藝術(shù)歌曲《梧桐樹》的音樂分析與美學(xué)價(jià)值研究

一、引言

從20世紀(jì)初開始，藝術(shù)歌曲被引入我國(guó)，并與我國(guó)的傳統(tǒng)音樂進(jìn)行了深度融合，從而孕育出了具有獨(dú)特風(fēng)格的中國(guó)藝術(shù)歌曲。當(dāng)代以來，中國(guó)藝術(shù)歌曲經(jīng)歷了一個(gè)關(guān)鍵的形成和發(fā)展階段。并以其鮮明的現(xiàn)實(shí)主題和濃厚的民族特色為顯著特征，充分展示了其獨(dú)有的藝術(shù)魅力。《梧桐樹》正是這一時(shí)期的杰出代表，作為一首優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲，充分體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)歌曲的藝術(shù)風(fēng)格和審美價(jià)值。《梧桐樹》是由作曲家奚其明與詞作家楊展業(yè)合作完成的。這部作品在思想感知和審美方面達(dá)到了高度的整合，自創(chuàng)作以來就贏得了社會(huì)各界的廣泛贊譽(yù)。基于此，本研究通過深入剖析藝術(shù)歌曲《梧桐樹》的創(chuàng)作背景、音樂結(jié)構(gòu)與旋律以及美學(xué)價(jià)值，希望能夠深化對(duì)藝術(shù)歌曲《梧桐樹》的理解，并為藝術(shù)歌曲的研究與創(chuàng)作提供新的理論與實(shí)踐支持。

二、藝術(shù)歌曲《梧桐樹》的創(chuàng)作背景概述

（一）中國(guó)藝術(shù)歌曲的內(nèi)涵

作為中華傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠，中國(guó)藝術(shù)歌曲的獨(dú)到之處在于成功地將漢語的韻味與音樂的旋律相結(jié)合，并通過歌唱的方式呈現(xiàn)給大眾。藝術(shù)歌曲不僅涵蓋了對(duì)傳統(tǒng)詩詞的直接演繹，還包括將現(xiàn)代文學(xué)元素改編為歌曲等多種表現(xiàn)形式。在音樂的呈現(xiàn)中，融合了對(duì)文學(xué)深意的解讀和詮釋，通過音樂中的節(jié)奏、和聲和旋律等，更好地展現(xiàn)了其所包含的情感、意境和思維。

在不同的歷史階段，中國(guó)藝術(shù)歌曲展現(xiàn)出各不相同的發(fā)展特征。在古代，文人雅士以詩詞為媒介，通過歌聲和音樂來傳達(dá)他們的情感與思維。特別是在宋代，詞藝術(shù)達(dá)到了巔峰。許多著名的詞作家，如李清照和蘇軾，都創(chuàng)作了許多深受喜愛的詞作品。這些作品在中國(guó)文學(xué)史中占據(jù)了不可或缺的位置。隨著近現(xiàn)代社會(huì)的演變和音樂風(fēng)格的多元化，藝術(shù)歌曲也經(jīng)歷了更深層次的進(jìn)步和發(fā)展。在20世紀(jì)初期，一些杰出的作曲家，如李叔同和冼星海等，創(chuàng)作出了一系列融合了中西方音樂特色的作品。這些作品不僅成功地結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)音樂的獨(dú)特韻味，同時(shí)也吸收了西方音樂的精華，為中國(guó)藝術(shù)歌曲的現(xiàn)代化進(jìn)程奠定了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。創(chuàng)作者和藝術(shù)家們通過不懈的努力和不斷的創(chuàng)新，極大地豐富了中國(guó)音樂藝術(shù)的多種表達(dá)方式，并促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化在現(xiàn)代社會(huì)中的繼承和發(fā)展。在當(dāng)代，眾多作曲家持續(xù)投身于藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作與進(jìn)步。例如，周易的《釵頭鳳》和張瑞的《誄詞》《蘇蘇》等，通過運(yùn)用現(xiàn)代音樂技巧，賦予了中國(guó)藝術(shù)歌曲新的活力和生命力。

（二）《梧桐樹》的創(chuàng)作背景

《梧桐樹》這部作品創(chuàng)作于20世紀(jì)80年代。曲作者是國(guó)家一級(jí)作曲家奚其明先生。奚其明，1941年出生于重慶市，從小就對(duì)音樂有著濃厚的興趣。1954年，他在上海音樂學(xué)院附中接受教育，并在大學(xué)成功進(jìn)入上海音樂學(xué)院作曲系，最終在1966年完成了學(xué)業(yè)，現(xiàn)為上海芭蕾舞團(tuán)的常駐作曲家。詞作者是國(guó)家一級(jí)編劇楊展業(yè)。楊展業(yè)，1951年出生于上海市，并在上海戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系主攻編劇專業(yè)，現(xiàn)任上海東方藝術(shù)中心宣傳總監(jiān)。

