《出版人》雜志推出新世紀以來各一級學科學術出版影響力系列報告,本期為第二期,選定的一級學科為哲學、宗教。報告選取了2000年至今的圖書進行統(tǒng)計分析,《中國圖書引證統(tǒng)計分析數據庫》的數據顯示,數據庫中收錄分屬22個一級學科、341個二級學科總計3836070種圖書。其中哲學、宗教類圖書出版數量為128128種,在22個一級學科中排名第10。
新世紀以來哲學、宗教學術出版總體趨勢
新世紀以來,哲學、宗教類圖書的出版數量經歷了波動變化,被引頻次跌落高峰后一路下降。具體來看,哲學、宗教類圖書首個增長階段在2000年至2004年,圖書出版數量從2000年的2082本增加到2004年的6576本,其中2003年增幅為77%,是新世紀以來增幅最高的一年。隨后,哲學、宗教類圖書的出版數量經歷了2年小幅回落,在2007年迎來了連續(xù)5年的增長,由2007年6201本增至2011年9257本,其中2009年和2010年的增長量超過千本,達到新世紀以來哲學、宗教類圖書的出版數量的最高峰。自此之后,哲學、宗教類圖書在波動中發(fā)展,在3年內下降至6665本,隨后逐漸上升,在2017年達到第二個高峰,出版數量為8792本。2017年后,哲學、宗教類圖書的出版數量一路下降,僅在2022年出現不足千本的增長,2023年圖書的出版數量為5335本。
從學術影響力來看,哲學、宗教類圖書的總被引頻次在2000年至2006年間保持在較高水平,2004年達到峰值240515次。2006年后,哲學、宗教類圖書的總被引頻次急劇下降,2012年跌破10萬次,2017年跌破5萬次,2021年跌破1萬次,至2023年總被引頻次僅為317次。這其中的影響因素一方面是出版時間切近的圖書沒有積累足夠的學術影響力,另一方面也可以看出在學術領域,對專著的引用開始轉向學術論文等資料。
《中國圖書引證統(tǒng)計分析數據庫》數據顯示,《尼各馬可倫理學》作為新世紀以來哲學、宗教類最高被引的圖書,總被引頻次高達11152次,近5年被引頻次為3218次。《尼各馬可倫理學》是亞里士多德所著的倫理學著作,書中明確了倫理學的學科性質和目的,為西方倫理學的開山之作,也連接了政治學等其他學科和思想的研究及理論。
從哲學、宗教類最高被引的10本圖書來看,半數圖書為古代思想的哲學理論,如《尼各馬可倫理學》《四書章句集注》《柏拉圖全集》《判斷力批判》和《管子校注》。其余圖書中,《心理學大辭典》是一本收錄了心理學學科術語、學說、學派、著作、機構等詞目的工具書,《消費文化與后現代主義》《論集體記憶》《啟蒙辯證法》《動機與人格》4本圖書均為現代社會背景下產生的哲學思想理論和社會心理分析。從以上圖書可以看出,從事哲學、宗教學科的研究學者對思想理論的引用需求遠超工具和指導性圖書。
哲學、宗教類圖書主要出版機構
根據出版單位出版圖書的總被引頻次,在2000年至2023年哲學、宗教學科中,排名前100的出版機構圖書總被引頻次達2161772次。
被引頻次最高的前十位出版社為商務印書館、中華書局、人民出版社、北京大學出版社、中國人民大學出版社、上海人民出版社、中國社會科學出版社、生活·讀書·新知三聯(lián)書店、上海古籍出版社和上海譯文出版社。
按照出版社的歸屬性質劃分,商務印書館、中華書局、人民出版社、中國社會科學出版社和生活·讀書·新知三聯(lián)書店為部委社;北京大學出版社和中國人民大學出版社為大學出版社;上海人民出版社、上海古籍出版社和上海譯文出版社為地方出版社。
商務印書館以其出版的3159本圖書獲得了共計166968次的被引用頻次,反映了其在哲學、宗教領域的強大的學術出版實力和影響力。
