摘 要:隨著數(shù)字科技的進(jìn)步,沉浸式互動(dòng)設(shè)計(jì)在博物館領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用。本文以中國(guó)大運(yùn)河博物館為例,探究沉浸式互動(dòng)空間情感體驗(yàn)的多層次性,并結(jié)合情感體驗(yàn)三層次理論提出相關(guān)設(shè)計(jì)策略,深入探討情感體驗(yàn)在博物館沉浸式互動(dòng)設(shè)計(jì)中的作用,對(duì)相關(guān)理論與設(shè)計(jì)策略的實(shí)際落地效果進(jìn)行研究,分析互動(dòng)空間的多層次性對(duì)參與者沉浸式體驗(yàn)的影響,對(duì)提升博物館的文化傳播能力和參與者參與度具有理論和實(shí)際意義,為推動(dòng)中華文化數(shù)字化成果展示提供參考。
關(guān)鍵詞:沉浸式互動(dòng)空間;裝置;情感體驗(yàn)
中圖分類號(hào):J525 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-7357(2024)26-00-03
一、沉浸式互動(dòng)空間的組成要素
(一)裝置互動(dòng)性設(shè)計(jì)
裝置藝術(shù)通常包含藝術(shù)作品、藝術(shù)家、參與者之間的交流與互動(dòng),通過(guò)將人的情感注入材料、類別、展示空間,使它看起來(lái)更像一種綜合的展示藝術(shù)。在沉浸式空間的實(shí)際應(yīng)用中,互動(dòng)裝置通常采用先進(jìn)的科技手段,如觸摸屏、傳感器和互動(dòng)投影技術(shù)等,為參與者創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的互動(dòng)體驗(yàn)平臺(tái)。這些互動(dòng)裝置往往有深邃的主題和象征意義,通過(guò)與現(xiàn)代科技的融合,藝術(shù)家能夠以更加直接和生動(dòng)的方式傳達(dá)其理念。參與者在參與的過(guò)程中,不僅能感受到藝術(shù)的魅力,也能獲得對(duì)主題的深刻理解,這種體驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)展覽所能提供的界限。
(二)沉浸式空間的關(guān)系建構(gòu)
對(duì)于沉浸式互動(dòng)空間而言,其內(nèi)部的許多陳設(shè)裝置本身就是藝術(shù)觀念的載體,它所承載的是當(dāng)代藝術(shù)中多方面的理念情境。將物品簡(jiǎn)單并置只是初具沉浸式的條件,本質(zhì)上還需使物品、物與物之間、物品與場(chǎng)景之間構(gòu)成一種異乎尋常的關(guān)系,為現(xiàn)場(chǎng)的語(yǔ)境服務(wù)。這種關(guān)系將激發(fā)人們?nèi)ヌ剿骱退伎迹ソ沂狙b置表象意義的深層內(nèi)涵。空間關(guān)系是沉浸式空間與裝置藝術(shù)的核心要素之一,它的重要性還來(lái)自互動(dòng)體驗(yàn),使參與者可以成為這個(gè)沉浸式空間的一部分。這種包容力很強(qiáng)的創(chuàng)作范式改變了傳統(tǒng)意義上藝術(shù)的靜觀欣賞狀態(tài),擴(kuò)展了參與者對(duì)作品的闡釋空間,使參與者能從更多層面、更廣角度去領(lǐng)悟作品。
(三)沉浸式互動(dòng)技術(shù)的賦能
