歷史底片：中國教師節(jié)的四次變革

我國第一個教師節(jié)——6月6日

1985年1月21日，第六屆全國人大常委會第九次會議同意國務(wù)院關(guān)于設(shè)立“教師節(jié)”的議案。考慮到在新學(xué)年開始，學(xué)校應(yīng)該有新的氣象，師生應(yīng)該有新的感受，以及“9·10”與“教師”諧音，便于人們記憶、紀(jì)念，于是將每年的9月10日定為教師節(jié)。

然而，9月10日，并不是我國最早的教師節(jié)。

我國第一個教師節(jié)是6月6日，起源于民間，是中國近現(xiàn)代教育家邰爽秋倡導(dǎo)的。

邰爽秋（1897—1976），字石農(nóng)，江蘇東臺人。他出身于書香門第，曾就讀于江蘇省立第五師范學(xué)堂、南京高等師范學(xué)校（東南大學(xué)），1923年畢業(yè)于國立東南大學(xué)教育系，同年公派留美，入芝加哥大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)。1924年獲美國芝加哥大學(xué)教育學(xué)碩士學(xué)位。1927年獲美國哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)博士學(xué)位。1928年被南京國民政府任命為省立南京中學(xué)校長兼中央大學(xué)教授。邰爽秋與晏陽初、梁漱溟、陶行知曾經(jīng)被稱為“中國教育界四大怪杰”。

1930年，邰爽秋在河南大學(xué)任教時，赴農(nóng)村進(jìn)行社會調(diào)查，目睹了農(nóng)村、城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的衰敗。于是，他在深入調(diào)查研究之后，提出了以救國救民為宗旨的“民生本位教育”的主張。他認(rèn)為發(fā)展民眾教育必須提高教師的政治地位、社會地位以及他們的生活水平。1931年5月，他聯(lián)合南京中央大學(xué)教育學(xué)院教授、院長程其保，南京一中校長李清悚等人發(fā)起倡議，議定每年的6月6日為教師節(jié)。“雙六”教師節(jié)，便于記憶。這個倡議，很快得到了南京、上海教育界數(shù)百人的響應(yīng)。

1931年6月7日，《中央日報》發(fā)表了題為《第一次教師節(jié)》的報道。報道說：“6日下午3時，中央大學(xué)科學(xué)館舉行第一次教師節(jié)大會，到有該會發(fā)起人邰爽秋、謝循初、張忠道數(shù)十人，暨大中小學(xué)校職員300余人。開會行禮，如禮后，首由主席邰爽秋報告成立該節(jié)之意義，三點(diǎn)如下：（一）改良教師之生活待遇；（二）保障教師之地位穩(wěn)固；（三）增進(jìn)教師之專業(yè)修養(yǎng)。次由各機(jī)關(guān)代表、各埠代表相繼演說。至5時許始攝影散會。”

這次大會發(fā)表了《教師節(jié)宣言》，全國各地聞風(fēng)響應(yīng)，廣大教師和教育界因有“教師節(jié)”而歡欣鼓舞。

1932年5月，南京教育界通過市教育局局長向國民黨政府教育部要求，明令規(guī)定6月6日休假一天。教育部拒絕了，但允許教師自行組織紀(jì)念活動。于是，各地教師每年就在6月6日這天自發(fā)集會慶祝，并舉辦各種活動以示紀(jì)念。如在南京、上海、杭州、長沙、開封、南昌、徐州、鎮(zhèn)江等地，都有盛大的集會。

在以后的幾年中，每到6月6日，各地都舉行教師節(jié)慶祝大會。各學(xué)校放假或停課一天，各地報紙大都發(fā)行紀(jì)念特刊，有的書局還對教師購書給以特別優(yōu)惠。一些教育專家、教師在報紙雜志上撰寫文章討論這個問題。一些報刊也紛紛報道有關(guān)教師節(jié)的慶祝活動。著名教育家陶行知還專門為教師節(jié)創(chuàng)作了《教師節(jié)歌》：

去年六月六，小孩駭?shù)每蕖?/p>

今年六月六，寶寶多幸福。

去年六月六，板凳黏屁股。

今年六月六，滿身汗如雨。

去年六月六，死書不再讀。

只做活學(xué)問，越做越不足。

年年六月六，先生自種谷。

肚子餓起來，喝碗綠豆粥。

年年六月六，先生進(jìn)地獄。

地獄變天堂，眾生自成佛。

教師節(jié)活動的廣泛開展，引起各地教育界的關(guān)注。隨之，教師們聯(lián)名向教育部呈請?jiān)O(shè)立教師節(jié)，并通令全國舉行慶祝，有的還向國民代表大會提議案。然而，這些遞呈始終沒有結(jié)果。

