《月讀》2024年總目錄
2024-12-05 00:00:00
月讀 2024年12期
專題 期數·頁碼
怎樣理解“中華文明具有突出的連續性” 劉余莉 聶菲璘 1·4
中華文明突出的創新性 劉余莉 聶菲璘 2·4
中華文明突出的統一性 劉余莉 3·4
中華文明具有突出的包容性 劉余莉 聶菲璘 4·4
中華文明具有突出的和平性 劉余莉 聶菲璘 5·4
中華優秀傳統文化中蘊涵的全人類共同價值 劉余莉 6·4
藝：真善美統一的精神境界 邢夢潺 7·14
建設物質文明和精神文明相協調的現代化 劉余莉 9·40
古人如何重農抑奢，扶貧濟弱 劉余莉 10·31
中國古代應對鋪張浪費的措施和歷史啟示 張巖 11·36
“唐人”的淵源、內涵及遺產價值 劉玉峰 12·42
學習用典
艱難困苦，玉汝于成 7·4
任重而道遠者，不擇地而息 7·6
國雖大，好戰必亡 8·4
名為治平無事，而其實有不測之憂 8·6
行之力則知愈進，知之深則行愈達 9·4
立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣 9·6
安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂 10·4
天下之本在國，國之本在家 10·6
治國有常，而利民為本 11·4
計利當計天下利 11·6
善為國者，遇民如父母之愛子，兄之愛弟， 聞其饑寒為之哀，見其勞苦為之悲 11·8
功崇惟志，業廣惟勤 12·4
遺產·文明探源（作者：黃劍華）
門神由來與綿竹年畫 1·16
古代蜀地的飲食文化 2·11
西南地區的大石崇拜 3·10
漢朝文運與蜀學勃興 4·11
天府之國的由來與物產 5·10
聞名天下的龜城與錦里 6·11
諸葛亮治理蜀國 7·20
諸葛亮南征北伐 8·8
夜郎的傳說與史跡 9·9
古哀牢與永昌郡 10·16
古蜀王子與交阯 11·11
藏羌彝走廊的古史傳說與考古發現 12·6
遺產·展讀故宮（作者：高希）
泠泠七弦上，靜聽松風寒：故宮展出的古琴 2·22
“歷史之遇”中的青花瓷： 明初宮廷與世界相遇 4·19
金聲玉振—宮廷樂器展中的中和韶樂 5·21
當紫禁城遇見凡爾賽宮： 康熙宮廷的法國風景 7·30
當紫禁城遇見凡爾賽宮： 凡爾賽宮的中國時尚 8·17
“國采與宮色”中的歷史溫度 11·21
“千秋佳人”印證千年交融 12·16
遺產·特別關注
華夏中軸線的兩千年往事meeB0j5Pi42zuwLi3DWFpw== 高申 10·8
經典名篇
送李端 〔唐〕盧綸 1·26
南歌子·黃州臘八日飲懷民小閣 〔宋〕蘇軾 1·28
人生在世，不可一日怠惰 《呻吟語·修身》 1·30
龍年談龍 柯靈 1·32
李廣、程不識領兵各有長處 《讀通鑒論》 2·25
贈友人孩子 〔唐〕李涉 2·30
思佳客·癸卯除夜 〔宋〕吳文英 2·31
龍鳳藝術—龍鳳圖案的應用和發展 沈從文 2·33
洛陽女兒行 〔唐〕王維 3·20
金菊對芙蓉·答宗姊月輝見懷之作 〔明末清初〕黃媛介 3·22
游清源山記（節選） 〔明〕王慎中 3·23
獨游的好處 余光中 3·27
贈衛八處士 〔唐〕杜甫 4·25
不可犯而偏犯 〔宋〕邵博 4·26
消逝的鐘聲 史鐵生 4·28
得舍弟消息 〔唐〕杜甫 5·26
蟾宮曲 〔元〕盧摯 5·28
古人眼里的生前身后（節選） 《閱微草堂筆記》 5·29
五月卅一日急雨中 葉圣陶 5·32
郅惲執法如山 《后漢書·郅惲傳》 6·23
玉簪 〔宋〕王安石 6·25
端午即事 〔宋〕文天祥 6·27
地下森林斷想 張抗抗 6·29
貞觀君臣論安危之本 《資治通鑒·唐紀》 7·37
夏日南亭懷辛大 〔唐〕孟浩然 7·39
六州歌頭·少年俠氣 〔宋〕賀鑄 7·40
記梁任公先生的一次演講 梁實秋 7·42