沉浸式設(shè)計(jì)通過(guò)多種感官刺激和互動(dòng)技術(shù),如虛擬現(xiàn)實(shí)(Virtual Reality,VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(Augmented Reality,AR)和互動(dòng)投影,使參與者深度地參與和體驗(yàn)展覽內(nèi)容。VR技術(shù)通過(guò)頭戴式全息影像裝置、帶有重力感應(yīng)陀螺儀的感應(yīng)手柄等,使參與者能夠“穿越時(shí)空”,親身體驗(yàn)歷史事件或文化場(chǎng)景,獲得與真實(shí)環(huán)境相同的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)乃至觸覺(jué)體驗(yàn)。而AR技術(shù)則在真實(shí)景物上疊加計(jì)算機(jī)生成的圖像、動(dòng)畫或三維模型,讓參與者在現(xiàn)實(shí)與虛幻的疊加環(huán)境中進(jìn)行互動(dòng),獲得逼真的體驗(yàn)。為了進(jìn)一步增強(qiáng)博物館的互動(dòng)性,可以在展陳過(guò)渡區(qū)域引入互動(dòng)感應(yīng)投影技術(shù),為參與者帶來(lái)沉浸式體驗(yàn),從而更加深入地感受到博物館的獨(dú)特魅力和豐富內(nèi)涵。
二、沉浸式互動(dòng)空間情感體驗(yàn)的多層次性
在心理學(xué)角度,情感體驗(yàn)即情感,包括了我們認(rèn)知范圍內(nèi)所有的喜怒哀樂(lè),美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛(Abraham H.Maslow)在1943年首次提出情感體驗(yàn)的概念[1]。每個(gè)人對(duì)事物的情感體驗(yàn)是不同的,它常常受到個(gè)人的文化背景、社會(huì)背景、個(gè)人價(jià)值體系、審美觀念等的影響,還與個(gè)人情緒和自我認(rèn)知等心理因素有關(guān)[2]。
情感體驗(yàn)研究基于唐納德·諾曼(Donald Arthur Norman)的情感層次理論為基本框架。將情感體驗(yàn)劃分為本能層、行為層和反思層自下而上的三個(gè)層次:“本能的水平也就是外形;行為的水平也就是使用的樂(lè)趣;反思的水平也就是自我形象、個(gè)人滿意、記憶。[3]”本文基于此理論,將沉浸式互動(dòng)空間的情感體驗(yàn)劃分為形式體驗(yàn)、感官體驗(yàn)和認(rèn)知體驗(yàn)。
(一)本能層次的形式體驗(yàn)
本能層次作為情感處理的起點(diǎn),實(shí)際效果由生物因素決定,可以通過(guò)控制訊號(hào)來(lái)抑制或強(qiáng)化。影響人本能層次情感體驗(yàn)的主要是作品的形態(tài)、色彩、材質(zhì)及環(huán)境等(即形式),這三種視覺(jué)元素能使人產(chǎn)生不同的情緒體驗(yàn)(如快樂(lè)、悲傷及信任等),這些情緒構(gòu)成了人們本能層次的情感體驗(yàn)。在沉浸式空間內(nèi),參與者會(huì)對(duì)裝置的外觀、形式迅速產(chǎn)生反應(yīng),從而產(chǎn)生形式體驗(yàn)。
黨的二十屆三中全會(huì)提出,“探索文化和科技融合的有效機(jī)制,加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)”,這為加快推進(jìn)文化和科技深度融合提供了方向指引。中國(guó)大運(yùn)河博物館的“運(yùn)河上的舟楫”展廳,整體的設(shè)計(jì)靈感源自大運(yùn)河這一人類歷史上偉大的水利工程,其核心元素是多艘精心制作的船只模型,這些裝置主要采用木質(zhì)結(jié)構(gòu),造型上還原歷史,以黃色為主要色彩,與展廳深藍(lán)色的水紋背景墻相呼應(yīng),如同一片無(wú)垠的運(yùn)河水面,波光粼粼。步入展廳,參觀者將被這一片獨(dú)特的景象深深吸引,并快速產(chǎn)生情感體驗(yàn),這種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊不僅引起了人們對(duì)大運(yùn)河輝煌歷史的驚嘆,更喚起了人們內(nèi)心深處一種難以言喻的欣喜與共鳴。
(二)行為層次的感官體驗(yàn)
