“形式美感”與“置陳布勢(shì)”

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫在數(shù)千年的探索中形成了極具風(fēng)格的構(gòu)圖形式，畫者通過點(diǎn)、線、面的組合、分割在二維平面中完成理想的構(gòu)圖，可以說，中國(guó)畫是一種具有獨(dú)特表現(xiàn)形式的藝術(shù)形式。當(dāng)代藝術(shù)家在中國(guó)畫的發(fā)展與創(chuàng)新中積極借鑒平面構(gòu)成的形式美法則和點(diǎn)線面運(yùn)用，豐富了中國(guó)畫的表現(xiàn)形式，增強(qiáng)了中國(guó)畫的畫面表現(xiàn)力。平面構(gòu)成在當(dāng)代中國(guó)畫構(gòu)圖中創(chuàng)新應(yīng)用，為傳統(tǒng)的中國(guó)畫帶來新的畫面形態(tài)和藝術(shù)樣式，有利于當(dāng)代中國(guó)畫的創(chuàng)作突破傳統(tǒng)的桎梏。

在早期就有關(guān)于中國(guó)畫構(gòu)圖的論述，顧愷之在《魏晉勝流畫贊》中寫：“若以臨見妙裁，尋其置陳布勢(shì)，是達(dá)畫之變也。”其中提到的“置陳布勢(shì)”是對(duì)中國(guó)畫構(gòu)圖的要求。謝赫在《古畫品錄》中提出的“經(jīng)營(yíng)位置”是指藝術(shù)家在繪畫之前要有“大局”意識(shí)，畫家要“苦心經(jīng)營(yíng)”畫面中物象的位置，所有物象都要服務(wù)于畫面的整體表現(xiàn)。唐代張彥遠(yuǎn)提出：“至于經(jīng)營(yíng)位置，則畫之總要。”張彥遠(yuǎn)將“經(jīng)營(yíng)位置”列為中國(guó)畫的基本準(zhǔn)則，認(rèn)為其是中國(guó)畫構(gòu)圖的“不二法門”。

平面構(gòu)成是將理性思維和感性認(rèn)識(shí)與形式美法則相結(jié)合，在二維平面上對(duì)繪畫符號(hào)等內(nèi)容進(jìn)行重新排列組合的過程，它為中國(guó)畫創(chuàng)作提供了新的視角和思路。通過對(duì)平面構(gòu)成基本元素如點(diǎn)、線、面的運(yùn)用，中國(guó)畫可以在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出更加豐富多樣的表現(xiàn)形式。例如，在中國(guó)畫中，“點(diǎn)”可以如元代黃公望在《富春山居圖》中的使用手法一樣，用尖筆豎點(diǎn)使山呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，或用橫點(diǎn)表現(xiàn)叢林造型使畫面意境相連。“線”是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中十分簡(jiǎn)練的藝術(shù)語言，藝術(shù)家可以通過不同的繪畫技法創(chuàng)作出姿態(tài)各異的線描效果，能夠在豐富畫面效果的同時(shí)，展現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)性與修養(yǎng)。而“面”在中國(guó)畫中則是由無數(shù)個(gè)“點(diǎn)”與“線”組織排列形成，與西方繪畫強(qiáng)調(diào)的“面”的造型有所不同。

一、中國(guó)畫構(gòu)圖的方法

在中國(guó)畫構(gòu)圖中，一幅畫從整體到局部都應(yīng)有主次之分，如在花鳥畫中，可以以鳥為主，亦可以花為主，賓主之間既有聯(lián)系又有呼應(yīng)。以王雪濤筆下的牡丹為例，其作品畫面中，以牡丹為主，以周圍的枝葉等元素為賓，牡丹花色飽滿，艷而不俗，處于畫面的突出位置，而賓體圍繞著牡丹起到點(diǎn)綴、映襯的作用，使整個(gè)畫面層次分明。有筆墨處為實(shí)，無筆墨處為虛，密處為實(shí)，疏處為虛，濃重處為實(shí)，清淡處為虛，繁處為實(shí)，簡(jiǎn)處為虛，實(shí)中有虛，虛中有實(shí)。在王雪濤的寫意牡丹創(chuàng)作中，虛實(shí)處理特別重要，造型、用筆及每個(gè)局部都要講虛實(shí)，并且需要加上如實(shí)入虛出的用筆法，只有這樣才能畫出花冠的韻律和趣味。沒有虛實(shí)關(guān)系處理，畫面就會(huì)顯得死板和拘謹(jǐn)。

