初中時(shí)學(xué)過(guò)宋朝大文豪蘇東坡的《赤壁賦》,印象深刻的是這樣一段話:“且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。”蘇東坡是這樣說(shuō)的,也是這樣做的,他為官清廉,為時(shí)人和后人稱道。
對(duì)別人的錢財(cái),蘇東坡“一毫而莫取”。這種清廉品質(zhì),是從小養(yǎng)成的,也是其母程氏夫人言傳身教的。他在《記先夫人不發(fā)宿藏》一文中記載了這樣一件事:一天,兩個(gè)婢女在庭院中熨燙綢緞時(shí),一個(gè)婢女忽然大叫一聲,原來(lái)她的雙腳陷進(jìn)了泥土中,泥土下面是個(gè)洞,洞里有一個(gè)大甕,甕中有物,并發(fā)出回聲,眾人非常興奮,都認(rèn)為甕里一定藏有財(cái)寶。正當(dāng)人們打算開(kāi)挖之時(shí),程夫人立即制止,作出了出人意料的決定,讓人在大甕上面蓋上一塊烏木板,用土填埋起來(lái)。她對(duì)大家說(shuō):這些東西是前人埋下的,不歸蘇家所有,非義不取。
類似的事例,古書(shū)中多有記述。據(jù)《元史》載,學(xué)者許衡一天外出,天氣炎熱,口渴難耐,正好路邊有梨樹(shù),行人都去摘梨吃,唯許衡不為所動(dòng)。有人問(wèn):“你為何不去摘梨?”許衡道:“不是自家的梨豈可亂摘?”那人說(shuō):“世道這么亂,梨樹(shù)哪有主人?”許衡說(shuō):“梨無(wú)主,但我心有主。”
“非義不取”“我心有主”,不僅清廉的古人知道這些道理,就是現(xiàn)在一些普通老百姓也知道。有個(gè)老農(nóng),得知兒子當(dāng)了官,生怕其變貪,便提醒道:“別人腿上的肉,不能往自己腿上貼!”話雖土,但含義深,體現(xiàn)了老農(nóng)愛(ài)子的殷殷之心。
可如今的一些官員,學(xué)歷雖高,資歷雖深,權(quán)力雖大,卻偏偏思想短路、心中無(wú)主。有的官小權(quán)微,卻能把權(quán)力用到極致,成了“蟻貪蠅腐”;有的手握重權(quán),甘愿被人“圍獵”,將送上門的錢財(cái)照單全收。有的官員連收帶索,手腳并用,終日只恨聚無(wú)多。有的官員不引以為戒,還眼紅心跳,認(rèn)為手中有了實(shí)權(quán),才能快快發(fā)財(cái),當(dāng)了局長(zhǎng)就想當(dāng)縣長(zhǎng),當(dāng)了縣長(zhǎng)又想當(dāng)市長(zhǎng),因?yàn)楣僭酱笤接袑?shí)權(quán),才會(huì)有更多的人送禮。據(jù)報(bào)載,某地級(jí)市8個(gè)縣、區(qū),就有7個(gè)縣、區(qū)委書(shū)記中箭落馬,就是很好的例證。
貪官們應(yīng)當(dāng)明白,把手伸進(jìn)別人袋里,不勞而獲的錢是不干凈的,也是不安全的。試想送錢者與你非親非故非友,有的甚至連面也沒(méi)謀過(guò),憑什么給你送錢,無(wú)非是看中你手中的公權(quán),想為他們的私利服務(wù)。有的人怕貪官不肯收禮,便賭咒發(fā)誓,拍著胸脯保證絕對(duì)不會(huì)說(shuō)出去。背后卻專門備了一個(gè)本子,把送禮時(shí)間、地點(diǎn)、金額記得清清楚楚,一旦紀(jì)委來(lái)查,就會(huì)竹筒倒豆子似的把送錢的原因和經(jīng)過(guò)都說(shuō)了出來(lái)。
貪官們把不是自己的錢占為已有,有時(shí)并沒(méi)有感到幸福,反而會(huì)惶惶不可終日。有的買房子藏了億萬(wàn)贓款,卻不敢花,在世人面前裝窮,結(jié)果被查時(shí)這些錢都成了罪證。有的到廟里燒香拜佛,求神靈保佑,卻不知菩薩是泥塑的,沒(méi)心沒(méi)肝沒(méi)肺,豈能保佑你。
民間有句俗語(yǔ):“哪有強(qiáng)盜過(guò)八十的?”是說(shuō)干壞事的人不會(huì)福多壽長(zhǎng)。把不是自己的錢撈進(jìn)自己的口袋,貪官的幸福豈能長(zhǎng)久!有的貪官正在開(kāi)會(huì)講話,就被紀(jì)委從會(huì)場(chǎng)上帶走;有的正在辦公室喝茶,卻被突然出現(xiàn)的紀(jì)委人員嚇得兩腿發(fā)軟,汗流浹背。
《史記》出語(yǔ)干脆:“欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。”還是蘇東坡那句話:“茍非吾之所有,雖一毫而莫取。”