表里山河“晉”在中華

走進中國考古博物館“龍·中華民族的圖騰——中國八千年龍文化精品文物展”序廳，只見投影不時閃現出各個時代文物中的龍圖像，吸引眾多觀眾駐足。其中便有新石器時代的“代表作”——距今4300—3900年前的山西臨汾陶寺遺址出土的彩繪龍紋陶盤。

這件國寶級文物，是目前我國發現的最早帶有鱗片的龍形象出土器物。彩繪的龍口銜著社樹（一說為谷穗），烙印著“見龍在田”的中華農耕文化印記，亦可瞥見中華文明起源時的模樣。

陶寺文化時期相當于上古史的堯舜時代，即先秦史籍中出現的最初的“中國”。作為融合發展的產物，“經天緯地”“觀象授時”的陶寺文化在中華文明形成過程中具有重要的時空方位，成為中華文明多元一體發展的重要標識和主要源頭之一。

“王者之城”陶寺遺址及其彩繪龍紋陶盤等，是山西厚重歷史文化的一個縮影。

文明搖籃，華夏直根。山西東倚巍巍太行，西臨滔滔黃河，中有汾河縱貫，乃“龍的傳人”之故鄉，是中華民族和華夏文明的重要發祥地，珍存著5000多年中華文明的完整印記。古之“河東”，今之“山西”，亦謂“三晉大地”。

“山西之形勢，最為完固?！鼻宕鷮W者顧祖禹在《讀史方輿紀要》中為其地理形勢冠以最佳注腳。而《左傳》則以“戰也。戰而捷，必得諸侯。若其不捷，表里山河，必無害也”的敘述，精準概括了山西狀如一片桑樹葉之地形地貌進可攻、退可守的戰略意義。

這是怎樣的“表里山河”？又是怎樣的“華夏古文明、山西好風光”？

“五千年看山西”。滿懷對歷史的溫情與敬意，我們于山河襟帶中，細細打量、用心感受這片文明葉脈之上的中華文化符號和中華民族形象。

華章晉韻：表里山河的文明底色

三晉大地起蒼黃。

黃河奔流、長城逶迤、太行長青，仿若三條巨龍，化為表里山河的血脈和脊梁，筑就三晉大地的形勝殊絕。鴻蒙初開、天地初判，恰似氣象萬千，實則一體渾然。長久以來，山西為我國百萬年人類史、一萬年文化史、五千多年文明史構建出多個支點，中華先民在這片古老土地上繁衍生息，不斷匯聚、融合，命運與共、延綿不絕。歲月之上，終以家園的姿態，造化出夾峙于黃河峽谷和太行重巒間的層層文明壘土：歷史記憶多彩厚重，文化遺存數不勝數，文脈傳承深沉悠遠，點點璀璨處處瑰寶。

穿越回243萬年前的西侯度遺址，這里是中國已知最早的舊石器時代文化遺址之一，保存著目前中國最早的人類用火實證，也是世界上人類用火的最早記錄之一。

距此不遠處的汾河東岸，“丁村人”上承北京猿人、下啟山頂洞人，彌補中國古人類斷代空缺，有力駁斥了所謂“中國人種西來說”觀點，連通了中國大陸人類發展史譜系。

“華山玫瑰燕山龍，大青山下斝與甕。汾河灣旁磬和鼓，夏商周及晉文公”。蘇秉琦先生以考古成果喻示山西在中華文明進程中的重要地位，也為中華文明多元一體作了富含詩意與哲理的注解。代表“華山玫瑰”的仰韶文化與代表“燕山龍”的紅山文化于陶寺遺址偉大相遇表明，5300年前包括晉南在內的黃河中游已是華夏文明的核心地區之一，文明交匯融合催生了最初的“中國”。晉南西陰村的彩陶花紋或許正是中華之“華”的源頭，而開啟中國考古新紀元的那半個蠶繭也燦然“吐”出了錦繡華章。

正如中國社會科學院學部委員、中華文明探源工程首席專家王巍的評價，以陶寺為代表的黃河中游地區早期文明是中華文明多元一體的主根系、主基因。

華夏主脈，文德幽明；大河之東，物華天寶。

“南風之熏兮，可以解吾民之慍兮。南風之時兮，可以阜吾民之財兮”。運城鹽池是世界上開發最早、最大的鹽池，自古關切國家經濟命脈。天下之賦聚河東，鹽鐵、煤炭和銅礦等為古代文明興盛提供了至為關鍵的戰略資源。

