本文標題藏著個笑點、悖論,您發現沒?因為它本身就是個建議!好在中間有個“輕易”,沒那么絕對。
這個感想是由筆者所讀的一本小書,《恰到好處的幫助》而來。作者為埃德加·沙因(Edgar H · Schein),麻省理工學院的斯隆管理學院教授。他主攻企業文化與組織心理學,是業界公認的“企業文化”一詞的發明者。
而筆者之所以有此感想,則是因近期股市大火。據說,每次牛市都能催生無數“股神”。除了一下子冒出來的諸多薦股大師,更有不少股市“小白”四處打聽、尋求“真經”。此情此景之下,談談提建議背后的學問,不亦樂乎?
本書共有9章,大體可分為四個部分。前3章界定了什么是幫助和幫助關系,它們有哪些本質特征。這部分從心理學、社會學出發,解釋了幫助的底層邏輯,構成了全書的理論基礎。只有弄清楚了“是什么(What)”和“為什么(Why)”,才能夠解決“怎么辦(How)”的問題。所以,這部分堪稱全書精華,也是觸動筆者最深的章節。第4至6章聚焦于如何助人。其中,第4章提出,助人者在可能的三種角色中,最好是成為“過程咨詢師”,與受助者互動而建立信任,而不要只當專家或醫生。要想提供有效的幫助,就需要“謙遜的問訊”,這是第5章的主題。第6章則是問訊過程在生活和工作中的應用案例。作者將幫助劃分為“專業的”、“日常的”和介于兩者之間的“準專業的”,但是,專業服務往往依靠市場定價,雙方會明示其意愿。真正麻煩的是“日常的幫助”,它們通常沒有明確的價格,交易的是隱晦的人情,有時候某一方還可能并不心甘情愿。所以,日常幫助更值得關注。第7、8章談的是幫助的學問在企業管理中的應用,包括團隊合作、領導力、組織變革。最后1章是有效幫助和受助的7個原則,和十幾個技巧。
幫助是一種社交過程,它具有“經濟性和戲劇性”。這是第2章的主題。經濟性主要是指幫助需要公平對等,即禮尚往來。人們常說“沒有無緣無故的愛”,也是這個意思。當然,助人者收獲的,不一定是貨幣或經濟價值,還可以是信譽或社交資本。筆者有兩點補充。其一,互相幫助體現了人類的合作關系。與人為善,是一種“必殺技”。大而言之,它是人類戰勝其他物種的強大武器。其二,在助人者與受助者之間,交換的具體對象可以是物品、情感、信息(P8),但作者沒提及的是,幫助還經常是提供某種服務——比如扶老攜幼。有時候,只是“一席話”,就讓人“勝讀十年書”。
戲劇性在于,個人的行為受情境與角色所限,必須符合某些文化的規則。同時,個人偏好又會影響競爭感、控制欲的強弱,而在社交中表現各異。
可惜的是,幫助關系同時又具有不平等性和角色的模糊性。這是第3章的主題。求助就意味著“處于下風”,助人則往往“自恃高明”。除了原始共產主義,人類社會在客觀上存在等級制。高等級意味著更多的權力和利益,無怪乎“人往高處走”,想要“實現階層躍遷”。因此,人們在有意無意之間,總是希望彰顯自己的高級感。哪怕LZoZlIWpVSTVbLy523FoNMtn6ap48ObRISSXE2d+hhE=事實并非如此,哪怕自欺欺人,也想在表面上看起來顯得高人一等。這也許就是人性的弱點吧。能夠自我肯定固然好,但說到底,自我價值的判斷最終是要依靠與人互動、把他人當作鏡子。尤其是有些人內心不夠強大,老想從外部世界獲得認可。所以,助人為樂的“樂”可能是尋求優越感、顯示權威感。而受助者自然就處于下風,可能因此而抵觸、反感。
怎么辦?作者認為,只有平等互信,才能提供有效幫助。要想達到信任,靠的是“重復博弈”。無非兩個辦法,一是專業性,二是親密度。
一方面,當你足夠專業、讓人信賴,擁有某種頭銜、資格證或者炫目的業績,你才有資格提建議。比如,教師、醫生、健身教練。因此,股民如果忍不住想薦股,能不能先曬一下過往戰績?而且,為了區分于純粹的運氣,還要講清楚自己成功操作背后的道理,最好能夠具有統計上的顯著性。
即便有人向你主動尋求建議,也未必可以大言不慚。一些“專家”在某個領域成績斐然,很容易就在潛意識中誤以為自己“天上知道一半、地下全都知道”。這時,就需要自知之明了。承認自己有局限,并不會傷害自尊。
作為受助者,盲目相信權威就可能導致利益受損。有時,受助者付了費而所獲有限;有時,甚至會“被人賣了還幫人數錢”。要避免輕信,就需要獨立思考,需要證據和邏輯。
另一方面,如果助人者與受助者還不夠親密,就別盲目提出你所謂的“忠告”,交淺言深。但親密度是提建議的助力,不是好建議的絕對保證。營銷學中常講的“先交朋友、后做生意”,也可理解為構建親密度。甚至,主動求助、示弱、讓自己處于下風,而讓對方獲得優越感,也是欲擒故縱的技巧。職場如此,情場亦如此。
權威和親密,至少符合一條,最好符合兩條,才能提建議。在程度上,當然是越權威、越親密,才越可以提。反之,就應該“觀棋不語真君子”。條件不符而自顧自的建議,可能適得其反。不是對方“不識好人心”,而是你越界了。
即便滿足了以上兩個條件,提建議的方式、流程還是有若干講究。其一,提建議需要顧及對方的面子,充分尊重,而切勿居高臨下、盛氣凌人。社交需要互動,需要你“三言”、我“兩語”,而不是你滔滔不絕,我閉口不言。提建議的語氣,要委婉、謙遜。
其二,提建議需要充分了解情況。多大的鞋子才合腳,只有自己才知道。有些建議,表面上看似有理,但受助者可能因各種條件而無法實施。有的成功人士說,生活要有松弛感,或者“度假要到夏威夷”,真的每個人都做得到嗎?
其三,施恩不望報。據說,友誼像是一種零存整取、平時存急時取的社交資本。如果剛剛存就想取,過于看重自己提供的幫助,不但前功盡棄,還可能傷人于無形。
如果遇到隨意建議的人呢?我會選擇回避——惹不起,躲得起。這或許就是大家常說的,成年人只能篩選,不能改變。
有人問我關于股市的觀點,以至于希望濃縮為一支股票的代碼,我的反應只能是“呵呵”,敷衍了事。為什么?股市操作有很多種流派,比如價值投資、技術分析,更遑論新近的量化投資。大家各自看重不同的因素,也不過盲人摸象而已。股民的投資理念不同,預期收益不同,長短線不同,資金額度不同,性格特征不同……本就不存在普適性的操作?!肮墒袥]有專家,只有贏家輸家”。即使贏麻了,也可能只是運氣的眷顧。因為股市是一個概率的游戲。
同樣的,一名教師的修養,就是“走出教室,就不要好為人師”。寫這篇文章時,你能想象我那膨脹的優越感!萬望不以為忤!
(作者任職于電子科技大學)

幫助是一種社交過程。它具有“經濟性和戲劇性”。經濟性主要是指幫助需要公平對等,即禮尚往來。戲劇性在于,個人的行為受情境與角色所限,必須符合某些文化的規則。
只有平等互信,才能提供有效幫助。要想達到信任,靠的是“重復博弈”。無非兩個辦法,一是專業性,二是親密度。