在這個鑼鼓喧天、人人登臺唱念坐打的時代,浮躁成了一種傳染病,眾人皆患之。此時,于色彩中朝圣黑白,于喧囂中珍惜寧靜,于浮躁中沉浸自我,方為上策。
沉浸,從字面解釋便是沉醉于某項事物而難以自拔。這是一種無以言表的境界,是我們低頭趕路時耳旁只有風聲,是我們漫游書海時眼中只有萬鈞重的文字,是我們攀登時心中只有頂峰的美景。它不同于專注,專注讓我們盡心盡力完成一件事,沉浸讓我們全心全意享受一件事。沉浸是一條我們自己選擇的不歸路,是一面我們自己選擇的南墻。一路上我們不會后悔,不是為了什么而行,而是因為前行而行。我們會在路的盡頭、墻的另一側,收獲愉悅和滿足。一場無盡的朝圣,一段無為的珍惜,于散場收獲歡喜,此為沉浸。
既然沉浸不是為了終點的那面旗幟,那它的意義何在?它最大的意義,便在于自我。是的,它讓我們堅定自己對黑白的朝圣,堅定我們對寧靜的珍惜,堅定我們對自我的沉浸。在低頭趕路的途中,難免會有路障阻礙我們的腳步,我們難免會被它們影響來時的心情。那么,沉浸便助我們心中無波瀾,腳步不慌亂,繼續堅定自我。余秋雨先生沉浸自我,考察古文明,一路險關重重終得《千年一嘆》;賈島沉浸自我,反復“推敲”,終得名句留青史;太史公沉浸自我,未曾駐足,終得史家絕唱。沉浸帶給我們的太多太多,它告訴我們,即便是不歸路,也有走下去的歡愉。這便是沉浸之意義所在。
如何做到沉浸?首先,我們需于浮躁中找到自我。倘若第一步便未能找到路,我們終將被打敗,從而丟失自我。其次,我們要堅定自己的步伐,始終相信自己前往的方向,哪怕身后有萬人阻攔,也要一步接一步地向前走。如此,我們便會在朝霞染紅晨光之時,在星辰沖破黑幕之時,在浪潮褪去白沙重現之時,將抵達心中的目的地。
于自我之中沉浸。
于沉浸之中得自我。
(指導教師:李仁甫/編輯:李躍)