惟殷神明、有社有稷，農耕之本在山西。皇天后土，堯天舜日，“我黍與與，我稷翼翼”。舜帝重用大禹治水，后稷教民樹藝五谷，華夏農耕文化興起于晉南沃土。位于黃河與汾河交匯處的后土祠，乃北京天壇之源，相傳軒轅皇帝在此掃地設壇祭拜，開創華夏遠古祭祀歷史的萬世榮光。稷王山上，則供奉著五谷之神——后稷。《詩經·豳風》曰：“八月剝棗，十月獲稻”，錢穆推斷“豳”同“邠”，指的便是汾河流域一帶。至今山西仍普遍種植麻、黍、稷、麥、菽，當屬世界上最古老的雜糧基因庫。

大河奔涌、萬流歸一，黃河落天走山西。自忻州偏關縣老牛灣入晉，至運城垣曲縣馬蹄窩出晉，黃河在山西境內干流總長965公里，從北到南辟出舉世無雙的晉陜大峽谷，中游的“L”形走向大致劃分出晉、陜、豫三省，滋養了華夏文明起源“三足鼎立”的核心地帶。傳說中的“堯都平陽”“舜都蒲坂”“禹都安邑”，均位于黃河流經的晉西南。大禹治水、臺駘治汾、“剪桐封弟”，秋風樓上吟誦《秋風辭》，登鸛雀樓“欲窮千里目”，磧口古渡的晉商人家，風陵渡口的“初相遇”，西口古渡“秦晉之好”一線牽，蒲津渡永鑄相依的鐵牛和身著四種民族服飾的鐵人，領先世界近千年的“五步產鹽法”，明代鐵產量名列世界前茅……關于這片土地的神話、詩篇及榮耀，經世傳頌。一條大河潤澤一方沃土，也塑造了一種文明形態，澤被華夏。

壯美黃河與雄偉長城，兩個偉大的中華民族精神標識，在晉西北的老牛灣河谷牽手。大風起兮，飲馬長城。城墻和關隘，有形地劃出農耕土地與大漠草原的地理分野。

北望草原大漠，桑干似帶，恒岳如屏。太行八陘，山重水復；上黨從來天下脊，群雄由此逐鹿中原……在中華民族多元一體格局的演進歷程中，地處中原與北方草原連接帶、農耕文化與游牧文化交匯處的山西，溝通南北、連亙東西，是草原絲綢之路、“走西口”、萬里茶道的重要通道，更是各民族交往交流交融的廣闊舞臺。

晉國“啟以夏政，疆以戎索”方略開華夏因俗而治的風氣之先；趙武靈王胡服騎射的拓新之舉；北魏孝文帝漢化改革的雄才大略，天下大同、云岡造像，魏碑書法上承秦漢、下啟唐宋；“五胡入華”、骨肉相連，最終誕生了繼承北魏時代開放包容氣質的隋唐盛世……三晉大地不斷上演各民族互鑒共進的歷史活劇，從草原走向中原的路是開拓革新之路，也是文化交流、民族融合之路。各少數民族政權始終秉承中華“大一統”天下觀，不斷促進我國統一多民族國家的鞏固和發展。

萬里長城萬里長，長城兩邊皆故鄉。山西擁有8個歷史時期修筑的長城墻體及附屬設施，長城遺址遺存總長度達1400余公里。長城以及長城上的關隘，自古都是各民族來來往往、匯聚相融的前沿和紐帶?；赝麣q月深處，仿佛能看到躍馬揚鞭的李牧、李廣、衛青、霍去病，邂逅雁門道上出塞的王昭君與歸漢的蔡文姬，聽到元好問“中州萬古英雄氣，也到陰山敕勒川”的抒懷，踏上延續了千百年的草原絲綢之路和“世紀動脈”萬里茶道，置身隆慶和議后熱鬧祥和的茶馬互市……曾有金戈交鳴、馬蹄聲咽，更有你耕我牧、炊煙裊裊。山河關堡、交相輝映，守望相助、彼此相依，最終都匯入中華民族多元一體的偉大洪流之中。

