“燕京八絕”在現代設計中的視覺演化與應用

摘 要：北京有著皇家宮廷文化的深厚底蘊。“燕京八絕”則作為皇家宮廷藝術代表性的傳統手工藝，包含了景泰藍、玉雕、牙雕、雕漆、金漆鑲嵌、花絲鑲嵌、宮毯、京繡八大工藝門類。對于“燕京八絕”的現代設計研究，本文主要從現代發展現狀、實踐應用、文化符號下的“八絕”技藝創新性發展研究這三個方面進行。文化符號以中華文明重要載體延續，使傳統工藝得到創造性轉化及創新性發展，并與文化經濟相接軌。當下市場環境的介入使得傳統手工藝資源得以活化。一方面，傳統手工藝的使用價值得以延伸，在功能上啟發了現代設計；另一方面，使當今的日用之需承載了文化價值，使日常生活延續了中華文化基因。如今，傳統工藝在設計轉化過程中得以傳承工匠精神，延續造物文化。

關鍵詞：燕京八絕；非遺；工藝美術；創新性發展

一、發展與現狀

燕京八絕曾在明清時期均開創了中華傳統工藝新的高峰，并逐漸形成了“京派”特色的宮廷藝術。隨著人們對傳統文化的重視和文化自信的提升，現代社會中越來越多的年輕人開始對傳統文化產生興趣，投身于這些傳統技藝的學習和傳承。政府出臺了一系列政策和措施，如舉辦各項工藝展覽、比賽，加大對燕京八絕等非遺項目的保護和扶持力度。設立專項資金，用于傳承人的培養、技藝的研究和創新、展示平臺的搭建等。一些院校也開設了相關專業課程，為培養新一代非遺傳承人提供了良好的教育環境。當下的燕京八絕在技藝本身保留傳統工藝精髓的基礎上，結合現代審美和主流需求，向市場推出更具時尚感和實用性的作品，使作品既具有藝術價值又能融入日常生活。然而，燕京八絕的發展也面臨一些挑戰，部分技藝的傳承仍面臨困難、市場競爭壓力較大、作品成本較高導致受眾有限等。但總體來說，在各方順應市場環境的背景下，燕京八絕正朝著良好的方向發展，不斷探索適應現代社會需求的傳承與發展之路。

二、“燕京八絕”的實踐應用

“燕京八絕”作為北京工藝美術文化的物質載體，是聯結過去、現在和未來的對話橋梁。隨著時代變遷，非遺文化逐漸走向科學化管理發展，對于傳統工藝美術的創新發展、實踐應用產生重大推動作用，其體現在“國禮價值的文化傳承，市場衍生文化需求”等方面。

（一）國禮價值下的文化傳承

國禮從古至今一直作為展示國家的文化底蘊及國家間的相互了解、文化交流和友好合作關系的互贈方式。它代表著一國的文化與形象，其重要性不言而喻。中華人民共和國成立初期，景泰藍工藝品曾作為國禮贈予來華參會的外賓。林徽因等人成立了工藝美術專項小組。1952年亞洲太平洋區域和平會議上，錢美華、常沙娜等人在林徽因的帶領下，設計了一些景泰藍制品、金漆套盒、煙具等作為禮品，被郭沫若先生稱為“新中國送出的第一份國禮”。作為其中之一的景泰藍作品《和平鴿大圓盤》，直徑約38厘米，含底座高約53厘米，呈大圓盤形制，寓意圓滿；玄采黑底色上，六只和平鴿口銜花枝，花枝姿態隨鴿子的飛翔自然飄蕩，生動和諧；敦煌纏枝花卉色彩對比強烈，豐富華美，寓意中華民族文明綿長。作品濃縮了千年敦煌文化，表達了中華兒女共同祈愿世界和平，祈福民族和諧、家庭和美、事業和合的家國情懷。

