中職學(xué)校舞蹈教學(xué)中如何提高學(xué)生舞蹈表現(xiàn)力

摘 要：舞蹈表現(xiàn)力是指學(xué)生在舞蹈表演中體現(xiàn)出來(lái)的感染力、表達(dá)力和感官層面的強(qiáng)烈印象，是舞蹈藝術(shù)的重要組成部分，也是教師評(píng)價(jià)學(xué)生舞蹈水平的重要參考維度。學(xué)生只有具備舞蹈表現(xiàn)力才算是真正掌握舞蹈表演的精髓。在中職教育階段，教師要注重這種表現(xiàn)力，采用科學(xué)的教學(xué)理論與方法，讓學(xué)生深入了解舞蹈藝術(shù)，感受舞蹈藝術(shù)中蘊(yùn)含的價(jià)值取向、審美取向，體悟舞蹈思想感情。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校；舞蹈教學(xué)；舞蹈表現(xiàn)力；學(xué)生學(xué)習(xí)

在中職舞蹈教學(xué)中，教師以培養(yǎng)學(xué)生舞蹈表現(xiàn)力為重要任務(wù)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行全面優(yōu)化更新、調(diào)整教學(xué)模式，給學(xué)生提供高質(zhì)量的教學(xué)服務(wù)。舞蹈表現(xiàn)力的概念較大，需要教師找到合適的培養(yǎng)路徑，采用多樣化活動(dòng)與教學(xué)模式，從各個(gè)不同的角度進(jìn)行貼近，讓學(xué)生全面發(fā)展，將舞蹈作為一門(mén)藝術(shù)來(lái)掌握，激發(fā)學(xué)生的舞蹈藝術(shù)天賦，將學(xué)生培養(yǎng)為優(yōu)秀的表演人才。

一、中職學(xué)校舞蹈教學(xué)中提高學(xué)生舞蹈表現(xiàn)力的重要意義

（一）增強(qiáng)藝術(shù)感染力，提升整體質(zhì)量

提高舞蹈表現(xiàn)力是提高舞臺(tái)表演質(zhì)量的必然要求，有利于學(xué)生真正地展示自己的風(fēng)采，讓學(xué)生的表演更具感染力，并讓觀眾感受到其中的魅力。通過(guò)完美的舞蹈表現(xiàn)力，可以增強(qiáng)舞者表演的魅力，讓觀眾的目光聚焦在身上。舞蹈表現(xiàn)力作為重要概念，有利于通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)展示舞蹈中的人物特點(diǎn)和個(gè)性，呈現(xiàn)豐富多彩的內(nèi)涵。通過(guò)精湛的技巧和熟練的動(dòng)作，可以使舞蹈呈現(xiàn)出更生動(dòng)、獨(dú)特的形態(tài)，增強(qiáng)其魅力，豐富其內(nèi)涵，提高其藝術(shù)效果，并為觀眾帶來(lái)更好的視覺(jué)享受。

（二）達(dá)成情感共鳴，吸引觀眾

在中職舞蹈教學(xué)中，需要讓學(xué)生理解內(nèi)在情感，通過(guò)培養(yǎng)舞蹈表現(xiàn)力，明確了對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，促進(jìn)學(xué)生從情感方面作為思考維度，更有利于將表現(xiàn)力和情感相互對(duì)接，真正把握舞蹈中的心理，從而更好地展現(xiàn)其中的情緒。有利于學(xué)生的舞姿更富有魅力，同時(shí)提升身體語(yǔ)言的表達(dá)能力，讓舞蹈充滿情感，從而讓觀眾更容易與舞蹈產(chǎn)生共鳴。促進(jìn)學(xué)生將舞蹈作為重要表現(xiàn)形式，積極傳遞全人類(lèi)共通的藝術(shù)感情。