中華書局和人民出版社分別以1996本和1980本圖書排在第二和第三位。中華書局的總被引頻次達157559次,人民出版社總被引頻次為130575次,彰顯出其出版的書籍在學術界的重要性。其余出版社中,北京大學出版社、中國人民大學出版社和上海人民出版社總被引頻次均超過10萬;上海譯文出版社和生活·讀書·新知三聯(lián)書店雖然圖書數量僅有百余種,但書均被引頻次分別為150.08和102.91次,說明其出版的圖書學術影響力較高。
哲學、宗教二級學科影響力分析
哲學、宗教下設11個二級學科,為哲學理論,世界哲學,中國哲學,各國哲學,思維科學,邏輯學(論理學),倫理學(道德哲學),美學,心理學,哲學、宗教(其它)。2000年至今,哲學、宗教二級學科共計出版圖書151983種,被引頻次總計2527822次。
在各二級學中,“高被引”圖書往往可以揭示這一學科的研究方向、研究方法和學科奠基理論。
在哲學理論中,《消費文化與后現代主義》《啟蒙辯證法》《知覺現象學》被引用頻次位居前三。《消費文化與后現代主義》由譯林出版社于2000年出版,總被引頻次為8955次,排名第一;《啟蒙辯證法》和《知覺現象學》分別在2003年和2001年出版,近5年被引頻次超過《消費文化與后現代主義》,體現了它們在哲學理論學術領域的影響力深遠。
在世界哲學領域,《外國哲學大辭典》《回歸現實生活世界》和《湯用彤全集》被引用頻次最高。《外國哲學大辭典》由上海辭書出版社2000年出版,以總被引頻次906次位居榜首。《回歸現實生活世界》于2002年由中國社會科學出版社出版,總被引頻次863次;《湯用彤全集》于2000年由河北人民出版社出版,總被引頻次741次。
在中國哲學領域,《四書章句集注》《管子校注》和《孟子譯注》是最高被引的圖書,且均由中華書局出版。《四書章句集注》出版于2010年,以總被引頻次8601次和近5年被引頻次3459次排在榜首。《管子校注》于2004年出版,總被引頻次5986次;《孟子譯注》于2008年出版,總被引頻次4729次。這些典籍是中國哲學的起源,也是中國古代思想和中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。
在各國哲學領域,《柏拉圖全集》《判斷力批判》和《康德著作全集》是引用頻次最高的3本圖書。《柏拉圖全集》2002年由人民出版社出版,總被引頻次6931次,近5年被引頻次1754次。《判斷力批判》由人民出版社于2002年出版,總被引頻次6275次,近5年被引頻次1009次;《康德著作全集》2003年由中國人民大學出版社出版,總被引頻次4167次,近5年被引頻次1305次,這兩本圖書均為康德思想的結晶。
在思維科學領域,《思維導圖》《大腦使用說明書》和《我們如何思維》總被引次數最高。《思維導圖》由中信出版社2009年出版,總被引頻次1133次,近5年被引頻次367次。《大腦使用說明書》由外語教學與研究出版社2004年出版,總被引頻次992次,近5年被引頻次313次;《我們如何思維》由新華出版社于2009年出版,總被引頻次912次,近5年被引頻次449次。與前述二級學科不同的是,思維科學領域高被引圖書更傾向于實踐和方法。
在邏輯學(論理學)領域,《邏輯學大辭典》《可拓邏輯初步》和《論意義》是引用頻次最高的3本書籍。《邏輯學大辭典》由上海辭書出版社2004年出版,總被引頻次967次,近5年被引頻次390次。《可拓邏輯初步》由科學出版社2003年出版,總被引頻次665次;《論意義》由百花文藝出版社2004年出版,總被引頻次611次。
