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小說暗示手法的成功借鑒

2024-10-09 00:00:00謝俊英
青年文學家 2024年26期

所謂“暗示”即不直接把意思表達出來,而是通過某種途徑間接地表達。在文學作品中,這種手法的巧妙運用,寫實寫意,不直不露,往往能收到意想不到的效果。這種手法運用方式多種多樣,寓意深遠,使讀者在一種比較含蓄的、間接的藝術氛圍中,自然地領略到作品的意圖。海明威在他的作品中大量使用象征、暗示手法,來表現作品的主題、背景、人物性格等。這種手法能夠將表面上看起來毫不相關的事物賦予深刻的實際意義,并且為讀者留下廣闊的想象空間。本文將針對《弗朗西斯·麥康伯短暫的幸福生活》一文,分析海明威是如何使用暗示手法來表現小說的情節、人物形象及主題的。

一、故事梗概及情節分析

《弗朗西斯·麥康伯短暫的幸福生活》是海明威的一部短篇小說,這篇小說圍繞美國夫婦弗朗西斯·麥康伯和妻子瑪格麗特以及職業獵手威爾遜在非洲的兩次打獵活動而展開。在第一次打獵時,表面上有錢有權的弗朗西斯·麥康伯被受傷的獅子嚇得倉皇而逃,在妻子面前展現出了從未有過的膽小和懦弱,因此,遭到妻子的鄙視、冷眼和威爾遜的嘲諷。妻子夜晚便明目張膽地鉆進了威爾遜的帳篷。弗朗西斯·麥康伯因此受到打擊,陷入痛苦和悲傷之中,他決定鼓起勇氣在下次打獵時,改變自己在妻子心中的印象,所以勇敢地向一頭受傷的野牛沖去。而就在此刻,妻子卻從背后向弗朗西斯·麥康伯開了一槍,結束了他年輕的生命。這篇小說在國內外都受到許多學者的關注,無論是人物塑造、小說的藝術特性,還是主題分析,都值得我們好好探究。

文章的背景設定在非洲的曠野,這是一片明顯無拘無束的自由之地,世界各地的富人們來到這里游獵,他們通過在野地追逐野獸而體驗到與日常生活截然不同的生命感受。女性煥發起對原始雄性的慕戀,男性則增長了勇敢與力量。弗朗西斯·麥康伯由一個懦弱富商逐漸在田獵中勇武發狂,他的原始生命被激發出來,正沖破舊有關系對他的束縛。而寄生于以侮辱丈夫而獲得生命體驗感及性快感的妻子瑪格麗特對將要脫韁的弗朗西斯·麥康伯失去了操控感,而這種舊有關系秩序的破壞讓瑪格麗特感到困惑。最終,她在一連串的不安、焦慮和擔憂中拿起了跟她偷情的職業獵人威爾遜給她的來復槍,像她丈夫鉚足力量試圖擊中逃生的公牛一樣,擊殺了正在沖決羅網的弗朗西斯·麥康伯。她殺死了逐漸具有原始雄性魅力的正靠近威爾遜樣子的弗朗西斯·麥康伯。小說以大自然及動物為借鏡,使我們從故事中看到面對各種關系的變化時這幾位主人公的反應。文中提到瑪格麗特“迅速”看了威爾遜一眼。“迅速”,即快速而完整地搜集信息。她注意到威爾遜“棕色的大手、舊長褲、很臟的皮靴”這類粗糙事物引起這位精致太太的原始欲望。威爾遜多次在瑪格麗特面前強調自己射殺一頭兇猛的獅子,當面羞辱膽小的弗朗西斯·麥康伯,以此標榜自身的孔武有力。瑪格麗特公開調情威爾遜,她說:“我要說,威爾遜先生宰殺動物的時候實在令人印象深刻。你什么都殺,對吧?”威爾遜隨即會意,認為這個“女人是這個世界上最堅強的物種。最頑強,最殘忍,最嗜血,也最迷人”,現實生活中此類女人亦多矣,威爾遜覺得輕賤她們才是獲得她們之道。

書中說到一句索馬里諺語,就是“勇敢的人總要被獅子嚇三次”。瑪格麗特認為弗朗西斯·麥康伯最大的優點是“一向寬宏大量”,否則她也不會明目張膽地與威爾遜偷情。弗朗西斯·麥康伯所擁有的錢財和對瑪格麗特美貌的留戀是“他們健全的結合基礎”。可是瑪格麗特意識到,自己正在漸漸失去離開他的理由,反而在后來察覺到弗朗西斯·麥康伯日益增長的勇氣,使他越來越有可能離開她。弗朗西斯·麥康伯以前缺乏生命的活力,所以他充滿嫉妒地形容威爾遜是“神氣活現的雜種”。

