麥積山石窟：絕壁上的千年瑰寶

位于秦嶺山脈西端的甘肅天水麥積山石窟，與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟，并稱為中國四大石窟。這里不僅風景奇秀，還以獨特的泥塑藝術獨樹一幟，有著“東方雕塑館”的美譽。

天水位于甘肅省東南部，是我國神話傳說中人類的始祖伏羲和女媧的故鄉。它橫跨長江、黃河兩大流域，有“隴上江南”之稱，是古代絲綢之路的必經之地。

史書記載，大約在公元前2世紀，漢武帝曾兩次派張騫出使西域。自張騫開辟“絲綢之路”后，尼泊爾、印度等地的佛教藝術開始傳入我國，我國北方地區先后創建了大批石窟寺。其中，麥積山石窟就是在這一歷史背景下應運而生的。

麥積山位于甘肅天水東南的秦嶺山脈西端，因山體形狀猶如農家的麥堆而得名。它是小隴山中的一座奇峰，海拔約1742米。舉世聞名的麥積山石窟，就建造在這座山的懸崖峭壁上。

麥積山林木蒼翠，云霧縹緲，洞窟上下堆疊，棧橋傍崖飛架。登高遙望四野，僧帽山、羅漢巖、香積山、獨角峰等群山環抱。在群山連綿起伏的秦嶺西端，麥積山獨秀其間。

鬼斧神工仙人崖

距麥積山尚有兩三千米時，一眼便能望見一組憑崖而立的雕像。居中者為一座高約十幾米的佛像。及行至山前，我抬頭仰望，只見棧道云梯懸于山崖之間，淺棧深窟開鑿于峭壁之上，龕窟密如蜂房，依窟建檐，層層相疊。窟龕、崖閣間以架設在崖面上的凌空棧道相連，蜿蜒曲折，游客扶欄攀緣時只覺驚心動魄。

待駐足定神后，我極目遠眺，在麥積山東北方向約17千米處，是以赤壁丹霞地貌為主要特征的仙人崖。它東連秦嶺，西接東柯谷，群山俯仰，山勢奇峭。沿著石階盤旋而上，只見蒼松翠柏、赤壁丹崖，鬼斧神工。東峰、西峰和玉皇峰三峰參列，宛若天成。崖頂古柏茂密，野花幽香；崖下廟宇毗連，飛檐斗拱；崖底清溪暢流，靈波渙渙。崖底之湖名為仙人湖，山水倒影，峻奇秀麗，使人宛若置身于“山水甲天下”的桂林，讓人不禁浮想聯翩。

因這一帶環境清幽，許多僧人在此清修并傳揚佛教。早在后秦時期，就有許多能工巧匠在高達數十米的峭壁上修鑿龕窟，塑像繪畫。自西秦起，直至元、明、清等各朝代均有修鑿。其實早在北魏王朝勢力擴張到天水時，麥積山就已成為著名的佛教圣地。西魏初年，又在此“再修崖閣，重興寺宇”。西魏文帝的皇后乙弗氏出家為尼，去世后“鑿麥積崖為龕而葬”，稱為“寂陵”。據記載，當年建造洞窟時工程浩大，當地至今仍流傳著“砍盡南山柴，堆起麥積崖”“先有萬丈柴，后有麥積崖”這樣的謠諺。

三崖五峰之上留存有明、清時期的殿宇27座、房屋54間，南北朝、宋、明、清等時期的塑像約200尊、壁畫80余平方米。南峰上有玉皇頂，四周群峰若揖若拜，其壯觀景象被稱為“十八羅漢朝玉帝”。

獻珠峰孤峰突起，順羊腸小道曲徑盤旋到達峰頂，上建望云樓，后建無量殿，旁有鐘樓，懸永樂鐵鐘一口。對面突起一座高峰，高約70米，四面絕壁。山腰有南天門，上有燃燈閣、林皇閣。

仙人崖地處南北方交界處，地勢險要，群峰疊嶂，林深草茂，泉碧溪清，北面的雄山旁常伴著南面的淙淙秀水。區內的丹霞地貌群更是別有洞天，錐體林立，下有流水潺潺，山奇、水秀、樹綠、景美，南、北方景色融為一體，美不勝收。

仙人崖的崖上有寺，寺中又開窟造像，造像掩映在青山綠水之中。每逢夜晚時分，天然螢火閃爍著點點光芒，與寺廟中的油燈燭火交相輝映，形成了“仙人送燈”的奇觀。

雕塑精絕，栩栩如生

麥積山石窟的驚險陡峻在我國現存石窟中是罕見的。石窟布局獨具匠心，大都開鑿在二三十米，甚至七八十米高的懸崖峭壁上，層層疊疊，洞窟與洞窟之間由棧道相連。

麥積山石窟以獨特的泥塑藝術獨樹一幟。現存的194個洞窟中，共保存了自公元4世紀末到19世紀初的各代泥塑、石雕7800多件，壁畫面積1000多平方米，北朝“崖閣”8座，更以其精美的泥塑藝術聞名中外。這里的泥塑可分為高浮塑、圓塑、影塑、壁塑四種，塑像大的高達16米，小的僅10多厘米，不論是北魏時期的“秀骨清像”，還是隋唐時期的“豐滿圓潤”，均神態各異、栩栩如生。麥積山石窟被譽為“東方雕塑館”，是世界文化財富的重要組成部分。