如今，中國送出的國禮依然具有濃厚的中國文化特色，同時又結合了時代特點和外交需求。新國禮傳承了經典的傳統工藝并融合新的題材，凝聚了新時代經濟、文化、政治等要素，對傳統工藝的復興提供了寶貴的機遇，隨著傳統文化復興，新國禮除了景泰藍以外也融入了其他工藝產品，如在第三屆“一帶一路”峰會期間，領導人及配偶的禮品選取京繡手包、陶瓷賞盤等作為載體。以絲綢之路為主題，賞盤的核心圖案選用敦煌團花紋樣，向中心匯聚，圖案對稱平衡，寓意繁盛祥和、四海同心；外圈為聯結紋飾，寓意互通合作。夫人禮選用京繡手包，以竹葉、荷花為主要設計元素，秉承傳統文化的同時也展現著現代設計風格的色彩拼接方式，色彩搭配莊重典雅，制作工藝精致巧妙。設計整體呈現出濃厚的東方韻味，竹葉寓意高尚清雅的品質，荷花寓意優雅高潔。縱橫交織的藍綠線條代表著和平共融與繁榮發展。

近年來，燕京八絕作為國禮送出的代表作品還有雕漆工藝制作的賞盤《絲路綻放》《和合之美》手捧盒，雕漆已有一千多年的歷史，其技藝精巧且制作工藝時間較長，僅光漆步驟就花費三個月之久，還需經過繁復的雕刻。在2014年APEC峰會會議上，除了經典景泰藍賞瓶，配偶禮是花絲工藝制成的《繁花》花絲手包套裝，極具中國傳統文化韻味。

國禮中的燕京八絕不僅是技藝的傳承，更是見證了歷史的變遷和文化的延續。其獨特的藝術風格和表現手法，能夠充分展現中國傳統文化的博大精深和獨特魅力。燕京八絕具備豐富的工藝特點和極高的藝術價值，能夠讓世界領略到中國傳統藝術之美[1]。

（二）非遺“衍生”文化價值

近年來，傳統的“燕京八絕”為適應社會和市場的需求，產品類型逐漸突破其傳統收藏性、觀賞性。隨著文化創意時代的到來，工藝禮品逐步針對不同的文化產業活動、豐富企業文化，開發更貼近人們日常生活的工藝品或實用品。衍生品的個性化、人文化、情感化，給受眾帶來耳目一新的消費體驗和精神滿足。“燕京八絕”基于工藝、技藝、藝術風格、文化內涵等方面影響因素，在現代設計中與時尚潮流、文化創意等領域的結合與創新，產生一系列具有新的表現形式、功能、價值和意義的文化產物與現象。

2022年北京冬奧會期間推出燕京八絕冰雪原創手表，手表的顏色分為夢幻藍和冰雪白，采用金漆鑲嵌中的平磨螺鈿創新工藝制作，表盤圖案設計上以雪花為主紋樣，配以如意云頭，結合在唐代被譽為“吉祥三寶”之一的寶相花，以綿延不斷的纏枝蓮為點綴，寓意聚四方俊秀、匯八方靈氣、冰雪如意、福壽綿長、和諧共生。同時，手表禮盒的設計也很有匠心，采用了傳統雕漆技藝創新工藝，以傳統宮燈為造型，配合白色與冰雪圖案，呈現出雅致和秀氣。既保留了燕京八絕的傳統工藝特色，又融入了現代設計元素，使其更符合當代人的生活需求和審美觀念。作為冬奧體育文化衍生產品，值得注意的是，在設計過程中彰顯了中華文化的價值，同時兼顧現代實用性與審美設求，這為非遺衍生文化的創新拓寬了思路。一些受眾愿意長期留存產品，讓文化消費變得更有溫度和價值[2]。

