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人工智能視域下數(shù)字媒體藝術(shù)在非遺保護(hù)中的應(yīng)用

2024-12-26 00:00:00周金霞
藝術(shù)大觀 2024年28期

摘 要:在人工智能視域下,數(shù)字媒體藝術(shù)為非遺保護(hù)提供了新的途徑。通過(guò)人工智能技術(shù),可以將傳統(tǒng)非遺項(xiàng)目進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)化,使其在虛擬世界中煥發(fā)新生。這不僅是對(duì)非遺的一種動(dòng)態(tài)保存,同時(shí)也為公眾提供了更為豐富的觀賞與互動(dòng)體驗(yàn)。數(shù)字媒體藝術(shù)通過(guò)三維掃描、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù),將非遺項(xiàng)目轉(zhuǎn)化為數(shù)字化資源,實(shí)現(xiàn)真實(shí)還原與互動(dòng)體驗(yàn),通過(guò)對(duì)非遺文化進(jìn)行藝術(shù)性的加工和創(chuàng)新設(shè)計(jì),為非遺文化注入了新的生命力,促進(jìn)了人們對(duì)非遺文化的廣泛傳播和深入理解。本文將從人工智能視域下數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)非遺保護(hù)的價(jià)值意蘊(yùn)出發(fā),分析數(shù)字媒體藝術(shù)在非遺保護(hù)中的應(yīng)用路徑。

關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體藝術(shù);人工智能;非遺保護(hù);非遺傳承

中圖分類號(hào):J05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-7357(2024)28-0-03

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓所在,它不僅跨越了時(shí)空的界限,而且展現(xiàn)了獨(dú)特的魅力和深遠(yuǎn)的影響力。在數(shù)字化時(shí)代的浪潮中,“非遺+數(shù)字化”的模式賦予這些傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)新的活力,但同時(shí)也使其面臨新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。人工智能視域下的數(shù)字媒體藝術(shù)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和創(chuàng)新開(kāi)辟了新的天地,并注入了強(qiáng)大的動(dòng)力。利用數(shù)字技術(shù),可以有效地記錄、保存和傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn),提升其可接觸性和影響力。因此,相關(guān)領(lǐng)域的工作者必須與時(shí)俱進(jìn),把握時(shí)代脈搏,積極探索和實(shí)施非遺保護(hù)與創(chuàng)新的有效途徑。

一、人工智能視域下數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)非遺保護(hù)的價(jià)值意蘊(yùn)

在人工智能技術(shù)范疇中,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行創(chuàng)新性的維護(hù)與傳承顯得格外重要。隨著全球化和信息化進(jìn)程的加速,這些無(wú)形遺產(chǎn)正面臨前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。利用人工智能技術(shù),不僅可以高效地維護(hù)并傳承這些寶貴的文化財(cái)富,還能推動(dòng)它們的創(chuàng)新發(fā)展,使其更加和諧地融入當(dāng)今社會(huì)。

(一)為非遺保護(hù)構(gòu)筑堅(jiān)固防線

借助先進(jìn)的人工智能手段,能夠?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的維護(hù)構(gòu)筑堅(jiān)固的防線。利用精確的智能捕捉手段,對(duì)非遺的物質(zhì)形態(tài)、聲響、技藝等關(guān)鍵要素進(jìn)行全方位的采集,并建立詳盡的立體檔案。而智能化的存儲(chǔ)解決方案保證了這些珍貴數(shù)據(jù)的安全和持久,避免信息被破壞。另外,智能化的復(fù)原與重現(xiàn)技術(shù)使得這些非遺元素能在多樣化的媒介和平臺(tái)上得到有效的繼承和傳播。智能化的展示與推廣技術(shù)同樣為非遺的普及提供了途徑,讓廣大民眾有機(jī)會(huì)接觸并深入理解這些文化財(cái)富。同時(shí),數(shù)字媒體藝術(shù)通過(guò)與虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的結(jié)合,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的呈現(xiàn)方式帶來(lái)革命性的變革,拓寬了其傳播渠道,使之在年輕一代中產(chǎn)生更廣泛的共鳴。這種結(jié)合不僅增強(qiáng)了非遺的互動(dòng)性和體驗(yàn)感,也使其在數(shù)字時(shí)代煥發(fā)新生,為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展注入新思維和新動(dòng)力。通過(guò)數(shù)字媒體藝術(shù)的包裝與推廣,非遺不再是塵封的記憶,而是活躍在當(dāng)代社會(huì)文化生活中的鮮活元素。這種融合使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)跨越了時(shí)空的界限,成為連接過(guò)去與未來(lái)的紐帶[1]。

