
蘇格拉底有句名言:“未經審視的生活是不值得過的。”在現實社會中,審視自我與他人的評價相輔相成。古語云:“知人者智,自知者明。”人既要正視自我,又應理性應對外界的聲音。內外兼修,方能成就圓融處世的智慧,追求“值得過”的人生。
正確認識自我,構筑基石。“吾日三省吾身”,清醒而全面的自我評價是可以根植于內心的深厚力量,并成為后續生發出耀眼成就的基石與動力。史鐵生在《病隙碎筆》中曾言:“生命的意義本不在向外的尋取,而在向內的建立。”正確評價自我之重要性可見一斑。此種意義,見于鄧亞萍反思自己人生軌跡,毅然從球隊教練轉型攻讀劍橋博士,轉型成為學者的決心;見于任正非力圖打破技術封鎖,苦心孤詣打造“鴻蒙系統”以自強的魄力;見于中國實行改革開放的歷史性決策,成就外向型經濟的格局。正如“天行健,君子以自強不息”,從小我至民族,對實際的正確認識,筑起發展之基。
理性應對評價,錘煉升華。“海納百川,有容乃大。”面對他人的言語,須知人心幽微,真假難測,需要內方外圓,批判吸收。如有問題,誠心改正而無須內耗;如有偏頗,沉著應對而不驕不躁。他人的意見既是推進自我完善的動力,也是前行路上的助力。在一切聲音中,最應堅守的目標是完善自我,他人之建議是良好的推進劑。蘇格拉底曾評價自己為“城邦中的牛虻”,時時以尖銳的話語直接指出雅典城邦直接民主的弊端,對這只“巨獸”進行“叮咬”。然而,公民卻因無法接受缺陷而一舉否認了他的價值,最終城邦政治腐敗叢生。他雖最終被誤解與迫害,但其思想卻深刻影響了后世。由此可見,面對評價,我們應如“隨風潛入夜,潤物細無聲”般從容應對,既不盲目接受,也不一味抗拒,以理智應對真誠的建議,在批判與吸收中完成自我的升華。
我們既要認清自我,又要理性受教,內外兼修,方可成處世之道。“咬定青山不放松,立根原在破巖中”,我們要以自我認識為堅實基礎,在批判吸收他人的觀點中完成自我升華。蘇軾堅守自我品格,在黃州圓融的月光下完成重生,自此官場他人笑罵已無足掛齒;而他于此途中聽取志同道合的友人的勸誡,不斷完善了思想體系,才終于成就一個豁達、通透的東坡居士。他內外兼修,碰撞出思想的火花,錘煉了自我的意志,誓要在大千世界中縱觀百態而自有從容陽光。
回溯現實,卻又虛妄歷歷可見,有人沉醉于自我的功名,一敗涂地;有人糾結于自身缺陷,沉淪自棄;有人面對他人言語,雖口蜜腹劍而享受,但忠言逆耳卻遭貶棄。唯有堅定對自我的認知,平和中正以自適,柔和通達以待人,方可在現實社會中既成小我,又成萬全,達圓融處世的境界。
內外兼修,正如“澄懷觀道,外化而內不化”,清醒審視自我與他人;處世有方,成就圓融之道,追求自我與社會的統一!