在倫理學(道德哲學)領域,《尼各馬可倫理學》《行政倫理學》和《環(huán)境倫理學》是引用頻次最高的3本書籍。《尼各馬可倫理學》由商務印書館2002年出版,總被引頻次11152次,近5年被引頻次3218次。《行政倫理學》由中國人民大學出版社2001年出版,總被引頻次3794次,近5年被引頻次421次。《環(huán)境倫理學》由中國社會科學出版社2000年出版,總被引頻次3754次,近5年被引頻次547次。
在美學領域,《美學三書》《重構美學》和《接受美學導論》是最高被引的3本書籍。《美學三書》由天津社會科學院出版社2003年出版,總被引頻次3275次,近5年被引頻次330次。《重構美學》由上海譯文出版社2002年出版,總被引頻次2733次,近5年被引頻次698次。《接受美學導論》由安徽教育出版社2004年出版,總被引頻次2338次,近5年被引頻次649次。
在心理學領域,《心理學大辭典》《論集體記憶》和《動機與人格》是被引用頻次最高的3本書籍。《心理學大辭典》由上海教育出版社2003年出版,總被引頻次7666次,近5年被引頻次3410次。《論集體記憶》由上海人民出版社2002年出版,總被引頻次7217次,近5年被引頻次3598次。《動機與人格》由中國人民大學出版社于2007年出版,總被引頻次6454次,近5年被引頻次2520次。
在宗教領域,《新教倫理與資本主義精神》《儀式過程》和《粉絲文化讀本》是總被引頻次最高的3本書籍。《新教倫理與資本主義精神》由陜西師范大學出版社2002年出版,總被引頻次3410次,近5年被引頻次315次。《儀式過程》由中國人民大學出版社2006年出版,總被引頻次2888次,近5年被引頻次925次。《粉絲文化讀本》由北京大學出版社2009年出版,總被引頻次1671次,近5年被引頻次747次。
在哲學、宗教(其它)領域,《實用理性與樂感文化》《什么是哲學?》和《哲學修養(yǎng)十五講》是總被引頻次最高的3本書籍。《實用理性與樂感文化》由生活·讀書·新知三聯(lián)書店2004年出版,總被引頻次788次,近5年被引頻次291次。《什么是哲學?》由湖南文藝出版社2007年出版,總被引頻次519次,近5年被引頻次204次。《哲學修養(yǎng)十五講》由北京大學出版社2004年出版,總被引頻次405次,近5年被引頻次45次。
從二級學科高被引圖書來看,哲學理論、中國哲學、各國哲學、心理學四個學科的總被引頻次較高,圖書大多為理論基礎和中外古代思想著作,如《四書章句集注》《柏拉圖全集》《消費文化與后現代主義》。而世界哲學、邏輯學(論理學)、思維科學、心理學高被引圖書則實用性更強,如《外國哲學大辭典》《思維導圖》《邏輯學大辭典》,此類工具書被相關領域研究人員廣泛參考。
數據說明:本文所引用的數據均來源于《中國學術期刊(光盤版)》電子雜志社有限公司開發(fā)的《中國圖書引證統(tǒng)計分析數據庫》(以下簡稱“數據庫”),其書目數據來自中國版本圖書館。被引頻次數據來自中國知網知識資源總庫的4個源數據庫,包括CNKI《中國學術期刊(網絡版)》《中國博士學位論文全文數據庫》《中國優(yōu)秀碩士學位論文全文數據庫》《中國重要會議論文全文數據庫》。《中國圖書引證統(tǒng)計分析數據庫》將著作分為譯著、古籍、年鑒、工具書、標準、報告、文藝作品、普及讀物、中小學教材與教輔資料、國內學術著作等十類。此報告所分析“圖書”基礎即總概此十類。為了反映一種圖書成果的總體影響力,數據庫對圖書進行了版次/卷冊的合并,其標準是在書目數據中書名、責任者、出版單位規(guī)范完成后,若這三個字段完全相同,或者在書名、出版單位相同情況下具有相同的單一責任者,則視為一種圖書,并將其被引頻次累加,從而得到合計的被引頻次。