山水畫中“三遠(yuǎn)”法的實(shí)際運(yùn)用豐富了中國(guó)畫構(gòu)圖的方法。“高遠(yuǎn)”法，即“自山下而仰山巔謂之高遠(yuǎn)”，反映的是一種仰視所見的巍峨宏偉的山勢(shì)。范寬的《溪山行旅圖》就是基于“高遠(yuǎn)”法的構(gòu)圖方法創(chuàng)作出來的作品，范寬把人物、房屋、樹木畫得很小，凸顯山之高峻，正如趙孟所評(píng)：“山勢(shì)逼人。”

“深遠(yuǎn)”法，即“自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn)”，是一種俯視效果，類似于“鳥瞰”之感，畫面的進(jìn)深很大，形成一種空間深遠(yuǎn)的意境。元代畫家王蒙在創(chuàng)作《具區(qū)林屋圖》時(shí)使用“深遠(yuǎn)”法，將目之所及的高山以“開門式”的構(gòu)圖方法畫下來，配合彎曲的溪水，將山川之深遠(yuǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致，再配以沿溪而修筑的水上木屋，更能突顯畫面那無與倫比的縱深美感。

“平遠(yuǎn)”法，即“自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)”，反映的是一種平視的視角，呈現(xiàn)的是“山隨平視遠(yuǎn)”的藝術(shù)效果。元代趙孟的《水村圖》、黃公望的《富春山居圖》等都是基于“平遠(yuǎn)”法而創(chuàng)作的經(jīng)典作品，畫家利用景色的透視效果，如林帶、田埂的透視與河流的縱橫等，展現(xiàn)出左右遼闊的空間，創(chuàng)造出良好的平遠(yuǎn)效果。

二、平面構(gòu)成的基本元素

點(diǎn)是平面構(gòu)成中基本的元素之一，是具有位置屬性的最小單位。在平面設(shè)計(jì)中，點(diǎn)可以起到吸引注意力、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)、豐富畫面等作用。例如，一個(gè)小小的紅點(diǎn)可以在一片灰色的背景中脫穎而出，成為畫面的焦點(diǎn)。點(diǎn)的大小和密度的變化也可以產(chǎn)生不同的視覺效果，密集的點(diǎn)可以形成面的感覺，而稀疏的點(diǎn)則會(huì)給人以空靈的感覺。

線是點(diǎn)移動(dòng)的軌跡，具有長(zhǎng)度、方向、粗細(xì)等屬性。線在平面構(gòu)成中可以起到分割畫面、引導(dǎo)視線、表達(dá)情感等作用。不同類型的線具有不同的特點(diǎn)，如直線簡(jiǎn)潔、有張力，曲線優(yōu)雅、豐滿、流動(dòng)。在設(shè)計(jì)中，可以根據(jù)作品的主題和風(fēng)格選擇合適的線來表達(dá)情感和傳達(dá)信息。

面是線的連續(xù)移動(dòng)而形成的，具有形狀、大小、顏色等屬性。面在平面構(gòu)成中可以起到穩(wěn)定畫面、塑造空間、表達(dá)情感等作用。不同形狀的面具有不同的情感作用，如幾何形的面給人以嚴(yán)謹(jǐn)、穩(wěn)定的感覺，曲線形的面則給人以柔和、自然的感覺。面的構(gòu)成方式也多種多樣，可以通過分離、聯(lián)合、減缺、差疊等方式創(chuàng)造出豐富的視覺效果。