丹麥學者羅夫杰森曾說，當我們在購物時，事實上是在商品內尋找故事、友情、關懷、生活方式與品行，我們其實是在購買情感。當下，我們將北京“燕京八絕”這一特定的文化符號，通過深入挖掘產品的文化背景，追溯歷史、非遺傳承、獨特工藝等，訴說關于北京非遺的有趣故事。在故事設計中，設計師將展示于造型、材質、工藝、色彩等各方面。無論是時間的流逝，還是外在環境的變遷，都會因為其自身的文化屬性，讓受眾倍感親切。在參與的“北京文旅-冬奧非遺徽章”設計項目中，設計師提取出凸顯京城地域性的文化符號，以古都北京各區縣代表性的非物質文化遺產為主元素，結合冬奧文化元素，并通過22+2枚具有代表寓意的徽章設計以展現雙奧之城的風采，見證2008—2022年的奧運時光，每枚徽章以卷軸造型設計，結合北京非遺元素，講述一個個發生在北京城的非遺小故事，配色鮮艷，展現歷史遺跡、文化古跡、非物質文化遺產以及相關奧運元素。包裝則以開啟式的城門形式，取“啟門納福”之意，彰顯京味文化，同時也將通過產品的設計輸出，使其更富有人文情懷。

三、“燕京八絕”當下創新性發展

（一）文化符號的深入挖掘

文化符號作為文化傳承的重要載體，能夠跨越時間和空間，傳遞文化的精髓。將神話故事和人物形象等與文化創意生產深度融合。例如，近年來藝術熱點“一帶一路、敦煌文化”等傳達故事性。通過符號的展示與傳播，促進文化交流與融合，創造多元文化價值體系[3]。

20世紀以來，敦煌文化作為中華文明交流文化的豐富內涵與珍貴價值一直受國內外學者的重點研究。國際學術交流與合作，不僅對研究中國古代歷史文化、東西方文明交流史具有重要價值，而且對推動當代世界文化交流發展具有重要啟示意義，因而敦煌藝術成為現代設計中的熱點IP。在文化內涵方面，敦煌藝術具有深厚的文化歷史沉淀，其文化內涵被融合在現代藝術設計中，如敦煌壁畫中所表現出的中國文化內容、造型紋樣、色彩等，為現代藝術設計提供了發展動力。在美學內涵方面，敦煌藝術與現代產品設計都是美學與藝術的結合體，現代產品設計通過研究和利用敦煌美學內涵找到設計靈感，并達到新的高度。在色彩搭配上，敦煌藝術中色彩的應用極為講究，其復雜的顏色搭配富有藝術價值，現代藝術設計中會頻繁出現其中的色彩搭配。以敦煌壁畫中的顏色為靈感來源，用敦煌獨特的土紅色為主色調，體現大唐熱烈、蓬勃、雍容的氣度；搭配石青、石綠等冷色調的圖形，形成鮮明的冷暖對比，使色彩之間充滿律動美感。此外，還可以提取敦煌壁畫中的裝飾元素，如菱格紋、石榴卷草紋、團花紋等。

在進行敦煌衍生產品設計時，可充分融入莫高窟壁畫的藝術元素，如將敦煌壁畫中的九色鹿形象、絲帶造型、色彩等元素運用到現代設計中。筆者在敦煌主題的實用器景泰藍火鍋、品茗杯“絲路敦煌”系列的設計方案中，以清雅俊逸的青綠為主色調，紋樣以九色鹿為主題，展現敦煌文化的新生和脫離凡俗的時代美；結合運用四方連續等設計方法疊加如意、團花紋樣元素，簡單的幾何圖形和冷暖兩種色彩，在暖色調圖案中穿插小面積冷色調，或在冷色調中添加少量暖色調來襯托和點綴主體色調，達到色彩關系的重組，產生新的視覺語言。

（二）非遺時尚融合發展

非遺時尚，是傳統非物質文化遺產與現代時尚的精彩碰撞與融合。當下，非遺不再局限于古老的技藝傳承和傳統的表現形式。眾多設計師和創意人士將非遺元素巧妙地融入時尚設計中，賦予了時尚全新的內涵和魅力。近年來，燕京八絕與時尚融合走入國際舞臺。2020年巴黎時裝周秀場中蓋婭傳說以“合—戲韻·夢浮生”為主題融入燕京八絕，詮釋了中國經典傳統文化與工藝的融匯，傳統與現代的交匯。“漆·源”女包系列采用金漆鑲嵌皇家精湛技藝，鑲嵌溫潤之玉，絢麗螺鈿，彩繪祥瑞之物，以點睛之筆于時尚女包之上，展示了金漆鑲嵌平金開黑、平磨螺鈿、百寶鑲嵌及宮廷彩繪工藝[4]。