“寶藏”三晉， 區域文化起源清晰， 脈絡相序、架構完整，演化進程從未間斷，閃耀著中華文明獨特的光芒。

“地上文物看山西”。世界上現存最高大、最古老的純木結構樓閣式建筑應縣木塔，開創中國以整座古城列入世界文化遺產先例的平遙古城，讓梁思成林徽因夫婦一見傾心的晉祠，引發中國式審美思考的“東方藝術畫廊”永樂宮壁畫……全省煌煌2.8萬余處古建筑，約占全國十分之一；531處全國重點文物保護單位，數量居全國第一；36100多處地面文物古跡，無不是文化互鑒融合的匠心之作。此外，山西還擁有3處世界文化遺產，6座國家歷史文化名城，111個國家級歷史文化名鎮名村，550個中國傳統村落。

三晉大地不僅有高山長河之形勝，更是名副其實的非遺寶庫——擁有182項國家級非遺、942項省級非遺，兩項入選聯合國教科文組織非遺名錄，149位國家級非遺代表性傳承人。立粉堆彩、華美雍容的高平琺華器，一剎花火、永久絢爛的平遙推光漆，出于水成于水、淬如鐵石的絳州澄泥硯，“山西三寶”巧奪天工、獨具匠心。孝義皮影戲、四大梆子戲，在唱念做打中盡展中國傳統戲曲的魅力。入選中國重要農業文化遺產的稷山板棗、陽城蠶桑、恒山黃芪、長治黨參等，如今依舊盎然著中華農耕文化的無限生機……好一個山西，文化遺產珍貴，文脈深厚綿延。

縱橫歐亞九千里，稱雄商界五百年。晉商，足跡遍及長城內外、大江南北，創造了濃墨重彩的商業文化。

道不盡的忠義、仁勇、誠信，關帝文化如水般浸潤各地民俗，并傳播到東南亞乃至世界各地，成為全世界華人的精神紐帶和情感鑰匙。

“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹”。這個無數移民后裔尋根祭祖的“老家”，對于凝聚炎黃子孫、傳承中華文化有著特殊而重大的意義。

紅色，也是山西最鮮亮的底色。作為革命老區，山西擁有眾多革命文物和豐厚紅色文化資源，具有光榮革命傳統和寶貴紅色基因。建黨初期和大革命時期，我們黨在山西組織發動學生運動和工人運動，革命先驅不斷涌現，山西是響應五四運動最早，傳播馬克思主義、建立中共地方黨組織較早的省份之一。土地革命戰爭時期，山西是北方地區第一支正規紅軍隊伍的誕生地?？谷諔馉帟r期，我們黨領導的八路軍依托山西開辟了廣闊的華北敵后戰場，這里是八路軍總部及三大主力師所在地，是華北敵后抗戰的指揮中心和抗日戰爭的主戰場之一，被譽為“八路軍的故鄉，子弟兵的搖籃”。平型關大捷、百團大戰等，豎起一座座英雄豐碑。解放戰爭時期，山西是支援全國解放戰爭的戰略前進陣地、重要兵源基地、后勤保障基地和干部輸出基地……前赴后繼、浴血奮戰，忠魂永在、浩氣長存。

傳承紅色基因、激發奮進偉力，為山西發展社會主義先進文化注入深厚持久的精神動力。

社會主義革命和建設時期，作為全國重要的工業基地之一，山西在煤炭、冶金、電力、機械、化工、軍工等方面建立起較完整的工業體系，有力支援了國家經濟建設，也涌現出李順達、申紀蘭等全國勞動模范，孕育出“一任接著一任干”的寶貴品質。改革開放以來特別是進入新時代，山西堅定走上轉型發展、高質量發展之路，全面推進中華民族共同體建設和中華民族現代文明建設，蹄疾步穩、久久為功。

在山西這塊英雄輩出的紅色土地上，一代代共產黨人和革命群眾胸懷崇高理想，為民族獨立解放作出了重大犧牲，為國家建設發展作出了突出貢獻，培育和造就出偉大的太行精神、呂梁精神和右玉精神，成為中國共產黨人精神譜系的重要組成部分。

