傳統文化視域下兒童繪本的藝術語言解讀

摘 要：以傳統文化為主題的兒童繪本有助于培養兒童對傳統文化的認同感，更好地弘揚傳統文化。以蔡皋繪本為例，站在文化傳承和創新的視角，對中國傳統兒童繪本發展現狀及藝術語言進行分析，他在創作中如何把傳統文化思想與現代繪本設計相融合，如何把中國傳統元素與兒童特性相結合，如何巧妙協調傳統繪畫技藝與現代審美追求，解讀現有優秀傳統文化兒童繪本中的藝術語言，總結和吸收其中的創作技藝與創意，為中國原創兒童繪本的創作提供更多可能性。

關鍵詞：蔡皋；藝術語言；原創繪本；傳統文化

一、傳統文化兒童繪本現狀

繪本，也稱圖畫書，源于西方且經過百余年的發展，積累了眾多的經典作品和較為深入的理論研究，并且一直有著較穩定的市場需求。20世紀50年代繪本從歐洲傳入日本，并逐漸形成一股潮流。作為特殊的文化載體，繪本主要針對兒童，不僅對兒童提供了豐富的審美體驗和審美教育，還能強化兒童的歸屬感，在潛移默化中影響著兒童世界觀的建立，讓兒童感受深刻的人生哲理和不同文化的獨特魅力。

我國兒童圖畫故事類書籍創作的歷史可以追溯到民國時期，甚至往前到明清時期。但中國原創繪本發展主要從20世紀90年代開始，“繪本”這一名稱此時才被大眾所了解、熟知。同時，一批優秀的歐美繪本開始小規模進入中國童書市場，尤其是日本和臺灣地區的兒童繪本對中國大陸產生了深遠的影響。中國的兒童讀物出版者、作家與畫家敏銳地感知到了兒童繪本的特點及優勢，如繪本傳達出先進的兒童觀及教育觀、契合兒童心理與審美趣味、傳遞多元文化與情感等。他們開始呼吁中國原創兒童繪本的創作，紛紛將目光投射到中華優秀傳統文化上，通過改編我國神話傳說、民間故事的方式打造具有中國味道的原創兒童繪本。

在此過程中，涌現出一批富有才華和文化底蘊的繪本作者，蔡皋、周翔、朱成梁、于大武等人成為我國繪本原創的開路先鋒和中流砥柱。他們汲取國外先進理念，以中國故事為素材、以中國文化為內涵，并結合自身藝術才能，進行了與西方“繪本”理念上較為一致的原創探索和實踐，完成了繪本創作經驗的初步積累，為中國原創繪本的發展做出了卓越的貢獻。

在中華優秀傳統文化的傳承過程中，兒童繪本為傳統文化與兒童之間架起了一座橋梁。與傳統文化相關的兒童繪本在體現兒童性的同時，也體現了民族性。具有中國傳統文化特色的繪本層出不窮，一方面，在創作內容上，中國傳統文化為兒童繪本創作提供了寶貴資源，其中文學名著、經典戲曲、民間風俗、傳統節日以及神話傳說等都是兒童繪本創作的源頭活水，如《桃花源記》《曬龍袍的六月六》《一園青菜成了精》《團圓》等。另一方面，傳統文化相關的兒童繪本數量不斷增加，即繪本的繪畫技法上主要采用了中國傳統藝術形式，如水墨畫、臉譜畫、泥塑、剪紙、刺繡等我國傳統的美術元素，此外，在兒童繪本中還出現了少數民族的藝術元素。但無論是內容還是技法上，優秀的傳統文化兒童繪本絕不是對中國傳統元素的直接挪用，中國優秀傳統文化也并不等同于傳統美術和繪畫技藝。創作者需要轉變觀念、深入實際、提升素養，將獨具特色的中國傳統文化進行創新運用和創造轉化，這不僅為繪本的視覺呈現提供新的可能性，還能為兒童提供一個認識傳統文化的窗口，推動我國優秀傳統文化兒童繪本的發展。

在中國原創繪本創作熱潮下，以傳統文化為題材的兒童繪本市場得到快速發展，尤其是近幾年的一批繪本創作者著力于讓中國兒童更好地繼承和延續民族記憶和文化基因。他們認為體現中國優秀傳統文化的作品需要被中國的孩子們閱讀學習，而中國的孩子們需要在這些繪本的基礎上，確認自己是中國的孩子。創作者們汲取國外先進理念，以中國傳統文化為內涵，傳承中華優秀傳統文化，向世界講述中國故事，表達中國人的思想與情感，創作出了許多獨具中國特色的兒童繪本。