以北京時裝周為例，“飛天丨絲路”主題系列攜中國五千年“禮樂文化”走入現代時尚。系列景泰藍賞盒造型設計借鑒了琵琶、月琴等中國傳統樂器。《禮記·樂記》中記載：“樂者，天地之和也。”“禮樂文化”是中華文明的重要組成部分，奠定了中國成為“禮樂之邦”的基礎。盒身裝飾將敦煌紋飾和西方花卉紋飾融合，因琵琶經絲綢之路而來，演化成中國傳統樂器，盒中設置了隱藏“提手”，拉開隱藏提手可以直接打開盒子儲藏物品，實現了陳設與實用的統一，兼具審美與實用價值，彰顯“萬物和合”的概念。秀場系列手包均采用北京傳統工藝京繡和鏨刻、花絲鑲嵌等非遺技藝結合制作而成。通過以敦煌花卉紋飾和月季花、蘭花等元素的構成，整體配色端莊優雅，體現了絲綢之路文化特點，凸顯了中國韻味，典雅精致。非遺時尚是現代時尚創新形式之一，它不僅為非物質文化遺產的傳承和保護提供了新的途徑，也為時尚產業的創新和發展帶來了新的機遇。

（三）創新“技術”融合

“技術”融合的方式應呈現多面性。當代燕京八絕不僅局限于追求完美的工藝特征，發展與拓寬傳統工藝的路徑需結合“技術”融合。如通過跨界融合，與時尚產業合作，將燕京八絕的元素融入時尚品牌的設計中，如在家居、服裝、配飾上運用景泰藍、京繡、花絲鑲嵌等工藝。此外，還可以與動漫、影視產業聯手，開發相關的周邊產品，如以燕京八絕的工藝制作動漫角色的手辦或影視劇中的道具。傳統的宮廷風格還可以向現代簡約、時尚的風格轉變，以適應現代消費者的審美需求。

通過直播、短視頻等方式，展示制作過程和工藝特色，吸引年輕觀眾。在國風盛行的當下，不少年輕群體通過自媒體平臺重新將傳統工藝文化帶回人們的視線中。開設工作坊和體驗課程，讓消費者親自參與部分制作過程，增強對燕京八絕技藝的了解和興趣。在沉浸式的體驗中，感受燕京八絕的魅力[5]。

四、結束語

燕京八絕承載著豐富的歷史和文化信息，其獨特的風格，展現了中華民族的審美情趣和文化特色，啟示現代設計應突出本土文化元素，打造具有中國特色的設計語言，在國際設計舞臺上展現獨特魅力。作品從傳統的工藝表現，到新材料、新理念、新功能、新模式的創新，為其傳承和發展注入了新的活力。在未來的發展中，燕京八絕將繼續與時俱進，相信會受到更多人的關注和喜愛。

參考文獻：

[1]龐濤.IP轉化視角下的燕京八絕技藝文化研究[J].包裝工程，2020，41（16）：31-36，42.

[2]曾惠瑩，李有生.衍生品設計對品牌與用戶的黏度影響分析[J].品牌研究，2020（01）：132-133.

[3]王彥雯.“燕京八絕”色彩研究[D].北京服裝學院，2019.

[4]劉宗悅.工藝之道[M].桂林：廣西師范大學出版社，2011.

[5]劉欣雨.非遺品牌傳播視角下的梅山剪紙傳承與創新設計研究[J].品牌與標準化，2022（S1）：1-3.

作者簡介：張青（1995-），女，山西運城人，碩士，助理工藝美術師，主要從事工藝美術研究。