“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”二十四節氣是中國古代勞動人民經驗的積累、智慧的結晶,是農業生產的指南,蘊含著順時施宜的核心觀念,有著豐富的哲學意義。經過時間的沉淀,節氣的文化屬性被拉滿,二十四節氣成為中華優秀傳統文化的重要組成部分。讀懂以節氣為代表的中華優秀傳統文化是新時代堅定文化自信,探尋中國精神、中國價值、中國力量的重要突破口。
郭文斌作為寧夏作協主席,著有《農歷》《尋找安詳》《醒來》等十余部作品。其中,長篇小說《農歷》獲第八屆茅盾文學獎提名,短篇小說《吉祥如意》先后榮獲人民文學獎、小說選刊獎、魯迅文學獎。從《農歷》到《郭文斌說二十四節氣》,郭文斌始終將人放在宏大久遠的宇宙和歷史之中,讓不同的人能從現實的區隔與對抗中找到溫暖的認同。
在《郭文斌說二十四節氣》這本書中,郭文斌以節氣為引,串聯起中華民族發展的脈絡。本書最閃亮的地方在于作者對時間的文化解讀,這種解讀完全是東方式的、哲學的。時間體系中有許多概念都充滿隱喻,這要求作者是一個富有想象力和觀察能力的人,同時也得是一個博覽群書的雜家。這種文史哲貫通的寫作風格,不僅能給讀者帶來美的享受,也會帶來關于人生和世界的透徹思考與精辟見解。
講述節氣的作品眾多,而郭文斌先生所著的《郭文斌說二十四節氣》則獨樹一幟。他以輕柔的文筆講述節氣文化,細碎的時光在溫暖的文字里凸顯,清晰的脈絡在遞進式的講述中顯現。讀者通過本書可以看到時間的流逝、歲月的更替、草木的變化、動物的生息奔走,如若只有這些或許不會被贊為“中國人的‘時間簡史’”,作者還引經據典地讓自然與人格相輔,闡明人格、責任與使命。
郭文斌文字精巧,以喜聞樂見的方式、通俗易懂的語言、深入淺出的講解,圍繞“節氣”構筑起了中華民族的精神家園。整本書以短句為主,用詞簡練,閱讀時一氣呵成,入腦入心。作者摒棄“說教式”灌輸,采用對話式口吻,同讀者一起出發,共赴一場知識的盛宴。
在敘述視角上,郭文斌不拘泥于單一群體,而是放眼全體中國人乃至國際友人。如“二十四節氣,就是中國人的‘自然’課表”的表述,讓小讀者和大朋友都有“代入感”;再如“東方文明注重的是‘天人合一’,注重的是人和自然的整體性,所以通過傳統節日讓這種文明融合在一起,作為一個提醒。西方文明注重人的獨立性、注重人的突出性,所以它往往以人來設節日”這樣的表述,則從側面反映出東西方文明的差異。
文化認同是最深層次的認同,是民族團結之根,是民族和睦之魂。二十四節氣貫穿一年的時間流轉,承載著幾千年來人們累積的經驗,我時常驚詫于每個節氣所伴隨的氣候變化,也被其中豐富的文化內涵所吸引。正如作者在自序中所言:“二十四節氣中的時間是活的,有生命的、有溫度的,能夠呼吸的。它讓天、地、人、物的關系人格化、審美化,也讓中華文化的整體性有了可感可親的煙火氣。”
郭文斌以二十四節氣為引,匯集成了《郭文斌說二十四節氣》一書。這本書領著讀者在浩瀚的知識海洋中汲取養分,對增進文化認同、堅定文化自信,提升中華文化的終極魅力和普遍價值有著重要意義。
(本文作者單位為山東教育出版社)