繪本作家蔡皋是傳統文化兒童繪本的佼佼者，她的繪本具有鮮明個性和藝術特色，注重將中國傳統文化元素融入創作中，讓人感受到濃厚的中國情韻和深湛的東方哲思。并且，她總能找到貼合兒童審美需求的趣味點，以活潑的方式將傳統文化傳遞給兒童，運用巧妙的藝術語言顯現出傳統文化兒童繪本的特質與魅力。她創作的《寶兒》《曬龍袍的六月六》《百鳥羽衣》《花木蘭》等一系列植根于傳統文化的繪本作品，具有濃郁的中國味道、活潑的兒童情趣、質樸濃厚的民族色彩、飽滿別致的造型、夸張的畫面處理與情節相得益彰等，飽含對中國傳統文化的追尋和探索。

蔡皋的繪本是站在孩子的視角上來創作的，這對于兒童接受中國優秀傳統文化、理解和感受中國元素和東方情韻，串聯傳統和現代，具有特殊的價值和意義。

二、傳統文化兒童繪本藝術語言解讀

蔡皋是中國原創繪本的開拓者，其繪本作品凝聚著藝術家孜孜不倦的追求和長期的潛心苦思，具有鮮明質樸的個人風格，同時融合了時代特性。蔡皋的繪本深深植根于中國傳統文化的土壤，用西方技法展現中國美學意蘊，用現代構圖講述傳統故事，用傳統元素串聯畫面情節，在潛移默化中延續中國傳統文化中的精華，她筆下每一個靈動的生命都是喚醒孩子審美感知，使孩子們獲得文化滋養的一顆種子。由此，筆者以蔡皋繪本作品切入，在分析其藝術語言特點的基礎上，體味作品背后的文化底蘊和美學觀念。

（一）故事與情節

日本“繪本之父”松居直認為繪本當中的圖文關系并非是“圖+文”，而是“圖×文”。圖畫與文字關系密切，缺一不可。兒童繪本是孩子認識世界的第一站。第一，兒童的內心是極其純真、純凈的，只有直擊心靈的故事才能打動兒童的內心，引發其共鳴，使兒童繪本真正發揮啟蒙作用[1]。第二，考慮到兒童的身心能力水平，選擇易于被兒童理解和接受的文字表達方式，能讓兒童感受到文字的魅力。中國傳統文化繪本中的故事更是蘊含了一個民族的文化認同與價值傳承。

《寶兒》（《荒園狐精》）改編自《聊齋志異·賈兒》篇，原本故事《賈兒》中“狐貍迷惑母親”的情節用一幅畫帶過，從兒童視角出發，模糊對狐貍精的描繪，將筆墨著重放在主人公寶兒身上，以寶兒解救母親為線索，完美塑造出一個智勇雙全的兒童形象。她以自身的人生閱歷與藝術經驗為基礎，對故事進行大膽探索與實踐，在有限的篇幅里對故事和情節細致打磨，將中華民族真、善、美的傳統智慧滲透其中，并傳遞給兒童。中國的傳統文化中蘊含著許多人生智慧，將中國傳統文化的哲學思維融入繪本創作，讓兒童通過閱讀來體驗、共情，這也是一個嘗試的方向。

繪本故事最讓讀者感到緊張和刺激的地方在于主人公必須要克服某些困難或者障礙，這就是所謂的沖突[2]。在《寶兒》的整個故事中，保護母親以及殺死狐貍精的任務是寶兒獨立完成的，兩次與狐貍的單打獨斗不僅凸顯出寶兒的足智多謀，也能夠引發讀者的閱讀興趣和探索欲望。蔡皋繪本中對人生及童年有著透徹的認識，她用兒童的眼睛去看世界，認為孩子和成人一樣有眼睛、有耳朵、有大腦，可以把事情弄清楚。兒童思維是非邏輯性的、跳躍的，跌宕起伏的故事情節能夠激發兒童閱讀興趣和對故事發展的強烈好奇心，在圖文配合下為兒童創造出廣闊的遐想空間，讓兒童感到真實的情感觸動。

因此，繪本創作者可以從中國傳統文化中汲取優秀的表現技法，也可以挖掘出許多可供想象的故事，或奇異夸張、或幽默詼諧、或變換奇巧、或童趣盎然。通過控制故事和情節節奏，寄予人物細膩的情感和鮮活的性格，走進兒童的生活，更能喚起兒童的情感共鳴。在有限的篇幅內，如何巧妙編織故事情節，使之既緊湊而富有張力、同時又能讓傳統文化在繪本中煥發出現代的光彩，無疑是每一位繪本創作者應當孜孜以求的探索方向。

（二）空間與構圖

留白是中國畫構圖中的一個經典形式，體現了中國傳統文化的審美趣味。留白的運用是蔡皋繪本的一大特點。在《桃花源的故事》中巧妙地運用兩岸的桃花林，對溪水進行留白處理，以有限把握無限，利用留白來延伸畫面的空間感，為畫面增添了層次感，營造出“無畫處皆成妙境”，將東方古典意境之美表現得淋漓盡致。同時，蔡皋擅長運用留白來延伸敘事空間，在《桃花源的故事》中描繪了漁夫劃著船向前行駛，越往下走，人就顯得更渺小，巧妙表現桃花源隱藏之深，前路景色美不勝收，卻又讓人擔心會發生什么，給讀者遐想的空間，追求一種“韻外之致”的意境美。