平面構(gòu)成中的重復(fù)法則，是指相同的基本形在畫面中反復(fù)出現(xiàn)，從而產(chǎn)生節(jié)奏感和秩序感。例如，在一些平面設(shè)計(jì)作品中，相同的圖形元素以一定的規(guī)律排列，給人以整齊、統(tǒng)一的視覺感受。這種法則可以增強(qiáng)畫面的穩(wěn)定性和整體性，同時(shí)也能引導(dǎo)觀眾的視線，使其更加專注于作品的主題。在平面設(shè)計(jì)中，重復(fù)法則常常被用于品牌標(biāo)識(shí)、包裝設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，以強(qiáng)化品牌形象的識(shí)別度。對(duì)比法則是平面構(gòu)成中的另一個(gè)重要法則。對(duì)比可以是形狀、大小、顏色、紋理等方面的差異，通過對(duì)比可以突出畫面中的重點(diǎn)元素，增強(qiáng)作品的視覺沖擊力。例如，在一幅海報(bào)設(shè)計(jì)中，使用大與小的對(duì)比可以使主體更加突出；黑與白的對(duì)比可以營(yíng)造出強(qiáng)烈的視覺反差，吸引觀眾的注意力。對(duì)比法則還可以創(chuàng)造出豐富的層次和動(dòng)態(tài)感，使作品更加生動(dòng)有趣。

三、平面構(gòu)成要素在中國(guó)畫構(gòu)圖中的應(yīng)用

中國(guó)畫在發(fā)展過程中，積極借鑒平面構(gòu)成的形式美法則，畫面的表現(xiàn)力得到極大增強(qiáng)。例如，基于對(duì)比法則，畫家可以通過形狀、大小、顏色等方面的差異，突出畫面中的重點(diǎn)元素。以齊白石的《荷花蜻蜓圖》為例，下方印章的一點(diǎn)碎紅與上方的荷花形成鮮明的顏色對(duì)比，使荷花在畫面中更加突出，增強(qiáng)了作品的視覺沖擊力。同時(shí)，畫面中的荷花與蜻蜓在大小上也形成對(duì)比，凸顯了蜻蜓的小巧靈動(dòng)。在節(jié)奏法則的運(yùn)用上，畫家通過形象排列組織的動(dòng)勢(shì)，如由大到小、由靜到動(dòng)等的排列，形成節(jié)奏。

點(diǎn)在中國(guó)畫中具有多樣的作用。潘天壽說：“畫事用筆，不外乎點(diǎn)線面三點(diǎn)，然線實(shí)由點(diǎn)連接而成，面也由點(diǎn)擴(kuò)而得，所謂積點(diǎn)成線，積點(diǎn)成面是也。”點(diǎn)在中國(guó)畫中可起到豐富畫面構(gòu)成內(nèi)容、打破畫面平靜、統(tǒng)一畫面亂向、為畫面提神及增強(qiáng)畫面生命力等作用。黃賓虹曾言：“積點(diǎn)可成線，然而點(diǎn)又非線。點(diǎn)可以千變?nèi)f化，如播種以種子，種子落土，生長(zhǎng)成果，作畫亦如此，故落點(diǎn)宜慎重。”在歷代名家的手中，點(diǎn)的使用更是顯得出神入化。米氏父子以橫筆點(diǎn)墨于紙上，通過濃淡干濕的墨色變化來表現(xiàn)煙云變幻、風(fēng)雨微茫的江南景象。龔半千以直筆點(diǎn)墨，層層積墨、遍遍漬染，形成濃郁蒼秀、渾厚沉郁的獨(dú)特風(fēng)格，成功地展現(xiàn)了江南山水茂密、滋潤(rùn)、幽深的特征。在黃賓虹的作品中，他以“宿墨”作點(diǎn)，將江南的“草木華滋”展現(xiàn)得淋漓

盡致。

歷代畫家在中國(guó)畫中對(duì)點(diǎn)已經(jīng)進(jìn)行了多樣的實(shí)踐，同時(shí)總結(jié)出相當(dāng)豐富的理論。隨著近現(xiàn)代西方藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的融合與嘗試，以吳冠中為代表的中國(guó)畫家嘗試將平面構(gòu)成中的點(diǎn)元素應(yīng)用于中國(guó)畫構(gòu)圖中，并取得了極高的藝術(shù)成就。在作品《村落》中，吳冠中使用以點(diǎn)為主的方式進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。在該作品中，觀者首先看到的是密集且貌似雜亂無章的黑點(diǎn)，這種排列方式呈現(xiàn)出一種自然的重復(fù)美感。畫家的這種手法看似“無法”實(shí)則“有法”，使用虛實(shí)相生的方式創(chuàng)造了豐富的視覺效果。近看是方形、圓形、梯形等不規(guī)則的點(diǎn)，遠(yuǎn)看卻是一座座黑墻白瓦的南方建筑，這一設(shè)計(jì)不可謂不巧妙，這種節(jié)奏的運(yùn)用使畫面充滿了動(dòng)感和生命力。在作品《五牛圖》中，吳冠中以點(diǎn)代牛的繪畫方法豐富了畫面構(gòu)成內(nèi)容，加強(qiáng)了畫面對(duì)比，點(diǎn)的大小、疏密、濃淡各不相同，這些點(diǎn)相互呼應(yīng)，共同構(gòu)成了一幅富有韻律和節(jié)奏感的畫面。潘天壽的作品《夕陽(yáng)山外山》中，作為苔點(diǎn)出現(xiàn)的點(diǎn)打破了畫面的平靜，消解了畫面的呆板、滯悶感，通過巧妙地點(diǎn)綴，使畫面更加生動(dòng)活潑。畫面中的點(diǎn)看似隨意，實(shí)則經(jīng)過精心安排，將不同的元素有機(jī)地統(tǒng)一在一起。

