在黨的二十大報告中,習(xí)近平總書記指出:“從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興。”中國式現(xiàn)代化道路的開創(chuàng)、推進和拓展,系統(tǒng)破解人類社會現(xiàn)代化進程中的歷史之問,為探索現(xiàn)代化道路、推動人類社會現(xiàn)代化進程注入信心和力量。
鴉片戰(zhàn)爭以來,中國逐步成為半殖民地半封建社會,國家蒙辱,人民蒙難,文明蒙塵,國家陷入積貧積弱的境地。無數(shù)仁人志士奔走吶喊,多種救國方案輪番出臺,但都以失敗而告終。
面對近代中國的殘酷現(xiàn)實,中國共產(chǎn)黨自從登上歷史舞臺,就以馬克思主義為指導(dǎo),把在中國實現(xiàn)現(xiàn)代化作為帶領(lǐng)人民不懈奮斗的偉大目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨在爭取民族獨立斗爭中,就明確主張將實現(xiàn)國家工業(yè)化作為民族復(fù)興的大計。黨的七大明確提出,中國工人階級的任務(wù),不但是為建立新民主主義的國家而斗爭,而且是為中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭。黨的七屆二中全會提出中國要將農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國。1954年9月,毛澤東同志在一屆全國人大一次會議上提出了“將我們現(xiàn)在這樣一個經(jīng)濟上文化上落后的國家,建設(shè)成為一個工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國家”的奮斗目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨清醒認(rèn)識到,“如果我們不建設(shè)起強大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防,我們就不能擺脫落后和貧困,我們的革命就不能達到目的”。改革開放以后,鄧小平同志在黨的十二大開幕詞中提出,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會主義,這為開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化道路指明了方向。黨的十四大明確了我國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。黨的十五大確立了建黨100年和建國100年時的奮斗目標(biāo),提出到建國100年時,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強民主文明的社會主義國家。黨的十六大進一步提出,要在本世紀(jì)頭20年,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會;再繼續(xù)奮斗幾十年,到本世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國建成富強民主文明的社會主義國家。黨的十七大根據(jù)國內(nèi)外形勢發(fā)展變化,對實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)提出新要求。這個階段,我國實現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對落后到經(jīng)濟總量躍居世界第二的歷史性突破,為開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化新道路提供了充滿活力的體制保障和快速發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。黨的十八大以來,在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過在理論和實踐上的創(chuàng)新突破,以習(xí)近平同志為核心的黨中央成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。黨的二十大報告指出:“中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。”明確指出了中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則。這些都是對中國式現(xiàn)代化實踐及其創(chuàng)新意義的高度概括,標(biāo)注了中華文明發(fā)展的新高度,明確了推進和拓展中國式現(xiàn)代化的方向和目標(biāo)定位,彰顯了中國共產(chǎn)黨對于共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化和發(fā)展。
“資本來到世間,從頭到腳,每個毛孔都滴著血和骯臟的東西”。馬克思講述的是西方資本主義國家在實現(xiàn)現(xiàn)代化的進程中,依靠征服、奴役、殺戮實現(xiàn)了資本的原始積累和財富擴張。是獨立自主走社會主義現(xiàn)代化道路,還是蹈其覆轍走資本主義現(xiàn)代化道路?中國共產(chǎn)黨人堅持走自己的路。

走自己的路,是黨的全部理論和實踐的立足點,更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式,也不存在放之四海皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化,是獨具特色、有別于資本主義的現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化始終堅持社會主義目標(biāo)和方向,具有許多重要特征。習(xí)近平總書記指出,“我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”,明確闡述了中國式現(xiàn)代化的基本特征。
中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。中國是有14億多人口的發(fā)展中國家,這樣超大規(guī)模人口的國家實現(xiàn)現(xiàn)代化,在世界上沒有先例可循,沒有現(xiàn)成道路可走,必須探索現(xiàn)代化新道路。現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化,就是要從人口規(guī)模巨大的基本國情出發(fā),開發(fā)人力資源,釋放人口紅利,在不斷實現(xiàn)人的現(xiàn)代化過程中推進國家現(xiàn)代化。中國14億多人口邁入現(xiàn)代化,將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖,也將重塑世界現(xiàn)代化格局。
中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。社會主義的本質(zhì)是實現(xiàn)共同富裕。中國式現(xiàn)代化,就是要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,扎實推進共同富裕,自覺主動解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入差距等問題,讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,滿足人民對美好生活的向往,推動人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展。