用兵必先固本 《明太祖寶訓·武備》 8·22
將有五材十過 《六韜·龍韜·論將》 8·24
所用不復，勝可百全 《淮南子·兵略訓》 8·25
知虛實之妙 《草廬經略·虛實》 8·27
歸嵩山作 〔唐〕王維 8·29
峰頂 林斤瀾 8·31
楚厲王有警 《韓非子·外儲說左上》 9·19
不可陷人于法 《資治通鑒·唐紀》 9·20
經魯祭孔子而嘆之 〔唐〕李隆基 9·22
孔子在中國歷史上的地位 梁漱溟 9·24
孔子誕辰雜感 曹聚仁 9·30
秋登蘭山寄張五 〔唐〕孟浩然 10·38
何名清福 《剡溪漫筆》 10·39
天地無心，視聽在民 《閱微草堂筆記》 10·41
臉譜 梁實秋 10·42
嚴己才能律人 《澠水燕談錄》 11·27
輪臺歌奉送封大夫出師西征 〔唐〕岑參 11·28
論自己 朱自清 11·31
法終不可改 《隋唐嘉話》 12·22
江雪 〔唐〕柳宗元 12·23
情到深處人孤獨—柳宗元《江雪》賞析 思泉 12·24
冬至日遇京使發寄舍弟 〔唐〕杜牧 12·27
宗月大師 老舍 12·29
典籍（作者：鐘彥亮）
亦曰仁義而已矣：孟子與《孟子》 1·38
以史為鑒，資于治道：司馬光與《資治通鑒》 2·39
破除虛妄之言，衡量百家之說： 王充與《論衡》 3·38
建筑設計之參考，工程營造之準的： 李誡與《營造法式》 4·33
睜眼看世界之先聲，救亡以圖存之奇書： 魏源與《海國圖志》 5·41
古今家訓，以此為祖：顏之推與《顏氏家訓》 6·35
總括古今農書，會通中西農技：徐光啟與 《農政全書》 7·69
略具辰耀之本，炳煥天文之道： 張衡與《靈憲》（上） 11·62
略具辰耀之本，炳煥天文之道： 張衡與《靈憲》（下） 12·34
典籍·榜樣力量
《韓非子》：先秦法家思想集大成之作 張彩梅 7·9
《左傳》：《春秋》之輔翼，史籍之冠冕（上） 鐘彥亮 9·35
《左傳》：《春秋》之輔翼，史籍之冠冕（下） 鐘彥亮 10·26
典籍·典籍里的中國
眾方之祖，醫門準繩：張仲景與 《傷寒雜病論》 鐘彥亮 8·59
讀史
婁師德：“忍”的境界與智慧 于賡哲 2·49
《史記》中的科學思想 楊波 4·46
清介重厚說竇儀 晏建懷 6·72
從《史記》看司馬遷的知己觀 古禾 10·76
李林甫的憂懼觀 鄭曉 11·58
專欄·好讀書（作者：汪建新）
謙虛謹慎的詩人毛澤東 1·53
“好好學習，天天向上”的來龍去脈 6·66
鯤鵬展翅九萬里：毛澤東與莊子 11·50
專欄·談文字（作者：顧農）
“江郎”為何“才盡”？ 2·61
從“莫愁前路無知己”看盛唐氣象 3·58
“廣陵散絕”的教訓 4·63
游子孟郊和他的老母親 5·64
《秦婦吟》的被隱藏與被發現 8·44
“曲終人不見，江上數峰青”： 詩的原來義與引申義 9·63
專欄·哲學課
修齊治平、關注當下的政治智慧（十四）：
治政廉為首，廉為政之本（一） 王杰 1·61
治政廉為首，廉為政之本（二）：
《尚書》“簡而廉”的廉政智慧 王杰 2·66
《周禮》“六廉”的為政智慧 王杰 陳玲芬 4·68
《禮記》“砥礪廉隅”的廉政智慧 王杰 陳玲芬 6·59
《詩經》中的廉政思想 王杰 陳玲芬 10·47
《管子》“國之四維”的廉政智慧 王杰 陳玲芬 12·68
專欄·公文里的三國（作者：瀛洲海客）
洛神歸位：甄夫人與郭女王的“暗斗” 2·53
刀劍如夢：三國君主的鑄兵神話 3·50
牝雞無晨：太后詔令如何終結曹魏 4·54
創業多艱（上）：曹操的成名之路 5·55
創業多艱（下）：曹操的發跡之路 7·56
構亮皇基：曹丕代漢與碑刻書寫（上） 8·35
大魏受命：曹丕代漢與碑刻書寫（中） 9·53
堯舜故事：曹丕代漢與碑刻書寫（下） 10·64
匪儒匪道：曹操父子的兩張“面孔” 11·42
赤壁前夜：有關“戰和討論”的必要性 12·58
專欄·名篇賞讀
