如何將出版資源進行多元化開發(fā)

融古匯今、變革創(chuàng)新，實現(xiàn)儒家文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。

山東美術出版社挖掘孔府珍藏文物資源，開發(fā)“孔府文創(chuàng)”系列產品，通過既有傳統(tǒng)審美趣味又融入現(xiàn)代設計理念的文創(chuàng)產品，弘揚傳播齊魯文化精粹，呈現(xiàn)齊魯文脈的深厚意蘊，把儒家文化和“孔府文創(chuàng)”品牌更廣泛地傳播到世界各地。

挖掘傳統(tǒng)文化，進行創(chuàng)意設計

“孔府文創(chuàng)”從《孔府珍藏》中擷取傳統(tǒng)文化中的經典元素，通過深入挖掘以孔子和儒家文化為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的哲學思想、人文精神，經過深入的市場調研，打造貼合大眾審美需求的現(xiàn)代文創(chuàng)產品。

其一，創(chuàng)意設計孔子造型。

設計研發(fā)團隊對孔子形象進行視覺圖形的再創(chuàng)意設計，結合當代人的審美觀念，使孔子的文化形象更符合當下社會大眾化、多元化的生活審美需求。

其二，創(chuàng)意設計《論語》名言視覺化圖形。

以大眾耳熟能詳?shù)摹墩撜Z》為切入點，從中提煉經典文化符號，結合現(xiàn)代設計理念和思維方式，設計“字體卡通形象”系列，以孔子形象和“非禮勿聽”“非禮勿動”“非禮勿視”“非禮勿言”為核心，通過圖形的規(guī)范化提煉、筆畫的共用、字體的風格打造等手法，將朗朗上口的《論語》名言進行視覺化圖形創(chuàng)意，應用到生活場景中，以文創(chuàng)產品為載體，將儒家文化傳達給現(xiàn)代消費者。

其三，創(chuàng)意設計《論語》名言衍生品。

以孔子語錄中的經典語句作為創(chuàng)意元素進行衍生品設計，弘揚其中關于學習、生活的正能量，進行有方向、有針對性的設計創(chuàng)意與宣傳。

其四，舉辦創(chuàng)意大賽，激發(fā)創(chuàng)造活力。

聯(lián)合山東工藝美術學院舉辦首屆“美哉孔府”文化創(chuàng)意大賽，在設計者、生產者、消費者群體中產生了良好的反響。

細分受眾，打造不同產品系列

“孔府文創(chuàng)”產品的設計與開發(fā)在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上，緊跟時代潮流趨勢，結合受眾的現(xiàn)代審美特點，綜合考慮年齡、性別、文化水平、消費水平等差異，以及由此帶來的不同消費訴求，對消費群體進行細分，增強產品與目標消費人群的契合度。根據(jù)不同人群的特點和需求進行層次化設計，針對性開發(fā)文創(chuàng)產品，主要有以下三個系列：

金榜題名系列（文房用品）包含“逢考必過”“金榜題名”“錦繡前程”等中國風的助學腕帶、手繩、錦囊、膠帶、書簽等，以及孔府特有的衍圣公“奉旨讀書”禮品套盒。本系列主要面向研學、旅游的少兒和學生主力軍群體。

圣賢之禮系列（禮品）主要是圍繞孔府設計的相關禮品，如《孔府日歷》、孔子像及絲巾、手包等女性用品，還包括與孔府相關的T恤衫、帽子等。該系列以青年為主要消費群體，對品牌敏感度較高，文創(chuàng)產品不僅要蘊含濃厚的歷史文化，還要具有獨特的設計感和超高顏值。

儒風雅韻系列（藝術品）是主要針對藝術愛好者設計的高仿藝術品等訂制產品。該系列面向文化體驗較深的文藝愛好者。

“孔府文創(chuàng)”以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎，緊跟時代潮流趨勢，結合不同受眾的審美特點、生活方式和價值取向，實現(xiàn)了從產品功能需求到文化體驗再到精神訴求的全面覆蓋。 “孔府文創(chuàng)”產品獲得眾多獎項，成為代表山東孔孟之鄉(xiāng)，代表孔府的優(yōu)秀文創(chuàng)品牌，同時成為連接消費者、設計者、生產者的橋梁。

科技賦能“孔府”IP，拓展豐富應用場景

借助新媒介和移動互聯(lián)網(wǎng)將文創(chuàng)產品設計創(chuàng)作出多種形式，利用數(shù)字化技術的體驗優(yōu)勢，構建規(guī)劃文創(chuàng)產品數(shù)字平臺。

《孔府日歷》擬開發(fā)AR動畫日歷，產品的每一張日歷上都有一幅反映孔府收藏的畫作，通過手機屏觀看畫面動起來，以動態(tài)的方式呈現(xiàn)孔府日常或典藏文物，既提高了產品趣味，又給讀者帶來沉浸式體驗。

規(guī)劃開發(fā)的“云上孔府 VR 體驗館”主要為圖片資源庫、數(shù)字展品、3D打印等數(shù)字產品。該系列面向年輕群體，借助增強現(xiàn)實技術（AR）、互動沉浸技術（MR）、3D等科技手段，把矢量化圖庫、音頻、視頻等與數(shù)字文創(chuàng)產品設計融合。“孔子密碼”小程序，將精選孔子博物館最為珍貴的100件文物，通過AR技術立體呈現(xiàn)，實現(xiàn)文物數(shù)字化。