(二)提供多樣化的數(shù)字保護(hù)

數(shù)字化保護(hù)是非遺在現(xiàn)代社會(huì)中傳承的重要途徑。數(shù)字媒體藝術(shù)提供的數(shù)字化保護(hù)通過(guò)高精度的影像記錄、三維建模等方式,將非遺項(xiàng)目的獨(dú)特技藝和表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)化為數(shù)字信息,為非遺的保存和傳播提供了新路徑。例如,恩施州的儺戲、揚(yáng)琴等60項(xiàng)瀕危項(xiàng)目已完成數(shù)字化采集,使得這些珍貴的文化遺產(chǎn)得以跨越時(shí)間和空間的限制,被更多人了解和欣賞。同時(shí),數(shù)字化手段還助力宜昌市182個(gè)非遺代表性項(xiàng)目、2470名非遺代表性傳承人的資料采集,確保了非遺的活態(tài)傳承。此外,通過(guò)“非遺+旅游”“非遺+研學(xué)”“非遺+文創(chuàng)”等模式,結(jié)合虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù),為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和發(fā)展提供了更廣闊的平臺(tái),擴(kuò)大了其社會(huì)影響力和市場(chǎng)潛力。這樣的多元化保護(hù)手段,正是數(shù)字媒體藝術(shù)在非遺保護(hù)中發(fā)揮作用的重要體現(xiàn)。

(三)提升非遺文化社會(huì)影響力

新媒體技術(shù)的革新運(yùn)用,如人工智能驅(qū)動(dòng)的動(dòng)畫(huà)呈現(xiàn)、移動(dòng)互動(dòng)體驗(yàn)、虛擬現(xiàn)實(shí)展示等,不僅增添了非遺的表現(xiàn)維度,也增強(qiáng)了公眾的互動(dòng)體驗(yàn)和參與熱情,從而有助于擴(kuò)大我國(guó)的文化影響力。在數(shù)字化浪潮中,非遺文化以其獨(dú)特魅力逐漸走入公眾視野。通過(guò)科技手段的包裝與傳播,不僅讓非遺項(xiàng)目在博物館、文化活動(dòng)中煥發(fā)光彩,更在社交媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上引發(fā)關(guān)注。比如,結(jié)合短視頻、直播等形式,非遺技藝以更加親民、生動(dòng)的方式呈現(xiàn),有效提升了年輕一代對(duì)非遺文化的認(rèn)知度和參與感。同時(shí),借助數(shù)字技術(shù),非遺教育也得以走進(jìn)校園,成為青少年學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的重要窗口。在此基礎(chǔ)上,不斷優(yōu)化的數(shù)字媒體藝術(shù)表現(xiàn)形式,將助力非遺文化在更廣泛的領(lǐng)域展現(xiàn)其價(jià)值,增強(qiáng)其社會(huì)影響力,為文化自信的樹(shù)立貢獻(xiàn)力量。這不僅是對(duì)非遺文化的一種創(chuàng)新傳承,更是對(duì)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的一種積極探索。在這一過(guò)程中,非遺不再是孤立的存在,而是與當(dāng)代生活緊密相連,成為人們共同的文化記憶和身份標(biāo)識(shí)[2]。