行為層次的情感體驗(yàn)是指人們?cè)谂c裝置等物體發(fā)生操作、互動(dòng)等行為過(guò)程中產(chǎn)生的感覺(jué)。通過(guò)裝置對(duì)觀者進(jìn)行物理互動(dòng)或媒體互動(dòng)反饋,其多元化的互動(dòng)形式給人帶來(lái)豐富的行為層次的情感體驗(yàn)。互動(dòng)體驗(yàn)過(guò)程是裝置對(duì)于參與者視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等五種感官系統(tǒng)的調(diào)動(dòng),“多感官”參與是互動(dòng)空間沉浸式的重要手段。
中國(guó)大運(yùn)河博物館的“大明都水監(jiān)之運(yùn)河迷蹤”展廳,通過(guò)巧妙的空間布局和豐富的互動(dòng)體驗(yàn),讓每一位體驗(yàn)者都能親身感受到大運(yùn)河的深厚底蘊(yùn)和無(wú)限活力。該展廳能夠充分調(diào)動(dòng)人們的行為層并進(jìn)行互動(dòng)響應(yīng),使人們?cè)诟泄袤w驗(yàn)的過(guò)程中產(chǎn)生強(qiáng)烈的沉浸感,不僅讓參與者在娛樂(lè)中獲得了知識(shí),更在參與者心靈深處種下了對(duì)大運(yùn)河文化的熱愛(ài)與傳承的種子。這種展覽方式可以加深參與者對(duì)歷史的理解,也會(huì)為他們帶來(lái)全新的、富有挑戰(zhàn)性的互動(dòng)體驗(yàn)[4]。情感與互動(dòng)之間存在密切聯(lián)系,行為層的體驗(yàn)即是人們感官參與所獲取的體驗(yàn)。
(三)反思層次的認(rèn)知體驗(yàn)
反思層次的情感體驗(yàn)是人類情感反應(yīng)中最為深刻和復(fù)雜的一種,深入個(gè)體對(duì)事物的內(nèi)在意義、象征價(jià)值以及文化語(yǔ)境的理解之中。這種體驗(yàn)并非直接源于感官刺激或即時(shí)的行為反饋,而是基于使用者對(duì)事物的圖像、形式、符號(hào)及其背后深層含義的深入理解和思考。由于每個(gè)人的生活經(jīng)歷、文化背景和教育程度各不相同,即使是面對(duì)完全相同的事物,不同的參與者也可能產(chǎn)生截然不同的情感體驗(yàn)。與本能層次和行為層次相比,反思層次的情感體驗(yàn)更加依賴個(gè)體的認(rèn)知能力和意識(shí)活動(dòng),因此,沉浸式互動(dòng)空間在反思層可以定義為認(rèn)知體驗(yàn)層次。在形式體驗(yàn)和感官體驗(yàn)層次,情感體驗(yàn)主要基于生理反應(yīng)和互動(dòng)行為,缺乏深入的思考和詮釋。而在認(rèn)知體驗(yàn)層次,個(gè)體不僅能夠感受到情感和情緒的變化,還能夠?qū)@些變化進(jìn)行深入的反思和理解,實(shí)現(xiàn)思想和情感的完全交融。認(rèn)知體驗(yàn)作為情感體驗(yàn)的高級(jí)階段,不僅僅是對(duì)外界刺激作出的直接反應(yīng),更是個(gè)體在感知、理解、評(píng)價(jià)和反思所見(jiàn)形式與所經(jīng)歷互動(dòng)的基礎(chǔ)上,構(gòu)建出的一種綜合性、深層次的心理狀態(tài)。它超越了其他層次的情感體驗(yàn),融入了思考、記憶、想象等多種認(rèn)知功能,使得情感體驗(yàn)更加豐富、復(fù)雜且具有深度。
三、基于情感層次理論的沉浸式體驗(yàn)設(shè)計(jì)
(一)形式與空間的設(shè)計(jì)
美國(guó)心理學(xué)家唐納德·諾曼認(rèn)為人們對(duì)于“美”的感知根植于本能層面,因此形式體驗(yàn)這一層面的優(yōu)秀設(shè)計(jì)往往能夠自然而然地捕獲人心,展現(xiàn)出強(qiáng)大的吸引力。在沉浸空間中,形式體驗(yàn)體現(xiàn)在參與者通過(guò)直觀感官與裝置進(jìn)行的首次邂逅。因此,眾多互動(dòng)空間的設(shè)計(jì)均精心策劃了“初見(jiàn)”時(shí)刻,力求在第一時(shí)間以符合人類本能審美偏好的方式呈現(xiàn),直擊心靈,明確傳達(dá)作品的核心主題。