威爾遜“總是在游獵的時候隨身帶著一張雙人行軍床”,因為那些來非洲游獵的貴婦們總是想“和這位白人獵手同床共枕”,否則她們“總覺得錢花得不值”。當這些貴婦離開后,威爾遜會“鄙視她們”,但又需要她們來幫助自己賺錢。這是非常形象的心理描寫。關于狩獵,威爾遜有自己的一套標準,如果不聽他的他就會拒絕合作,這些人也因為威爾遜的標準而尊敬他。作者在描寫弗朗西斯·麥康伯的笨拙時,兩次寫到“他打了個趔趄”,描述瑪格麗特視偷情為“出去透了透氣”……這些描寫看似簡單,但海明威恰恰是用簡單的筆法展現了人物的心理。

二、藝術特性及暗示手法分析

海明威筆下弗朗西斯·麥康伯的探險經歷十分真實地刻畫了生活的一角,海明威用最干練的語言描繪了兩性之間的拉扯關系。這篇短文的精妙足以讓人回味無窮,大家果然非凡。單看文章,一定有人同情弗朗西斯·麥康伯,說弗朗西斯·麥康伯的生活是悲慘的、不幸的,但海明威卻把文章命名為“短暫的幸福生活”。“短暫”無疑指的是在獵殺野牛時,麥康伯突破了自己性格懦弱的禁錮,擁抱了勇氣,回歸了男子的原始野性的氣息。然而這樣的體驗是短暫的,海明威又稱其為幸福的,略有諷刺。但是站在靈魂體驗與升華的角度來說,說是幸福,讀者也可以理解。文章前后皆有留白,弗朗西斯·麥康伯夫婦為什么會去非洲度假,去非洲之前他們的關系是怎樣的,這部分在文中略有暗示。然而,弗朗西斯·麥康伯的夫人是否真的是失手將他殺死的?回歸社會后,她和威爾遜又會怎樣對外界社會訴說這次非洲之旅的過程?弗朗西斯·麥康伯又會被他們描繪成什么樣子?這個夫人之后會選擇過怎樣的生活?我們不得而知,只能展開個人的想象。海明威在小說中一再運用康拉德式暗示手法,來描寫景物和現實,并停留在黑影中,以拉開距離,給人以猜想的空間。暗示是一種巧妙的方法,它能夠調節寫作手法,使得文章不至于處處都是強烈的描繪,而是既有色彩又有層次,避免通體只有色而無影的效果。此外,暗示還能讓描寫更為細膩入微,往往比直接的敘述更具感染力和說服力。實際上,《弗朗西斯·麥康伯短暫的幸福生活》這篇小說,在許多地方給了我們一些耐人尋味的暗示。

弗朗西斯·麥康伯和他的妻子瑪格麗特本來是一種互相僵持的平衡關系,弗朗西斯·麥康伯因為瑪格麗特的美貌,而離不開她,同時也因為她的強勢而讓自己處于弱勢地位,面對她公然的出軌行為也只能選擇忍氣吞聲,像個懦夫;瑪格麗特則為了弗朗西斯·麥康伯的錢而離不開他,同時內心又瞧不起他,于是選擇偷情,只因她知道弗朗西斯·麥康伯是個沒長大的孩子,離不開自己。但當弗朗西斯·麥康伯意外在槍殺公牛的時候瞬間成長起來后,成為一個“天不怕,地不怕”的斗士時,瑪格麗特的焦慮、擔憂、慌張展露無遺。這些雖然書中沒有直接寫出來,但可以從很多細節看出。瑪格麗特敏銳地察覺到,這個曾經忍氣吞聲的懦弱丈夫已經一去不復返,他以后一定會離開自己。所以,瑪格麗特在他還沒有離開自己的時候,果斷地選擇殺了他。這就是海明威的偉大之處,不僅用短篇小說展現了精彩的故事,還把人與人之間那種微妙的關系展露無遺。人與人之間有一種權力關系的平衡,但是一旦這種平衡被打破,由弱變強的一方就會選擇結束這段關系,而曾經強勢的一方則會變成弱勢,也許會善終,但更多的是悲劇。

這個短篇小說體現了海明威的冰山原則。作品采用了第三人稱的全知敘述視角,通過簡潔的語言和對話,細膩的心理活動和暗示等手段,巧妙地塑造了人物形象。筆者主要聚焦于《弗朗西斯·麥康伯短暫的幸福生活》中的暗示手法進行列舉,這些暗示背后蘊含了豐富的想象空間。接下來,我們將主要圍繞其中的兩點進行深入討論。

文中是怎樣暗示一位妻子的不忠?我們在文中可以找到相關語句:

兩小時后他的妻子回到了帳篷里,心滿意足地掀起蚊帳爬到了床上。

“你去哪兒了?”麥康伯在黑暗中問道。

“嗨。”她說,“你醒了嗎?”

“你去哪兒了?”