沒有得到官方認(rèn)可的“教師節(jié)”，由于缺乏政治力量的推動，發(fā)展異常艱難。但全國教師和社會各界沒有氣餒，一直堅(jiān)持呼吁。1938年，上海在“六六”教師節(jié)宣稱：“國家無出路，則教師無出路，教師之福利與國家民族之自由平等為不可分離。”教師群體的命運(yùn)與國家、民族的前途緊密聯(lián)系在一起，鼓勵教師在爭取國家、民族的解放中謀求自身的福利。重慶、南昌、長沙等地的教師也紛紛致電政府，表達(dá)支持抗戰(zhàn)的決心。時局促使政府的態(tài)度發(fā)生改變，堅(jiān)持了7年之久的“六六”教師節(jié)，終得到國民黨政府的認(rèn)可。但這一認(rèn)可是有條件的，那就是必須更改日期。

把孔子誕辰日即8月27日定為教師節(jié)

1938年8月8日，國民黨政府教育部頒發(fā)了《教師節(jié)紀(jì)念暫行辦法》，正式?jīng)Q定把孔子誕辰日即8月27日定為教師節(jié)，提出了“以鼓勵教師服務(wù)精神、融合師生情感并喚起社會尊敬教師之觀念”的宗旨。另外還頒發(fā)《先師孔子誕辰與教師節(jié)合并紀(jì)念秩序單》，將教師節(jié)慶祝活動儀式化。

1939年8月27日的《中央日報》報道：“教育部陳部長（陳立夫）為紀(jì)念教師節(jié)，今日發(fā)表致各校導(dǎo)師書，并于今晚7時至7時20分，對全國教師廣播演講籍表示慰勞之意，對戰(zhàn)區(qū)各校教師之勤勉奮斗尤致拳拳。又教育部并為確立今后整個教育訓(xùn)育方針，特于本年教師節(jié)頒布‘各級教育訓(xùn)育綱要’。”《中央日報》第四版開辟了教師節(jié)特刊，全文刊登了陳立夫的《教師節(jié)致各校導(dǎo)師書》。

當(dāng)時未淪陷的省、市、縣，都按照重慶國民黨政府的要求舉行了紀(jì)念活動，或召開紀(jì)念大會，推行識字運(yùn)動。

“8·27”教師節(jié)剛剛開始推行，就遭到質(zhì)疑和反對。重慶百余名教師共同發(fā)表聲明：“孔子所代表者不僅在教育一方面，以其誕辰定為教師節(jié)，應(yīng)有重新考量之必要。因此對于今年以后之教師節(jié)，或?qū)⒊收垏硇懈钠凇！?941年8月27日，著名歷史學(xué)者董作賓在湖南《國民日報》上發(fā)表《孔子誕辰改為國歷（陽歷）的推算》一文說，孔子誕辰日換算成公歷應(yīng)為10月4日，而不是8月27日。國民政府推行廢歷運(yùn)動，將中國舊有的陰歷廢除，將世界通用的陽歷作為國歷，過去用陰歷作節(jié)日的日期，全部改為陽歷。這一將陰歷八月二十七日的孔子誕生日，直接改成陽歷8月27日是不科學(xué)的。

雖如此，國民黨政府還是堅(jiān)持以“8·27”為教師節(jié)。在紀(jì)念活動的宣傳報道上，以“盛極一時”“儀式隆重”“宣講熱烈”等語進(jìn)行夸飾，或見于報端，或整理入檔。但現(xiàn)實(shí)卻打了國民黨政府的臉。抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨政府措施失當(dāng)，導(dǎo)致時局動蕩，通貨膨脹加劇，嚴(yán)重影響到教師群體的生存。特別是內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，國統(tǒng)區(qū)的教育瀕臨破產(chǎn)，從而導(dǎo)致教師群體與國民政府走向?qū)αⅰ?947年，南京爆發(fā)“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害”學(xué)生運(yùn)動，迅速波及全國。上海、北平、天津、重慶等地的教師紛紛罷教予以支援，要求政府停止內(nèi)戰(zhàn)，增加教育經(jīng)費(fèi)。這一對立，嚴(yán)重影響了“8·27”教師節(jié)紀(jì)念，而國民黨政府更是把防止“學(xué)潮”作為當(dāng)年教師節(jié)的主要內(nèi)容。這一特殊內(nèi)容也成為國民黨政府在大陸舉行的最后一個教師節(jié)。

