宮毯，經緯線上的織造藝術

宮毯起源于寧夏，因其織結堅牢，毯面柔軟，深得皇家權貴的青睞，歷史上宮毯皆出自給宮廷提供御用器物的宮廷造辦處，因而宮毯也被稱為“官坊毯”。

自元代始，各代帝王在宮毯的使用、鋪設、織造、配色、圖案等方面均有嚴格的要求，宮毯的原料、染色、大小、數量，用在哪座宮殿、哪個位置，往往都要直接秉承皇帝的旨意。

王國英是北京宮毯織造技藝第五代傳承人，她的絕活是織造精美的“盤金毯”。精美的盤金毯見證了北京宮毯由興盛到敗落，又從搶救到傳承的過程。

一絲一縷間

宮毯技藝本屬皇家，秘不外傳，為何流入民間，這背后有一段故事。1901年，八國聯軍攻占北京城，清政府被迫簽下不平等條約。為籌集銀兩支付賠款，造辦處開辦了傳習所，傳授雕漆、景泰藍、宮毯等技藝，名曰：教習百姓、以利民生，所制精品出口國外換來銀錢，作為庚子賠款的來源之一。也就從這個時候開始，宮毯技藝流入民間。

尋常人，自是無緣得見御用皇家之物。王國英的師傅說，那時候誰家里，要是有幾條宮毯，非富即貴。據說，最大的一塊宮毯，乃是故宮太和殿皇帝寶座底下的那塊雙龍紋大宮毯，面積達64平方米，價值連城，清帝退位后，不知所蹤。

皇家秘法，學來全靠機緣。1985年，王國英進入北京市地毯五廠的新品試制車間學習織造地毯。這個車間專攻新工藝的研發和新品打樣，在這里學習，宮毯染、織、平、剪、修等全工序都能接觸到。

據王國英介紹，新產品試制車間由她的師父，北京宮毯織造技藝第四代傳承人康玉生創立。康玉生是從年少起就在作坊中磨礪出來的老手工藝人，這樣的經歷讓他練就了扎實的基本功和嫻熟的技藝，后來成為能夠掌握北京宮毯全部11道制作工藝的大師。王國英感嘆，自己就是在康師父創立的新產品試制車間真正打開了織造技藝的視野。

“燕京八絕”包括景泰藍、玉雕、牙雕、雕漆、金漆鑲嵌、花絲鑲嵌、宮毯、京繡八大工藝門類，曾在明清時期盛極一時，開創了中華傳統工藝的高峰。

進廠先學基本功：繞線。將線丟進染鍋，一鍋十斤，上色后繞球。兩月之后，練習拴8字扣，這看似簡單，實則難為，左右手幾個動作必須連貫起來。

王國英那時候年紀小，玩心正盛，免不得被訓斥幾句。王國英的師傅，見她織造不精，便講了一個故事：明末清初，有個姓金的宮毯藝人，技藝精絕。絕到什么程度？他將清朝時的大龍銅錢，掛在繒棒上面，根本不畫圖稿，眼望銅錢，手里照樣能織出一條活靈活現的龍來。

師傅說，金師傅還能用三個絨扣，織出一個小哈巴狗，鼻子眼睛能動。王國英就想了：“這可怎么織，師傅這是編的。”

后來，王國英臨近出師才明白，其實就是記住了紋樣組成的絨扣數目，不用畫稿也能織造。她慢慢地體會出，織出紋樣即為型，紋樣的靈活度是神，形神兼備，動靜皆宜。

一塊宮毯很難由一個人完成，每個人通常負責兩至三尺。王國英將織造宮毯形象地比喻為接力，將曾經的自己比喻為黃花魚，她說：“織毯是多人合作的結果，我記得當時康師父負責中間一側，帶我的師父負責中間另一側，我就在他們之間插空織、溜邊織，他們都說我是屬‘黃花魚’的。”王國英笑談這一段過往，一再強調自己很幸運，因為在傳統工藝的傳習中，最常見的是一對一的師徒關系，而機緣巧合，學徒時的王國英擁有兩位師傅。

