師和同學(xué)交流和溝通的場所,這段經(jīng)歷也是人生值得的記憶。作者也承認(rèn)MBA對于幫助學(xué)生在更好平臺獲得再就業(yè)的機會上很有幫助,只不過對于更遠(yuǎn)的未來發(fā)展的幫助效果就不那么確定了。說實話,未來工作上的成長,與個人持續(xù)不斷的努力(以及天賦)有關(guān)。我們誰也不能指望MBA教育來保證個人事業(yè)成功,能夠達(dá)成畢業(yè)時的敲門磚效應(yīng)已經(jīng)是其價值所在。
(作者任職于對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)國際商學(xué)院)

商業(yè)是人創(chuàng)建的,并為人服務(wù)的。本書后半部分重點描述了與人和系統(tǒng)有關(guān)的知識。我認(rèn)為這是此書非常出彩的部分,作為管理者的確需要了解人性心理和系統(tǒng)知識。
為了分析企業(yè)這個復(fù)雜系統(tǒng),較好的方法是將其分為若干較為簡單的小系統(tǒng)分別分析,再分析小系統(tǒng)之間的關(guān)聯(lián)。分析過程中要放棄偏見,誠實地對待事實本身。
而復(fù)雜系統(tǒng)的改進(jìn),應(yīng)遵循“少即是多“的原則。沒有充分論證之前,不要輕舉妄動。誰知道蝴蝶翅膀扇一扇,會在哪片水域帶來颶風(fēng)呢?