解放區(qū)重視“六六”教師節(jié)

事實(shí)上，“8·27”教師節(jié)，從剛一確定，就一直存在支持與反對兩派。兩派雖爭論不休，但并沒有影響民間的“六六”教師節(jié)的舉行。“六六”教師節(jié)也沒有因?yàn)閲顸h政府教育部的一紙訓(xùn)令而完全廢止，特別是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)，仍在“六六”之日舉行慶祝活動。

1941年6月6日，《晉察冀日報》發(fā)表題為《提高教師社會地位，加強(qiáng)國民教育》的社論，指出要從政治上提高對小學(xué)教師重要社會地位的認(rèn)識，加強(qiáng)國民教育。要求小學(xué)教師應(yīng)認(rèn)清自己擔(dān)負(fù)著國家給予的重大責(zé)任，安心、耐心地工作。1942年6月6日，晉察冀邊區(qū)行政委員會指示各縣選拔模范教師，并撥款2000元供獎勵教師之用。1943年5月1日，晉察冀邊區(qū)行政委員會在《紀(jì)念“六六”教師節(jié)辦法的通知》中要求，“各地應(yīng)普遍舉行‘六六’教師節(jié)的紀(jì)念會”。紀(jì)念辦法規(guī)定，6月6日各級學(xué)校放假一天，屆時舉行由教師主持的紀(jì)念會或座談會，發(fā)動兒童和家長對教師進(jìn)行精神的和物質(zhì)的慰勞；選拔和獎勵模范教師等。1943年5月17日，中共北岳區(qū)黨委發(fā)出《關(guān)于熱烈紀(jì)念“六六”教師節(jié)的通知》，要求各地做到：器重小學(xué)教師并尊重他們在鄉(xiāng)村中的地位；根據(jù)整風(fēng)的精神，提高小學(xué)教師的質(zhì)量，加強(qiáng)小學(xué)教師對新民主主義教育內(nèi)容和教育法的研究；積極地從思想上政治上團(tuán)結(jié)小學(xué)教師，并從各方面去解決他們的困難。

1946年5月20日，冀中行署發(fā)出《紀(jì)念“六六”教師節(jié)的指示》，指出當(dāng)年紀(jì)念“六六”教師節(jié)總的精神是要求教師對領(lǐng)導(dǎo)提意見，以改進(jìn)和加強(qiáng)教育領(lǐng)導(dǎo)，提高教師地位，提高教師業(yè)務(wù)水平，使教師安心于教育事業(yè)。希望全體教師發(fā)揚(yáng)艱苦精神，克服一切困難，聽取群眾意見，把學(xué)校辦好，耐心地培養(yǎng)革命的后一代。1947年5月13日，冀晉行政公署和冀晉工農(nóng)青婦各團(tuán)體聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于紀(jì)念“六六”教師節(jié)的指示》，認(rèn)為當(dāng)年“六六”教師節(jié)正處于全國反帝反封建高潮即將到來的前夜，具有特殊意義。號召教師們要從思想上動員起來，積極參加土改運(yùn)動，檢查自己的群眾觀點(diǎn)，解決為群眾服務(wù)的問題。1948年6月5日，石家莊市中小學(xué)集會慶祝“六六”教師節(jié)，市長柯慶施作了有關(guān)新民主主義教育問題的報告。中共領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)校和教育相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行“六六”教師節(jié)紀(jì)念活動，注重教育的政治屬性，體現(xiàn)了中共在這一問題上與國民黨政府的不同立場。

1949年1月31日，北平和平解放幾個月后，迎來“六六”教師節(jié)。當(dāng)時北平解放后的第一份晚報——《人民晚報》，出版了“六六”教師節(jié)紀(jì)念專刊。紅色刊物《冀中教育》發(fā)表《教師節(jié)獻(xiàn)言》的社論。該社論提出，今后教育的中心任務(wù)應(yīng)是“動員一切力量恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)建設(shè)”，應(yīng)該把學(xué)校教育與生產(chǎn)建設(shè)結(jié)合起來，使得培養(yǎng)的學(xué)生具備“相當(dāng)?shù)奈幕潭取趧佑^念、群眾觀點(diǎn)、戰(zhàn)爭觀念及初步的工作能力和活動能力”，同時指出要把當(dāng)前的教育工作提高到培養(yǎng)未來新中國主人翁的高度上來，要肩負(fù)起這個神圣的責(zé)任，并義不容辭、責(zé)無旁貸地加以貫徹。