二、人工智能視域下數(shù)字媒體藝術(shù)在非遺保護(hù)中的應(yīng)用路徑

(一)非遺文化信息數(shù)字化保存

在人工智能視域下,利用數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)非遺進(jìn)行數(shù)字化保存,已成為一種創(chuàng)新且有效的保護(hù)手段。通過(guò)運(yùn)用先進(jìn)的數(shù)字技術(shù),如3D掃描、虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)等,對(duì)非遺項(xiàng)目進(jìn)行更為豐富和生動(dòng)的記錄和保存。例如,中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心與數(shù)字媒體藝術(shù)的結(jié)合,其利用3D掃描技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)手工藝品進(jìn)行精確的三維建模,同時(shí)運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),讓公眾通過(guò)VR頭盔沉浸式體驗(yàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。此外,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用也使得人們可以通過(guò)手機(jī)或平板電腦觀看非遺項(xiàng)目的動(dòng)態(tài)展示,從而更直觀地了解和欣賞這些珍貴的文化遺產(chǎn)。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用,不僅提高了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)效率,也拓寬了公眾參與和體驗(yàn)非遺的途徑。非遺文化信息數(shù)字化保存技術(shù)不僅能夠確保非遺的原貌得以長(zhǎng)期保存,還能夠?qū)⒎沁z的精髓以數(shù)字形式呈現(xiàn),便于未來(lái)的研究和傳承。此外,數(shù)字化的非遺內(nèi)容可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和各種數(shù)字平臺(tái)進(jìn)行廣泛傳播,突破了傳統(tǒng)傳播的時(shí)空限制,讓更多的人有機(jī)會(huì)接觸和學(xué)習(xí)非遺文化。在進(jìn)行數(shù)字化記錄和保存時(shí),必須尊重非遺傳承人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)和文化隱私,確保獲得充分授權(quán),并采取措施保護(hù)敏感信息,避免造成二次傷害或誤解。同時(shí),應(yīng)遵守相關(guān)法律法規(guī)及國(guó)際公約,規(guī)范技術(shù)使用,確保整個(gè)保護(hù)過(guò)程的合法性和合規(guī)性[3]。

(二)非遺傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代創(chuàng)新理念融合

數(shù)字媒體藝術(shù)的運(yùn)用為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承提供了全新的視角和手段。通過(guò)數(shù)字技術(shù),傳統(tǒng)藝術(shù)元素與現(xiàn)代創(chuàng)新理念的結(jié)合,不僅為非遺保護(hù)注入了新的活力,也促進(jìn)了其在當(dāng)代社會(huì)的傳播和認(rèn)知。

例如,將人工智能技術(shù)應(yīng)用于傳統(tǒng)音樂(lè)的創(chuàng)作和演繹中,可以實(shí)現(xiàn)對(duì)非遺音樂(lè)元素的深度挖掘和創(chuàng)新性表達(dá)。通過(guò)算法和機(jī)器學(xué)習(xí),藝術(shù)家能夠創(chuàng)作出融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素的音樂(lè)作品,這些作品不僅保留了非遺音樂(lè)的原汁原味,同時(shí)也展現(xiàn)了個(gè)性化和時(shí)代感。這種創(chuàng)新性的融合,不僅吸引了年輕一代的關(guān)注,也為非遺音樂(lè)的傳承提供了新的可能性。在舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域,數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用同樣開(kāi)辟了非遺舞蹈的新境界。通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù),觀眾可以體驗(yàn)到沉浸式的非遺舞蹈表演,這些技術(shù)的應(yīng)用使得非遺舞蹈的展示不再局限于傳統(tǒng)的舞臺(tái),而是能夠跨越時(shí)空的界限,觸及更廣泛的受眾群體。數(shù)字繪畫(huà)技術(shù)也為非遺視覺(jué)藝術(shù)的保護(hù)和創(chuàng)新提供了新的途徑。藝術(shù)家可以利用數(shù)字工具對(duì)非遺圖案和符號(hào)進(jìn)行再創(chuàng)作,不僅保留了傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓,還能夠通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行無(wú)限的創(chuàng)意拓展。這種結(jié)合不僅讓非遺視覺(jué)藝術(shù)以全新的形式呈現(xiàn),也使得其在數(shù)字化時(shí)代中得以更好的保存和傳播。

(三)借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)推動(dòng)非遺保護(hù)