設計團隊借力空氣檢測的新技術，歷時半年，設計開發(fā)出“空靈”空氣檢測儀，將科技與“孔府”元素完美結合，用科技助力消費升級，開拓生活美學新領域。正是因為文創(chuàng)與科技的融合，我們才在體驗文化過程中獲得了新奇感、新鮮感和沉浸感，讓文創(chuàng)通過數(shù)字技術傳播到消費者的眼前。

打通線上線下，促進文創(chuàng)產品消費

線下，以旅彰文，在三孔景區(qū)打造文創(chuàng)銷售專區(qū)。山東美術出版社在三孔景區(qū)營銷門店開辟沉浸式的體驗場景，對“孔府文創(chuàng)”產品的展區(qū)進行個性化設計，宣傳營銷不同產品線的文創(chuàng)，如在孔廟搭建金榜題名展區(qū)、在孔府設計儒風雅韻展區(qū)、在孔林設計圣賢之禮展區(qū)；在各景區(qū)的銷售門店通過電子播放“孔府文創(chuàng)”的產品營銷、軟植入、多個體驗板塊進行宣傳；設計孔子形象人偶，與游客親密互動；在游客到訪高峰期，邀請志愿者在主打的幾個銷售門店現(xiàn)場講解“孔府文創(chuàng)”產品的設計創(chuàng)意。針對景區(qū)的消費群體劃分，推出“子曰”論語膠囊、“伴學凝神”香囊等中低端主打產品。借助三孔景區(qū)每年200萬游客的客流量資源，設置31個實體的門店和攤位，使“孔府文創(chuàng)”產品形成較為穩(wěn)定的收益。

線上，利用電商平臺+UGC+媒體平臺，將實體產品及數(shù)字產品充分轉化落地，實現(xiàn)流量變現(xiàn)。借助阿里巴巴集團搭建的“文創(chuàng)中國”平臺，建立“孔府文創(chuàng)”線上銷售專區(qū)；開設天貓旗艦店，利用淘寶流量優(yōu)勢，提升銷量及知名度。與速賣通、蘋果商城等跨境電商平臺合作建立孔子速賣通旗艦店，通過跨境銷售使齊魯文化以創(chuàng)意產品的方式走出國門、走向世界。通過小紅書、抖音小店，加強“孔府文創(chuàng)”產品體驗傳播，在各平臺進行產品種草，吸引流量及關注。

依托資源優(yōu)勢，樹立品牌效應

如何將出版資源進行多元化開發(fā)，有以下三點啟示：

一是依托資源優(yōu)勢，推出特色產品。

成功的文創(chuàng)產品都是以藏品資源為基礎并進行文化精髓提煉而形成的。山東美術出版社正是基于《孔府珍藏》精品圖書的資源優(yōu)勢，成功推出系列“孔府文創(chuàng)”產品。文創(chuàng)產品應始終堅持以創(chuàng)意為核心，既要把握基礎資源的文化內涵，又要尋求現(xiàn)代表達方式，讓產品與文化更加有機融合，形成獨有的文化特色。要組織專家從藝術形式、創(chuàng)意思想、藏品文化元素應用等方面綜合評判，將文化因素最大限度地融入產品，確保產品創(chuàng)意與創(chuàng)新，避免盲目追求商業(yè)利益或新潮設計而令衍生品喪失文化的本性品格。

二是與景區(qū)合作聯(lián)合推廣，提高文創(chuàng)產品的收益。

出版社與人文景區(qū)聯(lián)合打造文創(chuàng)衍生品產品線，保證了文創(chuàng)產品的創(chuàng)收，為文創(chuàng)產品的可持續(xù)發(fā)展提供可能。“孔府文創(chuàng)”通過與三孔景區(qū)簽署獨家授權，開發(fā)文創(chuàng)產品周邊并作為線下銷售場景聯(lián)合推廣，景區(qū)和出版社實現(xiàn)了合作共贏。

文創(chuàng)產品的開發(fā)要基于文旅市場現(xiàn)狀，結合政策規(guī)劃，根據(jù)自身資源優(yōu)勢，針對景區(qū)文旅產品開發(fā)和落地實施進行合理性規(guī)劃。文創(chuàng)產品以初具規(guī)模的原創(chuàng)和訂制產品為基礎，根據(jù)文旅景區(qū)的特色進行重點開發(fā)，設計沉浸式體驗場景，讓游客在潛移默化中接受和購買文創(chuàng)產品，實現(xiàn)良好的線下收益，打造景區(qū)二次消費及文創(chuàng)產品一體化運營。

三是提升文創(chuàng)產品的趣味性、實用性，樹立品牌效應。

實用性是產品為市場所接納的關鍵因素，文創(chuàng)產品必須貼近生活，并適應文創(chuàng)市場消費群體年輕化的趨勢，在實用的基礎上提升趣味性和潮流性。“孔府文創(chuàng)”充分調研市場，秉承創(chuàng)意激發(fā)價值，設計改善生活，服務推動產業(yè)的服務理念，通過文房用品、禮品、藝術品呈現(xiàn)儒家文化的精髓，樹立“孔府文創(chuàng)”品牌。為滿足社會不同層次受眾的文化需求，文創(chuàng)產品定位要按照不同層次，細分受眾，有針對性地進行開發(fā)，同時需要綜合考量用戶群體的消費水平及銷售渠道，制定合理的價格區(qū)間，通過文創(chuàng)產品，讓現(xiàn)代審美融入大眾生活，讓中華文化走向世界。

（本文作者工作單位為山東美術出版社）