1949年6月6日，《人民日報》第一版刊登徐特立的文章《在教師節(jié)談新民主主義教育》：

今天是教師節(jié)。教師是在教育工作者中占主要地位者。今天我寫這篇文章，是為著來慶祝教師節(jié)的，并聊作贈給教師的禮物。因?yàn)槲覀兊慕處熓切旅裰髦髁x時代的教育工作者，如果說他是教育家的話，那么他應(yīng)是沒有脫離實(shí)際的教育家。因此，我今天所寫的關(guān)于教育的文章，就是針對著今天新民主主義社會的實(shí)際情況來說的。

今天紀(jì)念這個教師節(jié)，正當(dāng)著中國歷史嶄新的全面性的有世界意義的轉(zhuǎn)變關(guān)頭。這一時代，和過去中國歷史任何時代不同，正是處在獨(dú)立的統(tǒng)一的民主的富強(qiáng)的新中國之革命即將全面勝利的結(jié)束，新的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和新的文化建設(shè)以及新的國防建設(shè)，其可能性的條件已經(jīng)全部具備，現(xiàn)在正在要有計(jì)劃地有系統(tǒng)地開始這些工作。這些新的建設(shè)任務(wù)，一方面擺在科學(xué)技術(shù)人員（經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)工作者）的面前；一方面擺在文化教育工作者的面前，特別是教師的面前（因?yàn)榻處熓侵苯舆M(jìn)行教育的，又有廣大數(shù)量的）。所以今天的教師節(jié)，有其特殊的歷史意義。

由民間人士發(fā)起的“六六”教師節(jié)是近代中國人自己提出設(shè)立并廣泛慶祝和紀(jì)念的節(jié)日，且具有明顯的個性。所以新中國成立后，曾恢復(fù)6月6日為教師節(jié)，教育部通告各地教育工作者，可以根據(jù)實(shí)際情況自行組織慶祝活動。雖如此，我們在翻閱1950年的《人民日報》時，并沒有看到相關(guān)教師節(jié)的報道和文章。當(dāng)然，這也不能說明各地沒有組織教師節(jié)活動，北京郊區(qū)平谷縣就有“六六”教師節(jié)模范教師合影留念的歷史底片。

“五一”教師節(jié)短暫存在，9月10日教師節(jié)最終確定

1950年8月，全國教育工會成立，教育工作者被確認(rèn)為工人階級的一部分。1951年4月19日，教育部部長和中國教育工會全國委員會主席發(fā)表書面談話，宣布“五一國際勞動節(jié)”同時為教師節(jié)。但由于這一天缺少教師的特點(diǎn)，執(zhí)行的結(jié)果并不理想。特別是1957年以后，在“左”的思想影響下，教師不受重視，教師節(jié)實(shí)際上已不復(fù)存在。可以說，中國歷史上的第三個教師節(jié)日——“五一”教師節(jié)，是很短暫的。

改革開放后，全國上下尊重知識、重視教育蔚然成風(fēng)，教師日益受到社會尊敬。

1981年11月，在中國人民政治協(xié)商會議第五屆全國委員會第四次會議上，葉圣陶、雷潔瓊等中國民主促進(jìn)會的17位全國政協(xié)委員聯(lián)名提交了一份提案，建議確定全國教師節(jié)日期及活動內(nèi)容。該提案被全國政協(xié)編為第170號提案。提案的理由一欄中寫道：“教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)‘四化’建設(shè)人才的重任，應(yīng)當(dāng)享有崇高的社會地位。胡耀邦同志在中國科協(xié)第二次全國代表大會上，正式提出了尊師問題，指出尊師不僅是學(xué)生的問題，我們整個社會的成員，所有學(xué)生的家長，特別是我們各級政府的負(fù)責(zé)人都要尊師……現(xiàn)在兒童有兒童節(jié)，青年有青年節(jié)，我們認(rèn)為培養(yǎng)他們成為社會主義宏偉事業(yè)接班人的人民教師也應(yīng)該有教師節(jié)……”這個提案的主要發(fā)起者及撰稿人是方明，他是紅軍時期參加革命的老同志，時任中國教育工會全國委員會主席、民進(jìn)中央常委。他說：“之所以提議設(shè)立教師節(jié)，是因?yàn)辄h的十一屆三中全會以后，教育戰(zhàn)線進(jìn)行了撥亂反正，教育工作逐漸走上正軌，但是尊師重教的風(fēng)氣還遠(yuǎn)沒有形成，建議設(shè)立教師節(jié)很有必要。”