“我就出去透了透氣。”

“你真這樣做了才怪。”

……

“我們還是不要說這個了吧,親愛的,我很困。”

在這段對話中,海明威并沒有用過多的語言和對話來展示妻子的不忠,語言也比較隱晦,卻能讓讀者置身其中,體會到人物的心理變化,給讀者想象的空間。

第二個討論的是如何不帶“性”字卻暗示“性”的發生?我們在文中可以找到相關語句:

(1)女人們總覺得錢花得不值—除非她們能夠和這位白人獵手同床共枕。

(2)瑪格麗特在朝他微笑。今天的她看上去更加年輕了,更天真,更水靈,美得更加無邪。

(3)他意識到自己的妻子此時并沒有躺在帳篷里的另外一張行軍床上。

文中的這幾句話只字不提“性”,但從中卻處處可見“性”的發生,這就是這篇小說中的暗示手法,給讀者留下想象的空間。

三、小說人物形象及主題分析

小說題目中的“短暫的幸福生活”很有深意,耐人尋味,如果細細挖掘,就會發現其中的暗示。本文試圖從“幸福”和“短暫”兩個關鍵詞入手,分析主人公弗朗西斯·麥康伯的人物形象。

“幸福”體現在弗朗西斯·麥康伯的心態變化上。這位大都市金融界的成功人士,如今置身非洲獵場。原本引以為傲的金錢、地位、手段等男性的所謂“成功標志”全部不起作用,連妻子也委任他人。面對因喪失地位而產生的無力和失落,弗朗西斯·麥康伯選擇奮起“反抗”,一次又一次精進自己的射擊本領,最終殺死野牛,重新找回失去的尊嚴。這對于傳統男性來說,是一種幸福。

弗朗西斯·麥康伯生活在現代都市,所有身邊的人都被名利和金錢包裝著。他也將自己包裹得西裝革履。而來到原始、自由、奔放的非洲后,曾經的禮貌變成了柔弱,曾經的精致變成了笨拙,他細心營造的“成功商人”形象在狂野的非洲大地上毫無用武之地,甚至成為被嘲笑、被挑釁的理由。弗朗西斯·麥康伯剛開始被獅子嚇壞了,暴露出自己的弱點,但在受到挫敗后,他積極地拉著威爾遜去打獵,不斷嘗試增強自己的勇氣與打獵技巧。他從一開始的膽小懦弱,逐步變成勇敢真實的男人。作者并沒有正面描寫弗朗西斯·麥康伯的開心與幸福,而是通過題目中的“幸福”一詞,暗示弗朗西斯·麥康伯的情感所求,是恢復男性的魅力形象。

“短暫”則指的是戛然而止的結局。弗朗西斯·麥康伯最后被“誤”殺,生命永遠停留在了這片充滿原始野性的非洲大草原上。很多人為最后的結局感到惋惜,但是從情節發展來看,弗朗西斯·麥康伯的生命走向在此處停止,對他來說反倒是最好的結局:他可以永遠定格在自己努力恢復的,最具男性魅力的時刻。他在內心中挽回了自己的尊嚴,找回了自己的力量和自信,獲得了“幸福”。試想回到美國后,他一定會繼續偽裝,每天西裝革履,精致卻柔弱地活著。他和妻子的婚姻也已經走到了盡頭,兩個人的關系會是貌合神離的。

以上是從標題入手,分析弗朗西斯·麥康伯的人物形象。在胡亞敏的《敘事學》一書中提到人物理論之一:特性論。有錢、有權、有地位是弗朗西斯·麥康伯的人物特性,但處于不同的環境,弗朗西斯·麥康伯也會展現出不同的人物特性。比如,在和妻子生活的這么多年里,弗朗西斯·麥康伯一直認為妻子離不開自己,而處于高高在上的地位;但在威爾遜面前,他卻展現出了懦弱的人物特性,為了改變這種形象,他鼓起勇氣殺死公牛。所以我們可以看到,人物的特性是在不同環境中有所變化的。這篇小說可以說是以夫妻婚姻變化為主題,展現人性的丑陋;也可以說是以弗朗西斯·麥康伯為中心,展現他的勇氣,而對他來說,最后的勇氣也就是他的短暫的幸福生活。弗朗西斯·麥康伯雖然死了,但他用他死前的勇氣換回了自己的尊嚴和幸福,換回了人性的回歸。死亡并不可怕,生命雖屬偶然,但死亡是必然的,只有面對困境振作勇氣才能獲得新生。弗朗西斯·麥康伯的死令人感到惋惜、遺憾,但他死前企圖超越自我、回歸自我的抗爭綻放出樂觀的火花。人性的異化與回歸是世人注定要面臨的生存困境,就如同向日葵注定要過一半是陽光一半是陰影的生活,但它始終不渝地跟隨太陽而轉動。

在小說中,盡管海明威并沒有直接揭示人性的丑陋,弗朗西斯·麥康伯內心的勇氣與抗爭也沒有直接描述出來,以示眾人,但人們仍可以在海明威小說世界中的景物以及人物形象的語言、動作、行為等一系列的“暗示”中有所覺察,有所省悟。而這種“暗示”藝術手法的運用,給了人們以很多的猜想,從而為海明威小說的藝術氛圍營造了廣泛的空間。

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