繪本是用一組圖畫講故事，畫面之間有了好的節奏韻律，讀者就能跟著創作者的引導，進入繪本的世界。蔡皋在《寶兒》中巧妙地利用俯視構圖，使圖畫以更貼近兒童對繪畫構圖的認知視角呈現，兩側深黑色的建筑使視覺集中于走在街巷上的寶兒和狐貍身上，一上一下的構圖也象征著一身正氣的寶兒壓制住藏頭露尾的狐貍仆人，畫面構圖突破透視的束縛和常規思維的局限，顯露出一種稚拙的兒童情趣。繪本巧妙的構圖就像一種“潛臺詞”，不僅使畫面層次更豐富，將畫面處理得更有趣味，節奏松弛有度，耐人尋味；也能加強兒童對故事人物、情節的共情，體現了成人世界的復雜與兒童世界的單純。

因此，在繪本創作時，除了現代平面設計的構成法則外，靈活運用留白的手法，如在構圖布局上可以采用中國美術創作中“虛實結合”的觀念，即“計白當黑”的手法，用大面積的留白突出主角的主體地位。虛實互相襯托不僅可以產生豐富且獨特的圖畫敘事風格，還能起到烘托情緒的作用，方便兒童更好地理解和閱讀。

另外，一本好的繪本就像是一串精心編織的珍珠項鏈，每一顆獨具匠心的珍珠都需要用細線將它們串聯起來，否則大珠小珠散落四處，連不成串。通過對照、留白等多種編排方式對版面進行巧妙設計，在畫面空間的不斷變化中，讓畫面與畫面也能夠銜接連貫，從而保證兒童繪本能將跌宕起伏的情節和故事完整串聯起來，提高繪本的可讀性，甚至產生了更強大的感染力。

（三）造型與元素

中國畫中的“拙”是一種意境，體現了中國文化中的返璞歸真的質樸[3]，是中華民族在長期藝術實踐中形成的一種審美理想境界。《寶兒》對主人公的形象塑造，追求“以形寫神”的把握表達，用貼近兒童審美的藝術手法進行表現，寶兒圓大的腦袋上有三簇紅綠頭繩綁住的小辮子，身著紅色的棉襖和布鞋，加上生動的肢體語言和細膩的眼神描繪，憨態可掬的兒童形象映入眼簾，給人一種初發芙蓉、自然可愛的美，更能與兒童讀者產生親切感，激發兒童的閱讀興趣。這種稚拙的美感拋棄了多余形式和技法，注重內心的表達，暗藏創作者的超越技巧和樸實灑脫的審美境界。

因此，為了更好地體現傳統文化的價值，考慮到兒童的生理和心理特性，在人物造型設計時，可以適當選用傳統藝術中兒童喜聞樂見的造型語言，如泥娃娃、剪紙、皮影、木偶、年畫等中國傳統藝術形式。兒童繪本里，人物造型根據故事情節的需要，展現出獨特鮮明的形象造型和性格特征，尤其色彩豐富、形態多樣、可愛有趣的人物形象更加具有吸引力，能夠引起兒童的閱讀興趣。還可以通過平面化、線條化、大色塊等手法，創造出能讓兒童產生情感共鳴的角色形象，賦予兒童繪本更多的“靈氣”。

對傳統元素的挖掘是中國繪本區別于其他民族國家的繪本最主要的原因。在蔡皋的作品中，中國傳統藝術元素猶如繁星點點，她以細膩寫實的筆觸呈現出一種純真而又帶有濃重中國韻味。《寶兒》作品中出現了獨具中國古典特色的家具，如寶兒母親睡的架子床，是漢族傳統大型木質家具，床四周有或圓或方的鏤空圖形，結構精巧，楣板上鏤雕傳統植物紋樣，裝飾華美，床幔用的是藍印花布，清雅別致。古代木架床的裝飾細節，充分展現著長久以來中國傳統文化里積淀的對美的追求，展現了中國傳統藝術的獨特魅力。

中國傳統藝術深深植根于中華民族傳統文化豐厚土壤之中，蘊含著許多獨具中國韻味和東方哲思的圖案、紋樣、元素等，反映著一定時代的社會發展狀況，是我國古代勞動人民在實踐中創造出的智慧結晶，展現了中國古人的想象力和創造力，是中國傳統藝術的寶貴財富。

