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欲望與人心

2024-11-03 00:00:00崔賀堯
青春 2024年10期

在每個(gè)人的心中,都有各種各樣的欲望。欲望或小或大。在它們的驅(qū)使下,我們會(huì)做出種種的行為。但是,如果這種欲望,超越了常理的限制,超越了倫理,那這種膨脹的欲望,會(huì)把人吞噬,使人變成欲望的奴隸。而在《洛麗塔》這本書中,納博科夫就向我們展示了一個(gè)人是如何在欲望的驅(qū)使下落入地獄的。

按照弗洛伊德的理論,每個(gè)人都可以按照自我、本我、超我的原則進(jìn)行分析。本我代表的是一個(gè)人內(nèi)在的本能,它會(huì)完全聽?wèi){欲望行事,絲毫不顧忌周圍的環(huán)境;而自我則是理性的象征,它以保存?zhèn)€人的生命為第一要義;超我則是一種道德準(zhǔn)則,一種理想與信念,它要求一個(gè)人不斷對(duì)自己的道德加以完善,使得個(gè)人達(dá)到理想的狀態(tài)。

但是,在絕大部分時(shí)候,這三個(gè)“我”并不會(huì)和睦共處。本我往往會(huì)在欲望的驅(qū)使下,對(duì)人的機(jī)體產(chǎn)生惡劣的影響;超我在很多情況下,會(huì)提出不合理、不切實(shí)際的道德要求;而被夾在中間的自我則進(jìn)退兩難,它一方面力圖平衡本我與超我的要求,另一方面,又要考慮到現(xiàn)實(shí)世界的影響。在這條鋼絲繩上,稍有不慎,這具軀體就會(huì)面臨崩潰,落入深淵。大部分人在這條搖搖欲墜的繩上能保持住自己的平衡,但也有一些人從繩上墜落。他們要么變成了欲望的奴隸,要么陷入不切實(shí)際的道德幻想之中,像老年的托爾斯泰那樣。而《洛麗塔》一書的主人公,則是徹底淪為了欲望的奴隸。

書中的主人公亨伯特,在年輕時(shí)有一位名叫安娜貝爾的戀人。兩人兩情相悅,但768a5ffac1c964741e14167808ceeb26是一場(chǎng)傷寒奪去了安娜貝爾的性命。這個(gè)慘劇對(duì)主人公的內(nèi)心產(chǎn)生了巨大的影響,也扭曲了主人公的內(nèi)心。他在之后的歲月中,一直在追尋所謂的“性感少女”,就是那些未成年的幼女。說(shuō)得明白一些,這種創(chuàng)傷讓亨伯特在成年之后變成了一個(gè)戀童癖。作為一個(gè)知識(shí)分子,他還對(duì)自己的這種行為加以美化。他列舉了歷史上的眾多名人——但丁對(duì)一個(gè)九歲幼女之愛(ài)、愛(ài)倫坡與他早逝的妻子——來(lái)粉飾自己的這種欲望,證明自己這種欲望的合理性。然而,亨伯特單純只是想滿足自己的欲望,完全沒(méi)有那些文豪對(duì)于愛(ài)情的純潔與專一。

但是,亨伯特這種隱秘的欲望在他人生的前半段時(shí)間一直沒(méi)有顯現(xiàn)出來(lái)。他一直以來(lái)都作為一個(gè)守法的公民,在社會(huì)上生活、工作、結(jié)婚。沒(méi)有人知道他內(nèi)心中的黑暗,或許連亨伯特自己也難以窺見(jiàn)。他的生活,似乎會(huì)一直這樣下去,直到有一天,他搬入了黑茲太太的家中。在這個(gè)地方,他遇見(jiàn)了洛麗塔,內(nèi)心長(zhǎng)期被壓抑的情感在此時(shí)被釋放。為了追求洛麗塔,他不惜一切代價(jià),先是與黑茲太太結(jié)婚從而接近洛麗塔,之后當(dāng)黑茲太太發(fā)現(xiàn)他與洛麗塔的關(guān)系后,又試圖阻止黑茲太太,最終間接導(dǎo)致了其死亡。黑茲太太死后,亨伯特終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望,成功與洛麗塔住在了一起。然而,好景不長(zhǎng),很快洛麗塔便對(duì)亨伯特這樣一個(gè)老頭子感到了厭煩,開始謀劃著要逃離他。最終,洛麗塔在他人的幫助下遠(yuǎn)走高飛,脫離了亨伯特。失去了情人的亨伯特開始了絕望的尋找。然而,當(dāng)他最終找到了洛麗塔時(shí),洛麗塔已經(jīng)懷孕,失去了她昔日的風(fēng)姿。失望的亨伯特又前去尋找?guī)椭妍愃与x他的人,并最終槍殺了此人。在獄中的亨伯特與懷孕中的洛麗塔,都在1952年死去。