二、中職學(xué)校舞蹈教學(xué)中學(xué)生舞蹈表現(xiàn)力的現(xiàn)狀

當(dāng)前，受中職學(xué)校的整體辦學(xué)實(shí)力影響，學(xué)生在舞蹈表現(xiàn)力方面的進(jìn)步空間較大，很多教學(xué)條件也需要完善。從師資力量的角度考慮，培養(yǎng)舞蹈表現(xiàn)力需要較為專(zhuān)業(yè)的教師，不僅自己首先理解概念和精華，而且要采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式將知識(shí)和能力傳遞給學(xué)生，當(dāng)前中職學(xué)校中的教師素質(zhì)還不能完全勝任全部要求。從表演的機(jī)會(huì)來(lái)看，中職學(xué)校給學(xué)生留下的實(shí)踐時(shí)間不足，學(xué)生不能獲得充分的鍛煉，在舞臺(tái)表演的機(jī)會(huì)不足，沒(méi)有充分鍛煉和反思的機(jī)會(huì)。還有部分學(xué)生的舞蹈藝術(shù)天賦不夠強(qiáng)，對(duì)于舞蹈表現(xiàn)力的理解過(guò)于膚淺。在人才培養(yǎng)方面，中職學(xué)校也存在理念過(guò)于陳舊的現(xiàn)象，對(duì)于舞蹈人才的理解存在誤解，沒(méi)有關(guān)注到學(xué)生的終身發(fā)展，往往造成學(xué)生知其然而不知其所以然的困擾，僅僅能夠根據(jù)本能表演出優(yōu)秀的舞蹈作品，但卻不能說(shuō)明其中的原理，理論水平不足，不符合當(dāng)前教育培養(yǎng)形勢(shì)。

三、中職學(xué)校舞蹈教學(xué)中提高學(xué)生舞蹈表現(xiàn)力的策略

（一）關(guān)注民族特色，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

在中職舞蹈教學(xué)中，民族特色和傳統(tǒng)文化都是當(dāng)前的熱點(diǎn)話題，要注重整體文化氛圍的營(yíng)造，讓學(xué)生在文化的熏陶下，認(rèn)識(shí)到舞蹈文化和傳統(tǒng)文化之間的緊密聯(lián)系，提高教學(xué)質(zhì)量。中職學(xué)校努力在各類(lèi)課程中融入傳統(tǒng)文化特色元素，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化熏陶。舞蹈具體教學(xué)與文化滲透和解讀有機(jī)結(jié)合，確保學(xué)生在提升審美鑒賞能力的同時(shí)，也提高道德品質(zhì)。中職學(xué)校的舞蹈表現(xiàn)力提升要具有更高的眼界和思想，不僅要傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)、培養(yǎng)實(shí)踐能力，也要提高學(xué)生的世界觀與價(jià)值觀，全面提高學(xué)生舞蹈表現(xiàn)力的思想基礎(chǔ)。