因此，在兒童繪本設計中可以將傳統元素融入其中。當然，并不是對這些藝術符號的生搬硬套，而是在理解傳統元素的精神和文化內涵的前提下，選取傳統文化中的精華部分、摒棄傳統文化中的糟粕，將傳統元素潛移默化地融入兒童繪本中，這樣才能更好地向兒童傳遞傳統文化的豐富內涵，展現傳統元素的藝術魅力，有利于兒童時期就形成對本民族文化的認同感。

（四）色彩與技法

色彩是鋪設情感基調和渲染環境氛圍的重要藝術手段，不僅可以傳遞情節信息、豐富畫面內涵、推動故事情節發展，還可以營造故事氛圍、引發情感共鳴、加深讀者對于故事的理解。

蔡皋認為黑是中國人觀念中的一種色彩，稱為玄色。《寶兒》以大面積的黑色為底色，烘托了故事的神秘奇幻氛圍，渲染出傳統文化的厚重感。寶兒身著鮮艷紅衣，如火焰般熱烈明亮，象征著溫暖、生命力和希望，給讀者帶來一種濃烈的正義感，也成功打破了大面積黑色所帶來的沉悶氣氛。鮮艷而活潑的古代中國兒童形象在黑色底色的映襯下對比強烈，火焰照亮黑暗，正義終將戰勝邪惡，視覺上和情感上都充滿了力量。色彩并不是單獨存在的，而是和周圍的環境相互聯系著。《寶兒》的色彩氛圍與故事情節緊密聯系，渲染了極強的情感體驗，形成了獨具一格的東方味道。

在傳統文化兒童繪本的色彩設計中，可以著重對帶有傳統意味的色彩的運用，諸如中國五行中的火，對應的顏色是紅色，象征著吉祥與好運、熱情與勇氣；水對應著黑色，代表著深沉與神秘。不同顏色的搭配運用可以營造出靈動的、有中國韻味的視覺效果。當然，創作兒童繪本時被動地接受某些固定的主題或風格，會限制創作者的創意發揮，容易陷入單調乏味的誤區，創作者可以根據自身獨特的審美體驗、藝術追求、構思方式，形成自己的藝術風格，以此來豐富和提升兒童繪本的吸引力和閱讀體驗。

蔡皋的作品融合油畫、水粉等媒材與中國繪畫藝術特征于一體，畫面中飽含中國味道，體現了中國傳統繪畫追尋的審美取向和藝術旨趣，樸實淳厚的畫風形成了獨特的風格。繪本中濃厚的“拙”感除了體現在人物造型中，還在于筆觸肌理所形成的“拙”感。這種“拙”感的背后是不矯飾的率真、樸素與天然，對多余修飾的摒棄，對本質精神的率真表達。

不同的材料在畫面中可以呈現出豐富的變化，選擇合適的技法和媒材可以讓繪本更有趣味性，畫面也不會趨于單調。以傳統文化為題材創作時，往往會考慮運用水墨畫、剪紙或木刻版畫等傳統美術技法，但更要考慮如何用圖畫表達意義，不能盲目片面地追求中國傳統美術的表現形式。繪本的藝術風格離不開故事情境，以及藝術家獨特的人生道路、生活環境和擅長的技法。

故事的提煉、畫面的構圖、角色的塑造、色彩的運用、媒材的選擇等都是蔡皋繪本表情達意的“語言”，是創作者需要精心考慮的。將這些藝術元素有機融合起來，將東方哲思、中國情韻、傳統元素融入繪本，兒童能夠從中得到人文精神、審美意趣、道德意識的熏陶，積攢美感經驗，促進審美意識的自覺，形成獨特的審美思維方式和理解感悟，同時加強文化自信，在中華優秀傳統文化的傳承和傳播中得以彰顯。

三、結語

綜上，通過探究將傳統文化思想內涵與現代繪本設計相融合的方式，分析將中國傳統元素與兒童特性相結合的角度，找尋將傳統繪畫技藝與現代審美追求相協調的路徑，創作出更多極具中國特色的兒童繪本。從而幫助中國兒童更好地了解腳下的這片土地，讓傳統文化在潛移默化中進入兒童生活，真正意義上做到傳承與發展中華優秀傳統文化。面對中華民族幾千年的歷史積淀，如何將豐富燦爛的文化融入繪本這一新形式，創作出具有世界眼光、中國味道又適合兒童閱讀的繪本，將是一個機遇，也是一個挑戰。

參考文獻：

[1]杜丹妮.中國傳統文化與兒童繪本設計的碰撞[J].文化產業，2023（22）：121-123.

[2]繆小云.兒童繪本閱讀與創作研究[M].廈門：廈門大學出版社，2020．

[3]顏雪晴.從蔡皋作品看21世紀中國傳統故事的繪本創作[D].南京：南京藝術學院，2018.

作者簡介：施望佳，浙江師范大學設計與創意學院藝術設計專業碩士研究生。