比如,“紫禁城與大運(yùn)河”展廳,進(jìn)門處就可以看到一面故宮制式的紅色墻體,使參觀者對(duì)墻后的景色產(chǎn)生興趣,從快速繞道墻后觀看展覽。這樣的設(shè)計(jì)策略不僅能讓參與者停下腳步,更能引導(dǎo)他們逐漸沉浸于獨(dú)特氛圍。為實(shí)現(xiàn)這一層次的情感互動(dòng),設(shè)計(jì)者通常會(huì)圍繞作品主題精心構(gòu)建一個(gè)沉浸式環(huán)境,隨后巧妙地構(gòu)思空間與形式,給參觀者帶來(lái)愉悅的感官體驗(yàn)。
形式體驗(yàn)強(qiáng)調(diào)瞬間的情感反應(yīng),可以通過(guò)人體的感官系統(tǒng)迅速地反映出事物的好與壞、漂亮或丑陋等。在沉浸式互動(dòng)空間作品中,形態(tài)、色彩、材質(zhì)及場(chǎng)地、環(huán)境等因素都可以引發(fā)體驗(yàn)者不同形式的情感體驗(yàn)。
1.形態(tài)
形態(tài)即互動(dòng)空間內(nèi)裝置的造型,可以劃分為幾何體形態(tài)、具象形態(tài)和抽象形態(tài)。幾何體的基本形式包括了長(zhǎng)方體、正方體、圓柱體、椎體和球體,其他的幾何體基本是在這幾種幾何體的基礎(chǔ)上通過(guò)組合、切割、變形而來(lái)的[5]。具象形態(tài)通常指的是那些從自然形態(tài)或現(xiàn)實(shí)生活中汲取靈感并直接挪用或是加以藝術(shù)化變形處理的表現(xiàn)形式。抽象形態(tài)是指不直接模仿自然界的外貌或形狀,而是將線條、形狀、紋理等基本元素進(jìn)行組合,來(lái)表達(dá)情感、概念或內(nèi)在現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)形式。
2.色彩
在色彩的使用方面,單色可以通過(guò)明度和飽和度劃分為冷色、暖色和中性色,而多種顏色的配色方式劃分為同類色、鄰近色、對(duì)比色、互補(bǔ)色,不同的色彩使用和搭配可以激發(fā)參與者不同的情感體驗(yàn)。通過(guò)對(duì)色彩的色相進(jìn)行分析,暖色調(diào)包括紅色、橙色、黃色;冷色包括藍(lán)色、青色。在明度和飽和度方面,暖色多為高明度、高飽和度,冷色的明度和飽和度則與暖色相反。除暖色和冷色外,綠色、紫色、黑色、白色等顏色通常不會(huì)帶給人強(qiáng)烈的感覺(jué),觀感上相對(duì)柔和,被稱為中性色。不同色彩可以帶來(lái)不同的情緒感受,良好的沉浸式空間作品大多能在色彩上吸引公眾的注意力。而從整體設(shè)計(jì)來(lái)看,色彩的使用應(yīng)結(jié)合作品的創(chuàng)作主題進(jìn)行選擇,讓作品具有較高藝術(shù)價(jià)值和豐富情感體驗(yàn)的同時(shí)為主題服務(wù)。
3.材質(zhì)
在沉浸式互動(dòng)展廳的設(shè)計(jì)過(guò)程中,裝置可以應(yīng)用的材質(zhì)復(fù)雜多樣,不同的材質(zhì)會(huì)給參與者帶來(lái)不同的情感體驗(yàn),常見(jiàn)的材質(zhì)有金屬、植物、陶瓷、紡織材料、玻璃、亞克力、綜合材料等。此外,同一種材料在不同的環(huán)境和語(yǔ)境或表達(dá)不同主題的情況下,抑或是被不同文化背景的參與者體驗(yàn)時(shí),所提供的情感感受也會(huì)存在差異。隨著人們精神文化需求的提升、材料技術(shù)的發(fā)展以及藝術(shù)家的不斷探索,單一的裝置材料已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足公眾的需求,人們逐漸開(kāi)始嘗試不同材料的組合創(chuàng)造,通過(guò)這種綜合材料或新材料創(chuàng)造比之前更加豐富多樣的情感體驗(yàn)。
4.場(chǎng)地與環(huán)境空間