“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華”。

表里山河，“晉”在中華。自成一體的山川格局、壯懷激蕩的世道人心，連接起歷史風云與人間煙火，促進了各民族廣泛、深入而持久的交往交流交融，推動了中華民族共同體建設。

表里之間閱山河，山河之上見中國。

何以中國：文脈三晉的日月光華

“中華者，中國也。親被王教，自屬中國，衣冠威儀，習俗孝悌，居身禮義，故謂之中華”。

漫長時光里，中華文明似血脈里奔涌的長河，潤澤著祖先的血地；也化作精神的原鄉，把人們從根底上緊緊相連，凝聚為永不分離的命運共同體。

泱泱中華，孕育了傳承5000多年綿延不斷的中華文明。在各民族共同開拓遼闊疆域、共同書寫悠久歷史、共同創造燦爛文化、共同培育偉大精神的進程中，產生了體現中華民族共同歷史及情感記憶的一系列代表性符號。無疑，這些使中國人得以安身立命、心靈所系的自然山川，這些世世代代不懈奮斗、傳承發展的物質文明成果和精神文明成果，都屬于各民族共有共享的中華文化符號和形象。它們見證了中華文明的突出特性，彰顯了休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念，昭示了中華民族共同體發展路向和中華民族多元一體演進格局，詮釋了正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。

日月光華，旦復旦兮。

各民族共有共享的中華文化符號，為實現強國建設、民族復興偉業確立了文化坐標、精神旗幟。祖國大好河山的遼闊壯麗、中華優秀傳統文化的風骨神韻、革命文化的剛健激越、社會主義先進文化的繁榮興盛，在新時代推進中國式現代化和建設中華民族現代文明宏偉實踐中融會貫通，充分體現出中華文化的世界品格與中華民族創造人類文明新形態的使命擔當，正在為全面推進中華民族偉大復興提供更為主動、更為強大的精神力量。

“要敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態，全面保護好歷史文化遺產”。習近平總書記念茲在茲，飽含深情和厚望，給予極大關懷和根本引領。

亙古亙今，日新又新；綿延繁盛，歷久彌新。

傳承三晉文脈，賡續中華文明。在山西，諸多中華文化符號猶如閃耀于中華民族歷史星空中的璀璨星辰。順應中華民族從歷史走向未來、從傳統走向現代、從多元凝聚為一體的發展大趨勢，深刻理解把握中華文明的突出特性，深入發掘、解讀并樹立、突出這些各民族共享的中華文化符號，構建和運用中華文化特征、中華民族精神、中國國家形象的表達體系，提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓，有助于在新的歷史起點上不斷構筑中華民族共有精神家園，推進中華民族共同體建設。

此番，我們與春風一道，從北京乘高鐵抵達大同，自北往南、由西朝東，以祖國大好河山、中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化等為經，以44個中華文化符號為緯，探訪表里山河，感知中華文化。

眺黃河、登長城、越太行，回溯文明之源，探尋民族之根。從后稷稼穡到重要農業文化遺產，從盬鹽春秋到新質生產力，從堯舜都城到黃河城市群，從胡服騎射到促進各民族交往交流交融“三項計劃”，從云岡石窟到世界級文化IP，從“中華第一關”到長城國家文化公園，從“家在洪洞大槐樹”到全球華人抱懷桑梓，從“執古代金融界之牛耳”的晉商到直播帶貨的網紅，從“煤老大”到“能源革命排頭兵”……在三晉，我們領略中華文明的源遠流長、博大精深，體味中華民族的披荊斬棘、生生不息。

承載著中華民族精神基因、文化血脈的山西，是文物大省、非物質文化遺產大省，也是中華文化符號的重要誕育地，在建設中華民族現代文明中肩負著重大使命。得天獨厚的歷史文化資源，已然成為高質量發展的重要助力和激勵人們開創未來的自信之源。

站在新的起點上，山西深入學習貫徹習近平文化思想，堅定扛起新時代新的文化使命，加快建設新時代文化強省，傳承發展優秀傳統文化，發揚光大紅色文化，全面提升文物保護利用和文化遺產保護傳承水平，為奮力譜寫中國式現代化山西篇章提供堅強思想保證、強大精神力量和有利文化條件。