由于麥積山山體是比較疏松的砂礫巖，不宜在巖石上精雕細琢，因此大都采用泥塑。令中外學者吃驚的是，這些泥塑雖經長年的風雨侵蝕，卻既不潰散也不龜裂，個個堅如陶瓷一般，油光發亮，由此可以想象出1000多年前匠人工藝的精湛。

據專家介紹，唐開元二十二年（734），天水一帶發生地震，崖面中部塌毀，窟群分作東、西兩部分。

東崖現存洞窟54個，以涅槃窟、千佛廊、散花樓（上七佛閣）等最為精美。涅槃窟設計獨特、構思巧妙，為我國石窟寺建筑中的珍品。千佛廊崖壁上排列著258尊石胎泥塑的神像，像一列列威武的衛士，神情各異，栩栩如生，這不由得讓人想起名震世界的秦兵馬俑，在氣勢和藝術風格上，兩者有著異曲同工之妙。散花樓修筑在高約50米的峭壁上，七間八大柱的崖閣，每兩大柱間是一個佛龕，門前留有寬闊的走廊。窟內的幾十尊塑像，均體態豐腴端莊，面容慈藹安詳。而左右侍立的天王造型塑像，威武雄猛，線條剛勁洗練。龕內上端壁間，繪有精美的壁畫，伎樂飛天，相對進香，奏樂散花，衣帶飄忽，儀態萬千。在散花樓，人們憑欄把五彩繽紛的紙片拋向空中，紙片或騰空而起，或飛旋而去，真可謂花雨落英，別有一番情趣。

西崖山勢陡峭，聚集著萬佛洞、天堂洞等頗具價值的洞窟。跨進萬佛洞，迎面是一尊高約3.5米的接引佛，雙目微合，神態慈祥，雙手作接引之態，好像在歡迎人們來觀賞這些稀世珍寶。16號碑的碑頭浮雕為一頂羅帳之下的三個少女坐像，她們體態優美，像是正在傾吐心中的隱秘私事，體現了人間生活的情趣。出了萬佛洞再往上走，就是西崖最高的石窟——天堂洞。洞中的泥塑體態健美，表情生動，其精美程度令學者們嘆絕。

整個麥積山石窟里，既有壯觀的泥塑大佛，也有精巧的泥塑小菩薩。其泥塑特點在于將神人格化，細膩地表現了人物的喜怒哀樂，極具生活情趣。同時，這座“東方雕塑館”如同一部生動的中國雕塑藝術發展史。在這些泥塑中，北魏中期的作品，風格勁健粗獷，那衣裳的褶子緊貼身上，使人感受到軀體的健美。而隋朝時期的泥塑，追求雍容華麗的人物形象，使人倍感親切。到了唐朝時期，出現了一派清新的雕塑風格，人物面目豐滿、線條流暢、衣飾華貴多彩，塑造藝術達到無比精妙的境界。這種巧奪天工的泥塑，在世界上的確罕見，堪稱無價之寶。

藏在深山之中的“東方雕塑館”

麥積山石窟的泥塑在全國，乃至世界雕塑藝術中堪稱精美絕倫，獨具異彩。麥積山石窟早在1961年就被列為全國重點文物保護單位。但由于宣傳力度不夠等原因，一直“藏在深閨人未知”。不少中外游客只知道敦煌莫高窟的壁畫、西安的秦始皇兵馬俑，卻不知麥積山石窟的泥塑，導致這座“東方雕塑館”門前冷落車馬稀。

1991年，一支由聯合國教科文組織發起的“絲綢之路國際遠征隊”到此考察后，麥積山石窟才逐漸在海內外引起人們的重視。考慮到麥積山石窟泥塑的獨特性，1997年，郵電部（今工業和信息化部）發行了一套《麥積山石窟》郵票。這套精美的郵票很快漂洋過海飛向世界各地，在海內外引起人們的關注和濃厚興趣，大批學者和游客蜂擁而至。一些西方學者評價，麥積山石窟大批精湛的泥雕，具有深厚的民族文化底蘊、鮮明的世俗化特征和濃郁的生活情趣。其造型準確獨特，手法精妙高超，為研究民族雕塑、繪畫、工藝、建筑、宗教等方面的藝術和歷史提供了寶貴資料，在促進世界文化交流中，發揮著不可忽視的作用。

如今，麥積山石窟吸引了越來越多的游客，這座絕壁上的千年瑰寶，已成為許多人對天水的向往。