數(shù)字媒體藝術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的應(yīng)用,借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),為非遺的虛擬展覽提供了多維、交互、沉浸的體驗(yàn)?zāi)J剑_(kāi)辟了傳承與創(chuàng)新的新路徑。通過(guò)VR、AR、MR等技術(shù),突破了傳統(tǒng)展覽的時(shí)空限制,以逼真的場(chǎng)景和交互體驗(yàn),帶領(lǐng)觀眾穿越時(shí)空,身臨其境地感受非遺的魅力。例如,利用VR技術(shù)構(gòu)建的非遺場(chǎng)景,觀眾戴上頭盔后,仿佛置身于非遺傳承現(xiàn)場(chǎng),零距離感受非遺技藝的精妙。此外,這些技術(shù)還可應(yīng)用于歷史建筑、傳統(tǒng)節(jié)日、民俗藝術(shù)等領(lǐng)域,拓展沉浸式體驗(yàn)的深度和廣度。這種仿佛親身經(jīng)歷的體驗(yàn)方式,不僅有效傳達(dá)了非遺的精神,而且激發(fā)了公眾參與和體驗(yàn)的欲望[4]。

增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用,將虛擬信息與現(xiàn)實(shí)世界完美結(jié)合,使用戶通過(guò)手持設(shè)備如智能手機(jī)和平板電腦,在實(shí)際環(huán)境中親眼見(jiàn)證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的表演和展示。例如,在博物館里,觀眾可以通過(guò)AR技術(shù)觀看虛構(gòu)的藝術(shù)展品,或者在公園里通過(guò)AR欣賞到模擬的傳統(tǒng)舞蹈。而虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)則開(kāi)創(chuàng)了一種全新的參與式互動(dòng)模式,允許觀眾通過(guò)更加深入的互動(dòng)手段來(lái)探索和學(xué)習(xí)非遺技藝,分享他們的體驗(yàn)。虛擬展示與沉浸式體驗(yàn)相結(jié)合,構(gòu)建了多維、交互、沉浸的非遺體驗(yàn)?zāi)J剑蚱屏藭r(shí)空限制,以逼真的場(chǎng)景和互動(dòng)體驗(yàn)帶領(lǐng)觀眾感受非遺魅力,提升了傳承和推廣效果,激發(fā)了公眾參與熱情,并為非遺的創(chuàng)新發(fā)展和跨文化交流提供了平臺(tái)。

(四)構(gòu)建數(shù)字媒體藝術(shù)非遺保護(hù)新平臺(tái)

在人工智能和數(shù)字媒體藝術(shù)視域下,創(chuàng)建專門用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和交流的數(shù)字平臺(tái),已成為推動(dòng)非遺傳承和傳播的重要策略。數(shù)字媒體藝術(shù)非遺保護(hù)新平臺(tái)能夠構(gòu)建一個(gè)互動(dòng)性強(qiáng)、充滿活力的社區(qū)環(huán)境,促進(jìn)非遺傳承者、愛(ài)好者以及更廣泛受眾之間的交流和資源共享。例如,利用人工智能技術(shù),可以創(chuàng)建虛擬現(xiàn)實(shí)或增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)體驗(yàn),讓用戶體驗(yàn)非遺文化,或者通過(guò)AI算法推薦個(gè)性化的非遺內(nèi)容,從而吸引年輕一代的關(guān)注,提升他們對(duì)非遺的興趣。

數(shù)字媒體藝術(shù)的多維互動(dòng)特性,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和共享提供了新的可能性。用戶可以通過(guò)互動(dòng)體驗(yàn)、在線學(xué)習(xí)和虛擬展覽等方式,便捷地獲取非遺信息,并通過(guò)點(diǎn)贊、評(píng)論、分享等互動(dòng)形式,積極參與非遺內(nèi)容的創(chuàng)作和傳播。這種多向互動(dòng)和共創(chuàng)共生的交流模式,不僅加深了公眾對(duì)非遺的理解,也為傳承者提供了寶貴的反饋,拓寬了非遺的傳播渠道,實(shí)現(xiàn)了傳承者、受眾和文化本身的共贏。

