
網絡時代,信息鋪天蓋地而來,此起彼伏的全球化熱點時刻吸引著我們的注意力。而社交媒體提供了交流、互動、分享的機會,人人都有麥克風,可以在公共事務上發聲,于是,快速轉發,快速表態,成了人們的習慣。
誠然,開放、向上、多元的氛圍激發了我們的公共表達欲。轉發,可以給我們帶來新認知、新視角,借助別人的想法來完善自己的觀點、有限理性,也體現了我們對他者、現實的人文關懷,在關注具體問題中推動社會的點滴進步。就如索爾仁尼琴所說:“個人的命運體現在千百萬人中間,千百萬人的命運集中在個人身上。”轉發,是一種同理心的表露,可以與更多的人建立情感連接,增進人與人的關系。
然而,在互聯網傳播場域中,信息交流速度越來越快,轉發的類別也較為復雜。轉發主要分為三類。
第一類,條件反射般,惰性轉發。這個新聞點擊一下,那個新聞點擊一下,不對流言、事實、猜想加以區分,沒有自己的思考,沒有健全的判斷,也許會掉入別人設置的情緒陷阱,滋生絕對化的情緒,甚至上升到網絡暴力層面。
第二類,抱團轉發。在熟悉的圈子中尋找認同感,只相信符合自己觀點的人,屏蔽不同的觀點。久之,自我強化,自我封閉,停留在思維的舒服區和溫暖區。
第三類,慢下來,靜心思考,深度思考,理性轉發,更能構建健康的輿論場。網絡上發酵的輿論,有時表達的是一種價值判斷的“應然”,而非事實判斷的“實然”。“鏡明則塵埃不染,智明則邪惡不生”,唯有分清事實和觀點,慎思,明辨,再轉發也“為時未晚CP/gVlc3uyTeHGCmE5fRA0ivy+tMTPHLh+rR8XoKZZo=”。
認清事實后,大家發表的觀點各有不同,產生交鋒。雙方的觀點可以被批判、被質疑,然后互相補充,提出新的視角或觀點,享受思想的愉悅。
盡管可以大膽質疑,但我們不能僅憑捕風捉影的言論、簡單粗暴的標簽就去妄下結論。陀思妥耶夫斯基說:“人是如此熱衷于構建體系,熱衷于抽象結論,因此會隨時準備存心歪曲真理……”如果自己的觀點是誤判,會傷害到別人。切勿盲目從眾,先入為主。
另外,理性轉發,我們不僅要關注到有沖突、有爭議的一面,還可以關注溫暖美好的人與事,并把正能量踐行在現實生活中。當你轉發“樊錦詩不畏艱苦修復敦煌壁畫”時想一想,自己可否堅持逐夢并為之奮斗?當你轉發“錢偉長為了富國強兵而努力成為中國科學院院士”時想一想,自己能否將小我融入大我?正如人類學家項飆所說,只在網上扮演旁觀者,產生一時的多巴胺,會出現“附近的消失”,我們還應該在現實中建構具體的連接。
有時,收回注意力,不轉發也是可以的。徐賁在《閱讀經典:美國大學的人文教育》中提到拉里·桑格所憂慮的“知識貶值”現象。拉里·桑格認為,“全世界互聯網服務積累的信息越多,信息越是容易獲得,比較而言的知識就越不稀奇,越無吸引力。我擔心互聯網已經大大削弱了人們對知識獨特性和知識為何值得追求的感受”。與其依賴網絡中雜亂的信息、混亂的觀點,不如適當做減法,回到書本和論文中,構建知識體系。
“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”轉發,既要撥開信息的迷霧,又要有明辨是非的智慧、全面思考的耐心,更需要我們在生活中進行實踐。