隆里古城：明風悠悠六百余載

在貴州省黔東南苗族侗族自治州錦屏縣，有一個保存完好的明代軍事城堡——隆里古城，當你從大城市突然來到這個古樸小鎮時，你會感到自己仿佛走進了一個歷史時光隧道，這是一個值得細細品味的地方。

這座由本地土著民族和外來軍人及其后裔共建的戍邊重鎮，據記載建于明洪武年間（1385年），是朱元璋第六子曾在此建立的千戶所。據說，當時的隆里古城“城內三千七，城外七千三，七十二姓氏，七十二口井”，可見當時規模之大，人丁之興旺。歷經滄桑的隆里古城，作為軍事駐防單位，雖早已失去了昔日的威嚴，但城中規劃整齊而錯落有致的古街古巷、古橋古碑都完整無損地在向世人講述著過去曾經輝煌的歷史。隆里古城已被列為中國與挪威王國國際合作項目“貴州生態博物館”之一，這更增添了隆里古城的神秘感。

隆里古城以禹門峰為背景，以龍溪河為鏡，梳妝于山水間，俯仰于大地之際，與大自然融為一體，古樸典雅的明清建筑群，幽深通達的街巷，構成了人、建筑和自然環境的和諧統一。古城周長約2公里，呈正方形布局，面積近5萬平方米。

從西門進入古城，一條用鵝卵石鋪就的花街展現在我們面前，據隆里村黨支部書記介紹，這條路已有500多年的歷史。村支書說，“七十二姓氏、七十二口井”，古城每個姓氏宗族都有一口水井，這些水井分布在街巷中，各姓各用，每個井口都有吊繩磨出的深深痕跡。古城中有一口“馬蹄井”，相傳孔明征蠻時途經此處，兵渴馬乏，而當地水源均被污染，唯有此水井可飲，于是解救了孔明的軍隊。這些水井既造福生靈，也成為古城一大奇觀，游人到此皆駐足憩息，取水解渴洗塵。

古城的街道體系十分完善，橫折曲行，城中竟然沒有一處十字路口，全為丁字路口，據說是建鎮時為避戰火橫沖直撞而建，亦有人丁興旺之說。除了花街，在南門大街也有一個用鵝卵石鋪成的蜈蚣圖案街，每當光線斜射，一條長達一百多米的蜈蚣便綽約爬出地面，趣味橫生。這種用鵝卵石鋪成的街面，不僅避免了農村中常見的路爛泥濘，塵土飛揚，還十分有益于身體健康。古城街道有“三街、六巷、九院”，到處四通八達，貫穿全鎮，實用壯觀，外人雖易迷路，但很多人對古城的迷戀就是從這些古街巷中產生的。

由于古城人多為中原江南九省先民的后裔，民居的建筑風格又頗具江南水鄉的風貌。古城宅基均高出街面一米，房屋臨街整齊排列，樓舍清一色為三間兩層風火墻式，上面青磚灰瓦，獸脊于中，北方常見的四合院圍墻上到處繪有花草蟲魚、山水人物，畫面栩栩如生。大門上掛有匾額，標示主人的籍貫身份，如“關西第”“蘇湖世第”等。進入大門，而后為前屋、正屋、后屋。每進一屋均以四合院天井相隔，天井略低于臺基，有暗溝排水，還有一青石砌成的長方形防火水缸，缸上有石刻。后屋有小門，各家各戶相通，是為躲避戰火而設，構成了家家戶戶步步為營陣勢。這些古建筑也是研究中國建筑史 、城市發展史的重要遺物。

爬上古城墻，放眼望去，全城盡收眼底。雖說城墻殘破廢舊了一些，但韻味依舊十足。這些古城墻高一丈二尺，城壕深一丈，城周三里三分，東西南北有炮臺四座（后改為城樓祭祀臺）。每個出城口設計都十分巧妙，每道城門洞前都筑有一道圍墻，出城門須先轉一個90度彎后再出一道門才到城外，俗稱“勒馬回頭”。這種設計，易守難攻，外人很難出入，頗有軍事價值。在南廂鼓樓城門上，有兵亂時的刀槍子彈眼上千個，至今保存完好。看到這個城門，仿佛讓人看到了殺聲震天、槍炮轟隆的場面。

城墻外有護城河，但早已干涸，護城河上相繼搭建了不少民房，但河上的一些古石橋保持尚好。這些橋的橋身由長條大青石鋪成，橋廊兩邊刻有精致石雕，橋頭一般立有石碑，碑上記載了古城的建設歷史。除了古橋，在村口還有一座用長大青石砌成的“狀元橋”。據村支書介紹，這座修建于明萬歷二十二年（1594年）的橋與唐代大詩人王昌齡有關。當年他被貶到黔東南，來到隆里，鎮上先民在此橋上隆重迎接，王昌齡于是在隆里傳教授學，留下德行，此橋因此改稱“狀元橋”。后人為紀念他，還在狀元橋邊修建了狀元亭、狀元祠，以表懷賢敬才之心。

在狀元橋東，有四個大石碑，碑上分別刻有“節孝、百歲、萬人、功名”等，分別記載了忠孝仁義、敬老尊賢、賀功揚名、村史大事等歷史史錄。

隆里古城在明清時代，曾出進士3人、舉人18人、貢生48人，人文積淀豐厚。盡管古城坐落在貴州高原荒涼的大山中，由于受到苗侗少數民族文化的影響，古城中也建有許多規模宏大、軒昂氣派的祠堂，大多保存完好。由于古城先民來自中原和江南，他們的宗教戲曲、飲食節日文化依然盛行，同時，苗侗的刺繡編織、風俗習慣文化也逐漸滲透進來，于是有了多姿多彩的漢、苗、侗文化共存的完美結合，這是隆里古城文化最顯著的一個特征。