驚心動魄 一字千鈞：鄭玄《戒子書》 何以打動曾國藩 張曉政 6·50
雕蟲小技 壯夫為之：讀揚雄《羽獵賦》 張曉政 9·44
專欄·向古人學寫公文
適用為本 文簡而理周：讀王安石《上仁宗皇帝言事書》與《游褒禪山記》 思泉 7·46
不愛寫材料的司馬光是怎么做文章的：讀司馬光《漢中王即皇帝位論》 思泉 8·48
意氣之感，士所不能忘也：讀蔡邕《郭有道碑》與《胡公碑》 思泉 10·56
雖批逆鱗 功成計合：讀李斯《諫逐客書》 張曉政 12·49
名句精粹
富強 7·66
民主 8·56
文明 9·67
和諧 10·73
自由 11·71
平等 12·77
生活·多聊茶（作者：楊多杰）
茶圣陸羽的“職稱”之謎 1·69
茶圣陸羽的三大謎團 2·75
《茶經》解讀（一） 3·62
《茶經》解讀（二） 4·79
《茶經》中的春夏茶旅攻略 5·66
《茶經》解讀（三）：茶具（一） 7·82
《茶經》解讀（三）：茶具（二） 8·75
《茶經》解讀（三）：茶具（三） 9·76
《茶經》解讀（四）：三之造（一） 10·81
《茶經》解讀（四）：三之造（二） 11·74
生活
“年年此會長相見”： 從七夕詞看北宋生活文化 李彥純 8·71
漢字
說“首” 富麗 1·76
隋朝短命是因為叫“隋”嗎？ 1·79
說“目” 富麗 2·81
瞳瞳？曈曈！ 雙亭 3·68
說“口” 富麗 4·84
銀幕≠熒幕 雙亭 4·87
說“自” 富麗 5·72
說“耳” 富麗 6·75
說“舌” 富麗 7·86
說“牙” 富麗 8·79
說“手” 富麗 9·79
說“足” 富麗 10·84
說“心” 富麗 11·77
Sj9O6QAKYOyyRJmGF6OeiA==說“身” 富麗 12·80
閑談
古人書齋里的御寒神器 鄭言 1·81
故鄉的元宵 汪曾祺 2·84
畫龍天下稱所翁 鄭學富 2·87
吳承恩李時珍鮮為人知的交往 鄔時民 2·92
乾隆時期的女科學家王貞儀 肖亞男 3·69
談“折柳贈別” 岳海燕 3·75
吳縣四柏 梁衡 3·80
忙趁春風放紙鳶 邱俊霖 3·83
“是非”的是非 游宇明 3·88
宋人詩云“讀書不求官” 王瑞來 4·88
讀書有味聊忘老 肖復興 4·91
書猶藥也 魏霞 4·94
陸游和辛棄疾的君子之交 甘棠散木 5·75
古代手工業也要順天時 聞濤 5·83
信與疑 譚振江 5·86
沈周與《枇杷圖》 鄭學富 5·89
試說“槐花黃，舉子忙” 李傳軍 6·78
古代的周游壯游與研學游 劉永加 6·83
幸福的童年是如何治愈一個人的一生的？ 古禾 6·87
懶人的涼風求索史 紀習尚 7·89
歷史上為什么會有諸多“斬蛟”傳說？ 林屋公子 7·91
漫談武將謚號 方笑一 8·88
詩才與帥才—重估辛棄疾 戴建業 8·91
“思”與“行” 蹇廬氏 8·94
光武帝的太學緣 紀習尚 9·82
杜甫那個修雞柵的兒子 陳思呈 9·86
歐陽修與平山堂 晏建懷 9·88
孫猴子為什么總能搬來救兵 韓田鹿 10·87
“利人”：墨子為手工業制定的倫理原則 聞濤 10·91
喝過苦茶的蔣兆和 流念珠 10·93
宋朝：全民擼貓時代 馬慶民 11·80
蘇軾和魯迅的背書劫 甘正氣 11·84
“好心”當慎 王厚明 11·87
紫禁城的茶香 張程 12·83
李白的追星游 紀習尚 12·87
書摘
曹操緣何戰勝袁紹：領導力與決斷力的交鋒 韓昇 1·88
一半是田野，一半是文字 聶作平 3·91
今天我們為何要讀四書 郭齊勇 5·91
蘇東坡茶事十二則 周重林 6·91
伍子胥：從孝子到“忠”臣 董鐵柱 9·91
宋瑞駐村日記（節選） 11·90
思想
孔子和老子對話的時代意義 陳鼓應 3·32
2000年前的老子為什么成為今天的 “全球偶像” 邰謐俠 5·37
治大國若烹小鮮 張宗子 9·72
書情
《長短經》的“經綸通變” 劉勝利 8·82