以著名舞蹈劇目《只此青綠》為例，本教學(xué)內(nèi)容可以作為古典舞的重要案例，讓學(xué)生理解傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)舞蹈之美，從傳統(tǒng)舞蹈的表現(xiàn)力中學(xué)到精華。教師要注意信息技術(shù)的使用，讓舞蹈劇目在信息技術(shù)的輔助下呈現(xiàn)出全新?tīng)顟B(tài)，為學(xué)生服務(wù)的同時(shí)，加深學(xué)生印象。教師利用信息技術(shù)還原場(chǎng)景，讓學(xué)生感受到劇目的美感和空間之美。教師給學(xué)生講解如何欣賞這個(gè)劇目，表示舞蹈光靠靜態(tài)的美不足以成就一出優(yōu)秀的舞劇，《只此青綠》的劇情不復(fù)雜，沒(méi)有很激烈的戲劇沖突，舞蹈動(dòng)作整體也偏慢偏柔，沒(méi)有《唐宮夜宴》的嬌俏，也沒(méi)有《洛神水賦》的飄逸，青綠女子出場(chǎng)時(shí)，大部分時(shí)候都是站著凹造型。觀眾的注意力都被吸引住，是因?yàn)槲枧_(tái)地面別出心裁地布置了5個(gè)同心圓的環(huán)形轉(zhuǎn)盤(pán)，演員不動(dòng)轉(zhuǎn)盤(pán)動(dòng)、燈光動(dòng)、影子動(dòng)，觀眾看到的也是動(dòng)。現(xiàn)代人（故宮研究院）和古人（畫(huà)師、工匠）站在不同的轉(zhuǎn)盤(pán)上，又能表現(xiàn)平行時(shí)空。通過(guò)信息技術(shù)還原劇目的演出狀況，讓學(xué)生直觀感受到劇目的美感，感受到劇目制作組的良苦用心，滲透了工匠精神，落實(shí)思政教育目標(biāo)。《只此青綠》舞蹈的創(chuàng)作靈感來(lái)源于《千里江山圖》，其中一個(gè)下腰的動(dòng)作就是為了模仿原畫(huà)中的“險(xiǎn)峰”意象，這就是“青綠腰”，這個(gè)動(dòng)作難度非常大，對(duì)舞者的基本功要求很高；舞蹈開(kāi)篇時(shí)的第一個(gè)造型雙袖下垂，像是山的紋理，也可以想象成山間的瀑布。舞者的山峰發(fā)髻、青綠長(zhǎng)裙和懸在半空中的青綠腰，都盡顯山峰之陡峭、山水相依之曼妙，《只此青綠》讓學(xué)生在流動(dòng)的歷史畫(huà)卷中，領(lǐng)略到層巒疊嶂的群山之偉岸與傲然。通過(guò)傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生文化自信，讓學(xué)生提升對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，吸收傳統(tǒng)文化中的合理部分。以《只此青綠》教學(xué)為例，教師要指出其舞蹈動(dòng)作姿態(tài)非常有特點(diǎn)，表現(xiàn)王希孟思如涌泉、瘋魔作畫(huà)的獨(dú)舞尤其精彩，執(zhí)筆繪畫(huà)本是小動(dòng)作，但演員用身體來(lái)作畫(huà)，手臂、腿、手肘都可以是畫(huà)筆，酣暢淋漓。好看的群舞太多，最震撼的無(wú)疑是最后一幕《入畫(huà)》的青綠群舞。青衣女子大部分時(shí)候都是站著凹造型，舞蹈也是慢動(dòng)作。這一幕的群舞卻快而有力，水袖揮舞如劍，柔中帶剛，鋪墊了一個(gè)多小時(shí)，積攢的情緒到達(dá)頂點(diǎn)，終于通過(guò)一場(chǎng)颯爽的舞蹈爆發(fā)出來(lái)。教師進(jìn)行個(gè)性化解讀，表明這場(chǎng)舞跳的就是中國(guó)書(shū)法，柔而無(wú)骨的毛筆蘸了墨可疾風(fēng)勁草，可水氣豐沛，可峰巒疊嶂，千姿百態(tài)，自有風(fēng)骨。通過(guò)練習(xí)書(shū)法激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，讓學(xué)生努力學(xué)習(xí)與書(shū)法有關(guān)的審美知識(shí)，在努力模仿中獲得表現(xiàn)能力的提升。通過(guò)本次教學(xué)，學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了舞蹈專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，也認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化中舞蹈的表現(xiàn)力，在努力模仿中掌握精髓，緊扣當(dāng)今時(shí)代舞蹈界對(duì)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的要求，順應(yīng)時(shí)代潮流[1]。

（二）關(guān)注群眾舞蹈，堅(jiān)定理念

在中職舞蹈教學(xué)中，要始終立足最廣大人民的審美評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作理念和表演理念，在提高表現(xiàn)力方面努力學(xué)習(xí)借鑒群眾舞蹈，提高全體學(xué)生表演的生命力和創(chuàng)造力，明確舞蹈表現(xiàn)力的真實(shí)含義。群眾舞蹈是中職舞蹈的重要教學(xué)內(nèi)容，其能夠展現(xiàn)人們的精神面貌，給人們帶來(lái)真正的快樂(lè)。在文化交融的背景下，學(xué)校要做好群眾舞蹈創(chuàng)作編排的思維創(chuàng)新工作，能夠?yàn)槲覈?guó)的群眾舞蹈創(chuàng)新工作帶來(lái)幫助。從我國(guó)目前舞蹈的發(fā)展情況來(lái)看，群眾舞蹈在我國(guó)具有十分廣闊的前景。舞蹈能夠豐富人們的精神世界，讓人們?cè)谖镔|(zhì)生活得到滿足的基礎(chǔ)上，不斷實(shí)現(xiàn)精神文明的創(chuàng)新。群眾在茶余飯后會(huì)選擇自己喜歡的舞種進(jìn)行展示，能夠促進(jìn)身體健康，增強(qiáng)免疫力。要將群眾舞蹈和專(zhuān)業(yè)舞蹈相結(jié)合，努力吸收其中最具有表現(xiàn)力的部分，提升教育質(zhì)量。