此外,在維護(hù)非遺傳承與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境健康發(fā)展的過(guò)程中,必須重視對(duì)傳承人尊嚴(yán)和權(quán)益的保護(hù),同時(shí)遵守社交媒體和在線共享平臺(tái)的規(guī)則以及相關(guān)法律法規(guī)。通過(guò)構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境,數(shù)字媒體藝術(shù)不僅能夠成為非遺保護(hù)和傳承的新工具,也可以促進(jìn)文化多樣性和社會(huì)包容性的提升。

(五)加強(qiáng)數(shù)字融合共繪非遺新圖景

人工智能的發(fā)展促使數(shù)字媒體藝術(shù)的全球性特質(zhì)被進(jìn)一步放大,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承注入了活力。通過(guò)數(shù)字技術(shù)的橋梁作用,不同國(guó)家和地區(qū)的文化得以跨越界限,相互借鑒與融合,共同推動(dòng)非遺保護(hù)工作的開(kāi)展。通過(guò)技術(shù)與文化的交融不僅加深了人們對(duì)多元文化的認(rèn)識(shí)和理解,而且極大地提升了非遺內(nèi)容的普及度和吸引力,促進(jìn)不同國(guó)家和地區(qū)在數(shù)字化領(lǐng)域的融合,共繪非遺新圖景。

在數(shù)字藝術(shù)的廣闊舞臺(tái)上,藝術(shù)家、非遺傳承人以及愛(ài)好者能夠打破地理和文化的隔閡,攜手合作,共同探索非遺保護(hù)的新途徑。例如,通過(guò)數(shù)字技術(shù)創(chuàng)作的音樂(lè)作品、虛擬現(xiàn)實(shí)中的舞蹈展示以及互動(dòng)式藝術(shù)裝置等,可以將傳統(tǒng)京劇臉譜藝術(shù)以全新的形式呈現(xiàn)給公眾。利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù),其他國(guó)家的觀眾可以通過(guò)手機(jī)或特殊眼鏡看到三維的京劇臉譜在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中“活”起來(lái),體驗(yàn)到傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代科技的完美融合。此外,數(shù)字技術(shù)還可以用于記錄和重現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如通過(guò)高清掃描和3D打印技術(shù),將古老的陶瓷制作工藝轉(zhuǎn)化為數(shù)字檔案,供其他國(guó)家的研究和教育使用。這不僅為非遺項(xiàng)目注入了新的生命力,也使得傳統(tǒng)文化以更加生動(dòng)和現(xiàn)代的形式呈現(xiàn)給全球公眾。這種跨文化的藝術(shù)合作,首先促進(jìn)了不同傳統(tǒng)藝術(shù)形式的相互融合,從而催生出更多樣化和高質(zhì)量的藝術(shù)成果。其次,它為文化的交流與互動(dòng)提供了新的平臺(tái),使公眾能夠通過(guò)更多元的途徑接觸和欣賞各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),從而拓展了非遺文化交流的新路徑,構(gòu)建了一個(gè)多元、互動(dòng)、共享的文化交流格局。借助數(shù)字技術(shù),跨文化非遺藝術(shù)展覽和遠(yuǎn)程非遺演出等創(chuàng)新形式得以實(shí)現(xiàn),打破了時(shí)空的限制,將世界各地的非遺文化帶到觀眾面前,能夠促進(jìn)不同文化之間的深入交流與互鑒?;跀?shù)字媒體藝術(shù)的互動(dòng)式交流模式,能夠增進(jìn)不同文化群體之間的理解與尊重,為構(gòu)建一個(gè)更加友好、平等的文化交流環(huán)境提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、結(jié)束語(yǔ)

隨著人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展,我們必須深入研究數(shù)字媒體藝術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的應(yīng)用,以創(chuàng)新的方式確保非遺的保護(hù)和傳承。這不僅有助于非遺的廣泛傳播,還能激發(fā)新的創(chuàng)意和活力,推動(dòng)非遺與現(xiàn)代科技的融合。為了達(dá)成這些目標(biāo),需要政府、非政府組織、非遺傳承者以及社會(huì)大眾的共同參與和協(xié)作,構(gòu)建一個(gè)多元參與、高效協(xié)同的保護(hù)和傳承體系。未來(lái),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將在人工智能時(shí)代綻放新的光彩,為維護(hù)文化多樣性與可持續(xù)的文化發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

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