中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。現(xiàn)代化不僅是物質(zhì)財富的積累,更是精神文明的發(fā)展。中國式現(xiàn)代化,就是要在發(fā)展經(jīng)濟促進物質(zhì)全面豐富的同時,不斷加強精神文明建設(shè),堅持社會主義核心價值體系,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷增強人民精神力量,實現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明相互促進、相得益彰。
中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是對傳統(tǒng)現(xiàn)代化道路的超越,是可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化,就是要推進經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型,形成綠色發(fā)展方式和生活方式,堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)美麗中國,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻。
中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,改變了西方現(xiàn)代化模式蘊含的“擴張、掠奪”基因,創(chuàng)造了人類文明進步的新道路。中國式現(xiàn)代化,就是要堅持同世界各國合作共贏,推動建設(shè)新型國際關(guān)系,推動形成更加公正合理的全球治理體系,推動構(gòu)建人類命運共同體,以中國的新發(fā)展為世界提供新機遇。
中國式現(xiàn)代化新道路,是黨團結(jié)帶領(lǐng)人民在探索和創(chuàng)新中開創(chuàng)的現(xiàn)代化新道路,既遵循現(xiàn)代化建設(shè)的一般規(guī)律,又具有鮮明的中國特色。中國式現(xiàn)代化新道路,“新”就新在:在政治上堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),發(fā)展全過程人民民主,保證人民當(dāng)家作主;在經(jīng)濟上堅持以人民為中心的發(fā)展思想,堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度,推動有效市場和有為政府更好結(jié)合;在文化上大力發(fā)展社會主義先進文化,傳承中華文明,堅持社會主義核心價值體系,加強社會主義精神文明建設(shè),不斷增強人民精神力量;在社會發(fā)展上堅持公平正義,扎實推動共同富裕,促進人的全面發(fā)展和社會全面進步;在生態(tài)建設(shè)上推動綠色發(fā)展,構(gòu)建生態(tài)文明體系,建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。總之,中國式現(xiàn)代化新道路是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化道路,是全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
是要謀求自身發(fā)展,還是要造福世界人民?一百多年來,中國共產(chǎn)黨堅持胸懷天下作出正確回答。
一百多年來,黨既為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,也為人類謀進步、為世界謀大同。中國式現(xiàn)代化新道路,不僅為中國發(fā)展繁榮進步創(chuàng)造了重要前提,而且改變了長期以來以西方現(xiàn)代化模式占主導(dǎo)的世界現(xiàn)代化格局,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,為人類發(fā)展進步貢獻了中國智慧和中國方案。
一是中國式現(xiàn)代化新道路破除了西方現(xiàn)代化模式的唯一性。中國式現(xiàn)代化新道路,是一條立足中國實際、堅持和發(fā)展中國特色社會主義的現(xiàn)代化新道路。近代以來,中國的仁人志士認(rèn)識到,要使中華民族自立于世界民族之林,實現(xiàn)民族復(fù)興,就必須推進國家現(xiàn)代化。但經(jīng)過一次又一次嘗試,中國的現(xiàn)代化并沒有取得進展。直到在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下建立新中國,確立社會主義基本制度,探索和創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化新道路,中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。中國式現(xiàn)代化新道路取得的成功,從根本上破除了西方現(xiàn)代化模式的唯一性,打破了“現(xiàn)代化=西方化”的思維定式。中國已實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標(biāo),中國的面貌、中國人民的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,社會主義中國以更加雄偉的身姿屹立于世界東方,充分彰顯了中國式現(xiàn)代化新道路的強大生機和活力。
二是中國式現(xiàn)代化新道路拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑。中國式現(xiàn)代化新道路,不同于西方的現(xiàn)代化,是在吸收借鑒其他現(xiàn)代化文明成果基礎(chǔ)上,既遵循現(xiàn)代化建設(shè)一般規(guī)律,又注重“走自己的路”,核心在于符合中國實際、具有中國特色。一個國家或民族選擇什么樣的道路走向現(xiàn)代化,歸根結(jié)底要看這條道路是否符合自身實際,能否解決現(xiàn)代化建設(shè)面臨的突出問題。中國用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡,證明了中國式現(xiàn)代化新道路走得對、走得通。中國式現(xiàn)代化新道路取得的成功,展現(xiàn)了世界現(xiàn)代化模式的多樣性,拓寬了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,為世界現(xiàn)代化模式多元發(fā)展提供了全新選擇。
三是中國式現(xiàn)代化新道路為推動人類文明進步貢獻中國智慧。中國式現(xiàn)代化新道路,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,既傳承5000多年中華文明的和平、和睦、和諧的傳統(tǒng),又順應(yīng)時代潮流,把握“和平與發(fā)展”的時代主題,堅持合作共贏的理念,推動構(gòu)建人類命運共同體,超越了“西方中心論”、“文明沖突論”和“國強必霸”、“零和博弈”的思維方式,充分展現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化為解決全球性問題、促進人類文明進步作出的貢獻。基于中國式現(xiàn)代化新道路創(chuàng)造的人類文明新形態(tài),推動世界各國超越制度與意識形態(tài)的隔閡,在交流互鑒中實現(xiàn)共同發(fā)展,為人類文明進步貢獻中國智慧和中國方案。
(作者單位 山東省社會主義學(xué)院)