例如教師指導(dǎo)學(xué)生積極創(chuàng)作編排群眾舞蹈，從創(chuàng)造的角度感受舞蹈表現(xiàn)力，努力提高對(duì)舞蹈藝術(shù)的深層次理解。群眾舞蹈的創(chuàng)作編排工作要求創(chuàng)編人員具有親和性的創(chuàng)新思維能力。群眾舞蹈的主體是群眾，無(wú)論觀賞者還是參與者，都是普通的人民群眾。因?yàn)槿嗣袢罕娝哂械奈璧钢R(shí)極其有限，因此廣大中職學(xué)生在群眾舞蹈創(chuàng)編的過(guò)程中，更加需要具有親和性，要保證所創(chuàng)作的舞蹈動(dòng)作更容易讓群眾領(lǐng)會(huì)。這樣的舞蹈才是符合觀眾口味的好舞蹈，也能夠讓群眾舞蹈快速走進(jìn)普通大眾之中，受到人們的喜愛(ài)。教師指導(dǎo)下的學(xué)生還需要降低舞蹈難度，選擇人們喜歡的曲風(fēng)作為背景音樂(lè)。比如，鳳凰傳奇的《最炫民族風(fēng)》、筷子兄弟的《小蘋(píng)果》等，都有非常優(yōu)美的旋律，并且歌詞朗朗上口，也富有節(jié)奏感，深受群眾喜愛(ài)。群眾舞蹈動(dòng)作也可以跟隨歌詞變化，讓群眾感受到群眾舞蹈的快樂(lè)。學(xué)生選擇其中動(dòng)作比較酷炫的內(nèi)容，讓簡(jiǎn)單的動(dòng)作變得更具有觀賞性和時(shí)尚感。舞蹈中的時(shí)代性的元素有很多，教師和學(xué)生一起在舞蹈表演和創(chuàng)作改編中融入街舞、霹靂舞、民族舞、芭蕾舞、踢踏舞、蒙古舞等多種舞蹈元素，讓群眾舞蹈變得多元化，同時(shí)具有時(shí)代性和潮流感，明確以上各種舞蹈類(lèi)型的表現(xiàn)力，博采眾長(zhǎng)。教師參考高等教育出版社《舞蹈》中關(guān)于民族舞蹈的部分教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生明確很多舞蹈都依賴(lài)于道具的發(fā)展，因此道具也可以進(jìn)行學(xué)習(xí)借鑒，從材料和類(lèi)型上進(jìn)行多樣化選擇，給觀眾耳目一新的審美體驗(yàn)。舞蹈不僅需要通過(guò)肢體語(yǔ)言表達(dá)，還需要通過(guò)舞蹈道具展現(xiàn)，才能夠讓觀眾進(jìn)入角色，豐富舞蹈元素，讓其感受群眾舞蹈的豐富性。在教學(xué)中融入民族舞蹈元素，就需要表演道具的創(chuàng)新融入。讓學(xué)生一起戴著少數(shù)民族的帽子，穿著少數(shù)民族的服飾，這樣能夠給人代入感，從而提高表現(xiàn)力，使舞蹈更具有少數(shù)民族風(fēng)情，也能夠在很大程度上提升整體舞蹈的觀賞性，受到群眾的喜愛(ài)。舞蹈道具的類(lèi)型多種多樣，除了服飾、帽子之外，還可以根據(jù)舞蹈內(nèi)容選擇，比如選擇扇子、傘等，讓舞蹈更具有文化的氣氛[2]。

（三）鍛煉舞蹈技巧，確保基本功扎實(shí)

舞蹈技巧通過(guò)協(xié)調(diào)身體的各部分而表現(xiàn)出來(lái)，它可以通過(guò)平衡、翻滾、跳躍、拋投等或動(dòng)態(tài)或靜態(tài)的動(dòng)作來(lái)展現(xiàn)，是學(xué)生的基本功，也是中職舞蹈教學(xué)的基礎(chǔ)，是學(xué)生形成舞蹈表現(xiàn)力的根本所在。舞蹈技巧可以呈現(xiàn)出多種不同的美感，如流暢、矯健、剛勁、空靈、冒險(xiǎn)、靜態(tài)和動(dòng)態(tài)、敏捷多變等。舞蹈技巧都是舞者藝術(shù)創(chuàng)造力和技術(shù)能力的體現(xiàn)，是展示舞蹈表現(xiàn)力的最重要渠道。

