同一種模式的顛覆

暑假重讀了《神雕俠侶》，楊過讓我想起一個人—《泰坦尼克號》里的杰克。不僅因為這兩個人為了愛情都可果斷拋棄生命，還因為他們都給女方帶來同一種模式的顛覆。

杰克每天睡在橋洞里，想去美國卻無錢購買船票，老天助他，剛好在碼頭上與人賭博贏了一張船票，這時距離泰坦尼克號開船僅僅剩下5分鐘。他背著一個麻袋狂奔上船，向岸上送別的人群揮手，雖然沒有一個人認識他。他只是想表達一下快樂。他一無所有，卻像個自豪的傻瓜一樣對著大海高喊：“我是世界之王！”就是這樣的百無禁忌吸引了露絲。

女主角露絲像搬家一樣地走進頭等艙，她說：“對我而言，這是一艘販奴船，把戴上婚姻枷鎖的我賣到美國去。”她說：“我的生活是無休止的重復，馬球、游艇，一群人說著重復的廢話。”當她遇到杰克，她很想讓杰克以后帶她去“那個碼頭”，但她知道，沒有以后，因為“那個碼頭”不是她這種身份的人能去的。身份構成了藩籬，但是杰克對此無感。

杰克對于露絲的點燃，正如楊過對于小龍女的融化，二者是同一種吸引模式。

小龍女自幼由師父及孫婆婆撫養長大，二人對她甚好，但她師父要她修習“玉女心經”，命她摒棄喜怒哀樂之情，只要見她哭或笑，必有重譴。她們是這么教導她的：“你所練功夫，乃是斷七情、絕六欲的上乘功夫，日后你若為人流了眼淚，動了真情，尤其倘若眼淚是為男人而流，不但武功大損，且有性命之憂。”

小龍女不管是所練的功夫，還是脾性，走的都是“冷”的這一路。楊過呢，和杰克一樣，火熱地到來了！原文這樣寫：“言談舉止自與兩位婆婆截然相反。小龍女聽他說話，明知不對，但卻與他談得娓娓忘倦。”

小龍女被吸引，但夾雜著抵抗，正是這抵抗、這矛盾、這“不對”—正是這種明知不對又欲罷不能，才是楊過帶給小龍女的獨特享樂。

楊過對公孫綠萼的吸引也是如此。綠萼所習的功夫近乎禪門，平時和師兄弟相見都冷冰冰的不動聲色，她所受教育也是如此，情緒不能形于色，甚至不能笑。原文寫道：“倘若爹爹知道我把名字對你說了，又知道我對你笑過，真不知會怎樣懲罰我呢。”—明知不可，依然笑了，甚至最后還為楊過付出生命，可以想象，那是怎樣的一場顛覆。

但必須說，楊過的愛和杰克的愛，都至純至真，沒有辜負露絲和小龍女的癡狂。生死關頭，他們穩穩經受住了考驗。與他們形成對比的，在《泰坦尼克號》中就是露絲那個可怕的未婚夫卡爾。沉船前的混亂中，卡爾得知被露絲背叛，掏出手槍想射殺露絲和杰克。巨輪正在下沉，但他一心只想射殺背叛他的人。對他來說，整個泰坦尼克號都沒有他的自戀重要。

與卡爾相似的，在《神雕俠侶》中則是公孫止。在明確看到小龍女和楊過纏綿難分之后，他也不改變主意：“我縱然得不到你的心，也須得到你的人，我一掌將這小畜生擊斃，你不跟我也得跟我，時日久了，終能叫你回心轉意。”

公孫止對小龍女的占有欲，正如卡爾對露絲的占有欲，不過是他們自己的自戀結構中的一環，與愛無關。占有這些女性，只是標志他們成功的又一件“物”。而被這些女性背叛，就是自己的自戀受損，所以必須千方百計地報復。如此而已。

相比起來，武敦儒和武修文兄弟倆就厚道得多了。他們曾為了郭芙不惜以生命相拼，一旦聽說郭芙愛的是楊過，很快，他們就轉身，分頭對耶律燕和完顏萍鐘情起來。這個過程如此迅速，看起來也沒有什么后遺癥。所以我們知道，他們所謂的愛，主要還是自戀，但還是要慶幸他們不執著，否則又是兩個卡爾。

再說說書中兩個著名的執著的怨婦。一個是李莫愁。陸展元離開她之后，她誓殺陸家上下老小。這讓我想起了古希臘神話中的美狄亞。

美狄亞是會施法術的公主，對伊阿宋王子一見鐘情，用法術幫伊阿宋獲得金羊毛之后，他們一起返回希臘并結婚。但他們因弒君篡位被趕走并流落到科林斯。伊阿宋拋棄美狄亞，與科林斯公主成了婚。

美狄亞開始了她不計一切的報復，她用有毒的衣裳和皇冠殺死了科林斯公主和其父親，又在伊阿宋面前殺死了自己的兩個孩子。是的，為了讓伊阿宋痛苦，她殺死了一切伊阿宋所愛的人。

這種愛和恨的瞬間翻轉，其實經常發生在我們身邊，只不過沒有李莫愁和美狄亞那么強烈、極端，所以常不為我們所覺察。假如我們能覺察到愛與恨往往是一念之間，又或者說，這種恨和這種愛本來就是同一種東西，那么我們不但能找到自己的情緒根源，也更能理解他人的攻擊。

與李莫愁有些相似的是裘千尺。她是被公孫止殘害之后困在深淵下幾十年的原配夫人。而這種被囚禁的原配形象，可以說，延續了古今中外文學史中一個重要的意象：閣樓上的瘋女人。

這個典型意象最初出現在《簡·愛》之中，男主人公羅切斯特對簡·愛如此描述他的原配妻子伯莎。隨后，“閣樓上的瘋女人”漸漸變成一個典故，有以此為書名的重要論著。

裘千尺不在閣樓上，她在絕情谷的谷底。畢竟在金庸的小說中，在宋時的絕情谷，閣樓遠不如深淵方便。而這深淵下與閣樓上，其實是同樣的意思，那就是，被囚禁，被扭曲，被掩藏。裘千尺和伯莎都是那種“應該被瘋掉”的原配，“瘋”，是她們被制作出來的癥狀，她們一脈相承。