宮毯之神奇，在于從羊毛始，織成紗，上好色，紡成線，不起眼的各種色彩的毛線，織造成行。王國英說：“這才叫化腐朽為神奇。”

宮毯的紋樣多以吉祥富貴紋飾為主，色彩配置以高貴的明黃色、富麗的紅色、淡雅的藍色為主。

一塊宮毯，圖案簡單的只需三四種顏色的絨線，圖案復雜的則需七八十種。圖案的配色類型可分為捷色和潤色兩種。捷色，指的是顏色過渡分明，用同樣顏色的純色絨線來實現。而潤色是指顏色過渡柔和，用不同顏色的絨線組合，來實現這種效果，逐漸改變絨線的配色比例，可以精確地控制顏色深淺、明暗的變化。

歷朝歷代，宮毯紋樣皆不相同。漢唐元多素樸，至明朝時期圖案有所變化，較為復雜。明永樂繡即為典型，圖案上更多吸收了中原地區刺繡、陶瓷、織錦等紋樣的設計特色。到了清朝，滿族與漢族文化相結合，圖案豐富，由如意館（清代宮廷中的畫院）設計的宮毯紋樣，呈皇帝首肯，下發作坊依樣制作。用料極為奢靡，工藝也變得細膩起來。

如此細膩的織造技藝，就需要坐得住，靜得下，宮毯行話叫作“板膏藥”：沾在哪兒，不離坐板。王國英說：“宮毯需手工織造，手上的技藝有持久性，如果心不靜，織出來的宮毯平順度就不好。”

盤金毯的秘密

在王國英看來，集宮毯技藝之大成者是盤金毯。盤金毯屬于清朝官坊品種之一。前盤金，后盤絲，紋樣栽絨，行話叫“前金后絲中栽絨”，極盡奢華，工藝復雜用料昂貴，只有皇帝才可使用。

盤金毯之所以金光燦燦，源于所使用的金線，行話叫作金箔線。將黃金鍛造成薄片，把薄金片粘貼在上膠上礬的毛邊紙上，進行砑金，使其砑平、磨光、磨亮，再切割成約一毫米的細絲條，加捻纏繞在絲線之上，制成金箔線。再用這種金箔線，盤繞豎經按緯線走向、橫向往返盤繞成均勻的人字辮紋，組成金光閃爍的平面實體，襯托柔美的各種彩色絲線栽絨，凸起的紋樣在虛靈的大地上，花紋飄浮其間，從不同的角度來欣賞，展現出不同的光澤。

2003年，王國英和她的師傅康玉生參加了搶救瀕臨失傳的盤金毯技藝小組，兩次深入故宮，見到了真正的乾隆時期的御用盤金毯，用顯微鏡觀察了絲線和經緯紗的配比，這才發現，原來真正的盤金毯是雙面盤：前盤金后盤絲夾栽8字絲絨結。

盤金毯的制作，當時已經處于失傳狀態，許多技藝需要重新挖掘。比如說宮毯所用原材料金箔線，很長時間內都沒有生產，在北京根本買不到。王國英說：“我們四處打聽哪里還能夠生產，最后找到南京金箔廠，但由于傳統金箔線使用純金制造，造價昂貴，早已不生產。為此，南京金箔廠還特意尋找到早已退休的老師傅，在這些老藝人的帶領下，這項傳統的技藝終于再次得以面世。”

兩年半的時間，王國英與盤金毯技藝小組終于完成一幅“九龍聚福”盤金絲毯。中間夔龍，四邊抱角。毯面中的盤金紋路清晰可辨，沉穩華麗，剪雕修飾后的絲絨紋樣動態流暢，浮雕感強，色澤柔和。

2008年，宮毯織造技藝被列入第二批國家級非物質文化遺產保護名錄。宮毯織造技藝被保護和重視起來，王國英也成了該項目的國家級傳承人。王國英說：“只要是熱愛宮毯的人，我就愿意教，這么美的東西，總會有執著的人為之堅持下去。”

（責編：馬南迪）