
古詩詞還能和國家安全有關聯(lián)?回答是YES(是)。中國古典詩詞以優(yōu)美的語言、深刻的思想、豐富的意境,濃縮了中華傳統(tǒng)文化的精華,展現(xiàn)了中華民族的智慧和情感。其中,一些詩詞還反映了國家安全的思想。現(xiàn)在,跟著小編去領略一番吧。
古興
唐·聶夷中
片玉一塵輕,粒粟山丘重。
唐虞貴民食,只是勤播種。
前圣后圣同,今人古人共。
一歲如苦饑,金玉何所用。
賞析:一塊玉石可以輕如微塵,一粒粟(糧食)也能重如山丘。唐堯虞舜(唐堯虞舜是古代傳說中的兩位圣明君主,這里也指堯與舜的時代,古人認為這是太平盛世)非常重視人民的溫飽,總是鼓勵百姓努力播種谷物。無論是古代的圣人還是后世的智者,無論是今天的民眾還是古代的先民,都深知一個道理:糧食是生命的基石。如果在某一年里遭遇了饑荒之苦,那些昂貴的金玉換不來糧食又有什么用呢?
在唐代晚期,社會走向沒落。當時,有一位筆鋒犀利的詩人,他揭露社會矛盾毫不留情,為晚唐詩壇增添了耀眼的光彩,他就是晚唐時期現(xiàn)實主義詩人聶夷中。
聶夷中生活的年代,唐朝早已從輝煌盛世一路走向了衰敗沒落。當時的皇帝昏庸無能,朝政大權落到了宦官(也叫太監(jiān))的手里,朝堂吵吵鬧鬧,對頭派系黨爭厲害,朝廷對下面地方的管理無能為力,藩(fan)鎮(zhèn)割據(jù),民不聊生,致使農民起義。聶夷中出身寒門,雖憑自己的努力考中進土(古代科舉考試中考中的最高一級),也進入過仕途,但沒什么門路和社會地位,所以僅僅做過小官,且一路坎坷。
聶夷中見多了社會的黑暗,他非常同情底層老百姓,就用自己的筆記錄了當時的社會現(xiàn)象,他用諷喻手法,繼承白居易、杜甫等詩壇前輩的現(xiàn)實主義手法,以詩表現(xiàn)百姓的苦難、權貴的無為,為勞苦大眾吶喊。在他的詩中,有記錄老百姓繳不起稅,就被上刑鞭打的事例,這些事例他看在眼里,疼在心里,在自己力所能及的范圍內盡力為百姓做一些事。
由于他長期接觸社會底層,所以能夠把百姓生活寫得生動鮮活。他在詩作中對統(tǒng)治階級的殘酷剝削進行了深刻的揭露,對廣大田家農戶的疾苦給予了深切的同情。他的詩語言質樸,筆墨不多,寥寥幾筆就把觸目驚心的社會現(xiàn)象展露在了人們的眼前。
《古興》說明了糧食比玉貴重的道理,這是古人重視糧食的真知灼見,強調了糧食的重要性,體現(xiàn)了古代糧食安全思想。中華民族歷來高度重視糧食安全,類似的古文還有很多。古往今來,糧食安全都是治國安邦的首要之務。
倉廩(lin)實,天下安。如今,糧食安全也是關乎14億人吃飯的民生大計,是黨和國家治國理政的頭等大事,是維護社會和諧穩(wěn)定、經濟健康發(fā)展、國家長治久安的重要保障。
中華民族生生不息、綿延發(fā)展,飽受挫折又不斷浴火重生,都離不開中華文化的有力支撐。“一時之強弱在力,千古之勝負在理”,讓我們一起從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取國家安全的思想精華,維護我們的國家安全吧!