線是由移動(dòng)的點(diǎn)形成的軌跡，是中國(guó)畫中最為重要的繪畫要素，它在中國(guó)畫構(gòu)圖中也具有重要的地位。線作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫最簡(jiǎn)練的藝術(shù)語言，在中國(guó)畫中具有獨(dú)特的美感。畫家可以通過不同的藝術(shù)手法創(chuàng)造出各異的線描效果，展現(xiàn)自身的個(gè)性與修養(yǎng)。在古代繪畫中，線條被廣泛用于描繪物體的輪廓和形態(tài)，并表達(dá)出物體的神態(tài)和特征。例如，人物畫中的線條常常用于勾勒出人物的頭部、身體和衣物的形狀，以及人物的動(dòng)態(tài)和姿態(tài)。線條的選用和運(yùn)用方式可以凸顯人物的個(gè)性特征和情感狀態(tài)，增強(qiáng)畫面的藝術(shù)效果。以吳冠中的作品《建樓曲》為例，整幅作品雖然使用了大量的線條進(jìn)行畫面分割，但是線的運(yùn)用簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力，動(dòng)感而不失美感。他在創(chuàng)作中結(jié)合平面構(gòu)成的形式美法則，表現(xiàn)出對(duì)大自然的獨(dú)特理解，其借鑒中國(guó)畫的線造型和黑白灰色彩，追求單純與韻味。由此可見，線在中國(guó)畫中不僅可以用來勾勒輪廓，還可以表達(dá)情感、營(yíng)造氛圍。

中國(guó)畫構(gòu)圖與平面構(gòu)成具有緊密的關(guān)聯(lián)性。中國(guó)畫構(gòu)圖在邊框中分布骨架、位置，形成人為視覺空間，表達(dá)畫家思想境界；平面構(gòu)成則是物象、形式、材料、空間的有機(jī)聯(lián)系和統(tǒng)一。二者的表現(xiàn)方法雖有不同，但在畫面語言組織上存在共同點(diǎn)，都是畫家通過設(shè)計(jì)與安排，形成語言關(guān)系和筆墨結(jié)構(gòu)，構(gòu)成畫面整體關(guān)系。

在當(dāng)代中國(guó)畫中，平面構(gòu)成的創(chuàng)新應(yīng)用給其帶來了新的畫面形態(tài)和藝術(shù)樣式，拓寬了中國(guó)畫的表現(xiàn)領(lǐng)域，新的畫面形態(tài)呈現(xiàn)出多樣化和豐富的空間感。同時(shí)，在中國(guó)畫中，平面構(gòu)成突破了傳統(tǒng)構(gòu)圖法則，點(diǎn)、線、面的運(yùn)用為中國(guó)畫帶來新的表現(xiàn)語言和技法，創(chuàng)造了新的藝術(shù)樣式，為中國(guó)畫的未來發(fā)展提供了新的思路和方向。

（青島黃海學(xué)院）

基金項(xiàng)目：2024年山東省藝術(shù)科學(xué)重點(diǎn)課題“‘形式美感’與‘置陳布勢(shì)’——平面構(gòu)成在中國(guó)畫構(gòu)圖中的應(yīng)用”（L2024Q05100308）。

作者簡(jiǎn)介：馬亮（1990—），男，山東青島人，碩士研究生，講師，研究方向?yàn)橹袊?guó)畫技法、美術(shù)教育、中國(guó)美術(shù)史。

責(zé)任編輯 高瑞