例如教師對(duì)舞蹈技巧進(jìn)行講解，表明舞蹈的基本技能通常包括步態(tài)、速度、節(jié)奏和旋轉(zhuǎn)，也包括一些更復(fù)雜的動(dòng)作，如騰空、空中轉(zhuǎn)體等。不同民族的舞蹈擁有各自獨(dú)特的技巧，如蒙古族的抖肩、打碗、筷子和拋碗等。而維吾爾族的舞蹈則以精湛的技藝著稱(chēng)，從頭到腳，每一個(gè)部位的動(dòng)作都很精彩；而且其眼神之傳神更能展現(xiàn)該民族舞蹈的精髓。自舞蹈藝術(shù)問(wèn)世以來(lái)，人們一直希望通過(guò)舞蹈表演來(lái)感受和欣賞美，許多舞蹈創(chuàng)作者都十分注重提升自身的舞蹈表演技巧。舞蹈是一種復(fù)雜的藝術(shù)形式，包括跳躍、旋轉(zhuǎn)、翻滾和地面技巧等。這些技巧可以幫助演員創(chuàng)造獨(dú)特的氛圍，增強(qiáng)觀眾的情感體驗(yàn)。通過(guò)精湛的舞蹈技巧，促進(jìn)學(xué)生將自己的情感和作品的主題融入表演中，創(chuàng)造出獨(dú)特而完整的形象，引發(fā)觀眾的共鳴。舞蹈技巧不僅是一種情感表達(dá)方式，它也可以幫助人們更好地理解自己的內(nèi)心世界，和舞蹈表現(xiàn)力一起出現(xiàn)，提高吸引力[3]。

（四）推動(dòng)鑒賞教學(xué)，提高審美

舞蹈藝術(shù)和學(xué)生的審美培養(yǎng)具有高度關(guān)聯(lián)性，教師要通過(guò)鑒賞教學(xué)的方式，讓學(xué)生接觸到優(yōu)秀作品，努力揣摩優(yōu)秀作品中表演者表現(xiàn)力的形成原因，促進(jìn)學(xué)生積極反思，調(diào)整自己舞蹈表演時(shí)的各個(gè)要素。

例如，教師和學(xué)生一起上鑒賞課，努力鑒賞舞蹈表演中的形象。在舞蹈表演中，要想成功地展現(xiàn)人物的性格和思想感情，就必須深入理解作品中的人物形象，認(rèn)真塑造不同的人物和性格。在肩上塔吉克族的《山鷹之邦》中，主角是一只鷹。在這部舞蹈作品中，演員通過(guò)模仿鷹的動(dòng)作和姿態(tài)來(lái)展現(xiàn)優(yōu)美的旋轉(zhuǎn)、高飛和翱翔的感覺(jué)。通過(guò)對(duì)鷹的描繪，人們可以更好地理解作品中的人物。展開(kāi)雙臂，舞蹈演員模擬了鷹在天空中翱翔的姿勢(shì)，并結(jié)合精湛的技術(shù)完美地展示了鷹在飛行時(shí)優(yōu)雅、敏捷和靈活的動(dòng)作。除了一些基本動(dòng)作，如翻轉(zhuǎn)、跳躍、前搶臉、空翻等，該舞蹈還融合了許多其他元素，使舞者能更好地模仿鷹的姿態(tài)，展現(xiàn)它們靈活的身姿和高傲的性格。在鑒賞中，學(xué)生應(yīng)重點(diǎn)體悟表演者如何將鷹的姿態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，關(guān)注表現(xiàn)力，提高自身專(zhuān)業(yè)水平[4]。

四、結(jié)束語(yǔ)

中職學(xué)校舞蹈教育中，要關(guān)注舞蹈表現(xiàn)力，讓學(xué)生在表演中獲得靈性，努力根據(jù)自己對(duì)于舞蹈藝術(shù)的理解來(lái)表現(xiàn)美、展示美。教師在平時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)中就要努力滲透舞蹈表現(xiàn)力的重要性，讓學(xué)生熟知其基本概念的作用，努力追尋這種表現(xiàn)力，以此作為重要目標(biāo)，在中職學(xué)校中，學(xué)有所成。教師也積極提高個(gè)體教學(xué)能力，真正發(fā)揮出指導(dǎo)作用，讓更多的中職學(xué)生成為舞蹈人才。

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作者簡(jiǎn)介：姚歷鵬（1993-），女，福建漳州人，本科，助理講師，從事舞蹈教育教學(xué)研究。