獄中的亨伯特,在悲嘆中離開了人世。在離開人世之前,他似乎明白了自己的一生,在欲望中追逐,最終又死于欲望。他在最后槍殺了那個(gè)誘惑洛麗塔的人,這同時(shí)也是一場(chǎng)對(duì)自己的道德審判。在槍殺了那個(gè)與他一樣沉溺于欲望的人后,亨伯特就被關(guān)入了監(jiān)獄。在獄中,他寫下了這本回憶錄,也就是《洛麗塔》。而他的這部自白,究竟是懺悔,還是對(duì)往昔歲月的追憶?

亨伯特是一個(gè)在欲望中迷失自我的人,在欲望之火中,他變得盲目,一次次鋌而走險(xiǎn),挑戰(zhàn)倫理道德,最終身敗名裂。而亨伯特的經(jīng)歷,無(wú)疑是世界上許多人的縮影。他們?cè)谟尿?qū)使下不擇手段,忽略了周圍的危險(xiǎn),最終走入深淵。

在書中,亨伯特的繼女洛麗塔曾經(jīng)打算參演一部戲劇,名叫《被誘惑的獵人》。這部戲是奎爾蒂所寫,也正是這個(gè)叫作奎爾蒂的人誘惑了洛麗塔,讓洛麗塔產(chǎn)生了逃離亨伯特的念頭。亨伯特在旅途中,既是一名獵人,追逐著自己的欲望,又是一只獵物,被他人所追逐。而在故事的最后,亨伯特這個(gè)被誘惑了的獵人,跟丟了自己的獵物,跟丟了自己的欲望,也丟失了洛麗塔。

雖然,亨伯特一直在追尋自己的欲望,是欲望的奴隸,但他的情人洛麗塔,又何嘗不是欲望的奴隸?她平庸,只能欣賞那些時(shí)尚刊物,不看任何文學(xué)作品。她對(duì)待亨伯特就好像一個(gè)提款機(jī),從亨伯特的身上榨取錢財(cái)來(lái)滿足她的欲望。而她在利用亨伯特?cái)€夠了自己所需的錢財(cái)之后,便拋棄了亨伯特,去繼續(xù)追逐自己的欲望。她追逐金錢,追逐情欲,最終因難產(chǎn)而死。

《洛麗塔》一書好像為我們打開深淵的窗戶,讓我們看到在深淵之中丑惡的人性。每個(gè)人都在追逐自己的欲望,但大部分人的欲望是在一個(gè)可以控制的范圍之中,而一小部分人的欲望,如同草原上的野火一樣,燒毀了自己,也燒毀了周圍的一切。作者創(chuàng)作這本書,并不是為了進(jìn)行道德上的說(shuō)教與批判,而只是為了揭露一種現(xiàn)象,一種令人憂慮的事物;當(dāng)欲望失去控制,它會(huì)變成最兇惡的野獸,吞噬人的理智與靈魂。

責(zé)任編輯 貓十三

作者簡(jiǎn)介

崔賀堯,2003年生,河北省石家莊人,清華大學(xué)2021級(jí)外文系本科生。曾獲北京大學(xué)第三十屆“愛(ài)智杯”征文比賽二等獎(jiǎng)。

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