沉浸式空間環(huán)境,一般分為二維空間和三維空間兩類。二維的互動(dòng)裝置藝術(shù)作品是平面的,通常借助屏幕或顯示器呈現(xiàn)作品。三維空間則涉及場(chǎng)地空間氛圍的明亮、昏暗和整體空間開(kāi)放、封閉四種屬性,大多數(shù)的陳設(shè)類互動(dòng)裝置藝術(shù)作品經(jīng)常用到三維、多維的空間結(jié)構(gòu)手段。不同的場(chǎng)地與環(huán)境空間可以為參與者帶來(lái)不同的情感體驗(yàn)。
(二)感官與互動(dòng)的設(shè)計(jì)
沉浸式空間的互動(dòng)常常涉及多種感官的參與。因此,在構(gòu)思與創(chuàng)作沉浸式互動(dòng)空間時(shí),應(yīng)確保作品緊密貼合設(shè)計(jì)主題的同時(shí)融入多元化的感官元素,如視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)及觸覺(jué)等,使作品能夠全方位的調(diào)動(dòng)參與者,體驗(yàn)多維度、綜合式的感官刺激,在真實(shí)的沉浸過(guò)程中增強(qiáng)自身的情感體驗(yàn),對(duì)于主題產(chǎn)生更加豐富和立體的理解。
在感官層面的設(shè)計(jì)之外,空間的互動(dòng)形式需要充分考慮用戶體驗(yàn)。用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)是沉浸式空間的關(guān)鍵因素,良好的用戶體驗(yàn)不僅可以讓用戶愉快地參與到互動(dòng)中,還能加深他們對(duì)裝置背后概念的理解。設(shè)計(jì)過(guò)程盡量遵循直觀、易用的原則,方便用戶在接觸裝置時(shí)能第一時(shí)間快速開(kāi)始掌握互動(dòng)技巧,有效提升用戶參與度。
(三)表達(dá)與共鳴的設(shè)計(jì)
在互動(dòng)空間中,裝置向參與者傳遞的情感和信息,會(huì)與參與者的個(gè)人因素結(jié)合,通過(guò)認(rèn)知加工過(guò)程產(chǎn)生情感共鳴,從而獲取個(gè)人獨(dú)特的情感體驗(yàn)。這種情感體驗(yàn)之所以是屬于參與者自身的,是因?yàn)檎J(rèn)知體驗(yàn)層次的設(shè)計(jì)觸及了文化、記憶等方面,它緊密關(guān)聯(lián)著這些元素所承載的意義與用途。其中,文化為人的認(rèn)知提供了框架和基礎(chǔ);記憶則使人能夠保留和回顧過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),從而進(jìn)一步豐富和發(fā)展人的認(rèn)知體驗(yàn)。對(duì)于個(gè)體而言,這一過(guò)程是對(duì)事物深層次含義的探索,是對(duì)某一物件如何觸動(dòng)個(gè)人記憶與情感世界的細(xì)膩剖析。它鼓勵(lì)人們不停留在表面的感知上,而是深入內(nèi)里,挖掘并理解那些隱藏在作品背后的故事、價(jià)值觀乃至生命哲理,從而實(shí)現(xiàn)自我情感的豐富與升華。
四、結(jié)束語(yǔ)
在博物館的沉浸式互動(dòng)空間設(shè)計(jì)方面,需立足設(shè)計(jì)者的個(gè)人構(gòu)思、裝置媒介的效果實(shí)現(xiàn)情況以及參與者的認(rèn)知體驗(yàn),從多層次情感化分析推導(dǎo)出設(shè)計(jì)策略。在營(yíng)造良好沉浸式環(huán)境的前提下,引導(dǎo)參與者的互動(dòng)行為,使參與者從中獲取知識(shí)與獨(dú)特的感受。將情感化體驗(yàn)與沉浸式設(shè)計(jì)相結(jié)合,可以顯著提高參與者的滿意度和參與度,能夠在項(xiàng)目的初始階段對(duì)相關(guān)要素與初步效果進(jìn)行預(yù)測(cè),從而降低試錯(cuò)成本,為博物館營(yíng)造更加豐富多彩、深刻動(dòng)人的展覽環(huán)境。
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