堅持保護為主不動搖，深入實施文明守望工程、文物平安工程、國寶級文物重大保護工程、非物質文化遺產傳承發展工程，推進長城、黃河國家文化公園（山西段）建設，建設晉中國家級文化生態保護區；堅持“大考古”工作思路，聚焦“中華文明起源與發展”“夏商文明與早期國家”“云岡學”等方向，加強文化遺產研究闡釋，統籌推進文化遺產保護與區域經濟發展、城鄉建設、民生保障改善、文明交流互鑒；堅持以文塑旅、以旅彰文，探索古建筑開放利用、非遺與旅游深度融合發展等新模式，大力發展“文旅+”等新場景新業態，打造國際知名文化旅游目的地，加快將文旅產業打造成戰略性支柱產業和民生幸福產業。扎實做好活化利用，研究闡釋好、傳承弘揚好堯舜德孝文化、關公忠義文化、能吏廉政文化、晉商誠信文化等三晉優秀傳統文化；打通黃河、長城、太行三大板塊旅游通道，建成黃河一號、長城一號、太行一號等3條旅游公路，串聯起三晉大地的文物古跡、城鎮鄉村；創作推出舞蹈詩劇《天下大同》、舞劇《劉胡蘭》、話劇《于成龍》、圖書《金珠瑪米小扎西》、電影《申紀蘭》、晉劇《傅山進京》、京劇《文明太后》、音樂《表里山河》等一批精品力作；持續擦亮平遙國際攝影大展、平遙國際電影展“金名片”，推動三晉文化更好走向世界……不斷激發文化創新、創造、創業活力，古老三晉煥發出新光彩，文化之光照亮高質量發展之路。

當然，“舌尖上的山西”也令人流連忘返。來一碗“一葉落鍋一葉飄，一葉離面又出刀”的刀削面，澆幾滴“酸淋淋”的“天下第一醋”老陳醋，再咂摸一口“得造花香”、綿柔甘甜的汾酒……喚起了無盡鄉愁和念想。

今年是新中國成立75周年，也是《黃河大合唱》首演85周年。不久前，“永遠的黃河大合唱”——2024年五洲同聲唱黃河活動在吉縣壺口瀑布景區啟動。海峽兩岸同胞、海外僑胞首次歷史性合作，在黃河之畔唱響“大合唱”，致敬紅色經典，抒發家國情懷。

首創“行走式”互動觀演模式闡述晉商信義精神的中國第一部室內情境劇《又見平遙》，截至2023年底，觀演人數達517.9萬余人次，收入8.78億余元。

在深圳博物館舉辦的“文明麗跡——北魏平城與云岡石窟藝術”特展上，被稱為“音樂窟”的云岡石窟第十二窟氣勢恢宏、絢麗多彩，VR眼鏡沉浸式體驗、人機互動游戲等讓觀眾樂在其中。基于文物數字資源，利用現代數字技術，山西越來越多的文物“活起來、火起來、走出去”，呈現在國內外觀眾面前。

前不久，以“尋華夏之根、溯文明之源”為主題的“與輝同行”吸引4500多萬人關注，其抖音粉絲突破2000萬，多次登上熱搜榜首，讓山西又一次火“出圈”。

……

何其有幸！我們探訪表里山河、寶藏三晉，穿越時空、對話古今，感知“何以中國”。而我們所探尋的，并非僅僅是屬于山西的榮光和自信，更是一種中華民族和中華文明發達昌盛、弦歌不輟的歷史傳承。

行走三晉，讀懂中華。《中華文化符號·擷英山西》所呈現的，是極富魅力、尤具辨識度的山西文化標識，也是新時代山西建設中華民族現代文明的重要文化資源。我們期望，通過系統化梳理、學理化研究、時代化解讀、大眾化傳播，發掘這些符號所蘊含的各民族交往交流交融歷史內涵，宣介這些符號所彰顯的中華文明突出特性，闡釋這些符號所昭示的中華民族共同體發展路向和中華民族多元一體演進格局，為在新的歷史起點上不斷構筑中華民族共有精神家園，構建中華民族共同體史料體系、話語體系、理論體系，有形有感有效鑄牢中華民族共同體意識增磚添瓦、加油鼓勁。

誠哉，山西的歷史積淀、文化底蘊遠不止于此，這枚布滿文明密碼的神奇“樹葉”上，還有諸多中華文化符號值得書寫。

仰望文明星辰、叩問三晉大地，我們將一如既往地葆有這份讀懂山西、讀懂中國、讀懂中華民族的初心與誠意。

感恩山西！祝福山西！

（責編/王孺杰 王怡凡 張紅彬）