同年12月，時任中共中央書記處書記的習(xí)仲勛接見參加全國中小學(xué)工會思想政治工作會議的代表時，方明和時任教育部副部長的張承先一起向習(xí)仲勛提出設(shè)立教師節(jié)的建議。習(xí)仲勛在詳細(xì)了解過去教師節(jié)的情況和這次提議的準(zhǔn)備工作后，當(dāng)即指示盡快寫出報告請示中央。

1982年4月，教育部黨組和全國教育工會分黨組聯(lián)合向中央書記處提交關(guān)于恢復(fù)教師節(jié)的請示報告，報告中建議以馬克思的誕辰日5月5日為教師節(jié)。1983年6月，在全國政協(xié)六屆一次會議上，方明和民進(jìn)18位政協(xié)委員聯(lián)名再次提出“建議恢復(fù)教師節(jié)案”。全國政協(xié)對這一提案的審查意見是：“建議由中共中央宣傳部會同教育部研究辦理。”同年9月，中宣部辦公廳致函教育部辦公廳，經(jīng)研究政協(xié)一次會議方明等同志的提案，同意恢復(fù)教師節(jié)。12月，由教育部黨組和全國教育工會分黨組聯(lián)名的關(guān)于恢復(fù)教師節(jié)的請示送中央宣傳部。1984年10月，萬里、習(xí)仲勛等中央領(lǐng)導(dǎo)圈閱該請示。12月，教育部黨組和全國教育工會分黨組關(guān)于設(shè)立教師節(jié)的報告送中央書記處并報國務(wù)院。報告中說，“根據(jù)中央領(lǐng)導(dǎo)同志的指示精神，我們進(jìn)行了研究，建議確定每年9月10日為教師節(jié)”。北京師范大學(xué)校長王梓坤說，學(xué)校一般在9月開學(xué)，新生一入學(xué)，即開展尊師重教活動，可以給教師教好、學(xué)生學(xué)好創(chuàng)造良好的氣氛。如果太早，學(xué)生還沒來，太晚會影響上課。當(dāng)時考慮過在2月、3月和9月設(shè)立，但感覺9月更好，因?yàn)?月只是一個學(xué)期的開始，9月是一個學(xué)年的開始。9月份，全國性節(jié)日比較少，便于各方面集中時間組織活動和突出宣傳報道，促進(jìn)在全國范圍內(nèi)形成尊師重教、尊重知識、尊重人才的良好社會風(fēng)尚。還有就是，“9·10”與“教師”諧音，便于記憶、紀(jì)念。

1985年1月，第六屆全國人大常委會第九次會議決定每年9月10日為教師節(jié)。同年9月10日，國家教委在人民大會堂隆重舉行大會，慶祝中華人民共和國第一個教師節(jié)。萬里在會上發(fā)表講話，代表中共中央和國務(wù)院向全國教師和教育工作者熱烈祝賀節(jié)日。同日，《人民日報》以《敬禮，光榮的人民教師》為題發(fā)表社論，高度頌揚(yáng)教師的辛勤勞動。

在這一天，北京師范大學(xué)舉行了中華人民共和國史上的第一個教師節(jié)，集會隆重?zé)崃摇ＰｉL王梓坤走向主席臺發(fā)表演說時，在操場上參會的大學(xué)生中有4名學(xué)生，一人手里舉起一個大大的方塊字，組合出“教師萬歲”。“教師萬歲”承“理解萬歲”的精神而來，承教育、教師地位的提升而來，承國家的發(fā)展而來。

1985年9月11日，全國各大報紙頭版頭條關(guān)于北師大學(xué)生舉“教師萬歲”四個大字的照片鋪天蓋地。從此，這一口號傳遍大江南北，激勵全國教師奮進(jìn)。而這一天的歷史底片上，也留下了全國各省、自治區(qū)、直轄市舉行中華人民共和國的第一個教師節(jié)的照片。從這些照片中，我們已看到了教師是社會上最受人尊敬、最令人羨慕的職業(yè)，而“教師萬歲”已植根于我們偉大民族的血脈中，正激勵我們奮進(jìn)在新時代！