隨著時(shí)間的推移，城市的面貌得到了不斷地更新，社會(huì)的發(fā)展也發(fā)生了翻天覆地的變化。創(chuàng)作《梧桐樹》時(shí)兩位作者都處于中年階段，一方面，他們離開了家鄉(xiāng)，在城市中努力奮斗，事業(yè)取得了顯著的成果；另一方面，他們的心中不斷涌現(xiàn)出童年和青春的美好回憶，這激發(fā)了他們對(duì)家鄉(xiāng)的深深思戀和對(duì)過去的回憶。因此，通過《梧桐樹》這首藝術(shù)歌曲，詳細(xì)地記錄了對(duì)過去純真童年的美好記憶并表達(dá)了對(duì)未來美好生活的期待。

三、藝術(shù)歌曲《梧桐樹》的音樂分析

《梧桐樹》是一首充滿中國(guó)古典情懷的藝術(shù)歌曲，其音樂特點(diǎn)為古典旋律和現(xiàn)代編曲相結(jié)合，以古典音樂元素為基調(diào)，搭配流暢的旋律和動(dòng)人的歌詞，營(yíng)造出濃厚的情感氛圍，展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代音樂的完美融合。本章節(jié)將從歌曲的曲式結(jié)構(gòu)、和聲旋律以及歌詞文本等方面具體展開分析。

（一） 曲式結(jié)構(gòu)

藝術(shù)歌曲《梧桐樹》采用了二段體曲式結(jié)構(gòu)，降E大調(diào)，節(jié)拍為常見的4/4拍，其演奏速度則設(shè)定為“Andantino”（小行板），每分鐘76拍，整首歌曲分為25個(gè)小節(jié)。曲式結(jié)構(gòu)如下。

在創(chuàng)作過程中，作曲家奚其明傾向于采用中國(guó)傳統(tǒng)音樂中典型的“起承轉(zhuǎn)合”結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)以“四”為基礎(chǔ)單位，巧妙地展現(xiàn)了音樂的邏輯與發(fā)展脈絡(luò)。其中，樂曲的開篇即首句，起到了基本敘述的作用；緊隨其后的第二個(gè)句子是對(duì)第一句的繼續(xù)和深化；第三句通過巧妙的轉(zhuǎn)折，為整首樂曲注入了新的活力和張力；而樂曲的尾聲以完美的收尾方式結(jié)束了音樂。在《梧桐樹》的主歌部分，正是采用了這樣的創(chuàng)作思維，先起始后承接，再轉(zhuǎn)變?nèi)诤稀８鳂范蜗嗷ミB接，層層遞進(jìn)，形成了豐富而連貫的音樂結(jié)構(gòu)。

（二）旋律線條

旋律在音樂作品中占據(jù)著至關(guān)重要的位置，它是由音符與節(jié)奏相互交織形成的，共同塑造了音樂作品的整體形象。在《梧桐樹》這首歌曲中，旋律的精華主要體現(xiàn)在多種音樂元素的巧妙融合，使得歌詞中的情感與旋律完美結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了歌詞和旋律的和諧統(tǒng)一。其中，西方音樂元素的融入使《梧桐樹》成為一首兼具古典韻味和現(xiàn)代氣息的優(yōu)秀聲樂作品。奚其明先生巧妙地融合了國(guó)外的和聲技藝和中國(guó)的民族特色，這使得他的作品在節(jié)奏、旋律等多個(gè)方面呈現(xiàn)出更加豐富和完整的音樂屬性，這也為《梧桐樹》這首歌曲注入了全新的藝術(shù)活力。《梧桐樹》的旋律總體上起伏不定，引子部分采用了上升的旋律線作為情感的基礎(chǔ)，而A段和B段則采用了波浪式的旋律線，其節(jié)奏相對(duì)較慢，給人帶來了一種深情而舒緩的體驗(yàn)。

A段是一段具有抒情性質(zhì)的陳述樂段，旋律起伏較大。通過切分節(jié)奏和下行旋律線的結(jié)合，營(yíng)造出一種深沉的憂郁感。7-8小節(jié)中，從主音到中音的音線逐步向上和向下移動(dòng)，給予了情感上的安慰。在9-10小節(jié)中，從上主音到導(dǎo)音的快速上升開始，情感逐漸變得流暢并略顯高漲，然后逐步下降到中音，并對(duì)中音進(jìn)行上下輔助的裝飾，情感的表達(dá)變得更加委婉且充滿期望。11-12小節(jié)，從開始的主音逐漸過渡到上主音，接著從中間導(dǎo)音跳到中音，四次跳進(jìn)，使得情感在更深層次的表達(dá)中變得更加柔和纏綿。13-14小節(jié)，主音逐步降低到屬音，這使得情感的表達(dá)變得更為婉轉(zhuǎn)和親近；15小節(jié)讓人的情感在得到舒緩的同時(shí)，也稍帶些許的憂郁，旋律呈現(xiàn)出層層遞進(jìn)的特點(diǎn)，展示了一種復(fù)雜的情感和對(duì)重返純真年代的渴望，并傳達(dá)了對(duì)時(shí)光流逝的遺憾。

B段是一個(gè)完整的抒情音樂段落，其旋律得到了進(jìn)一步的拓展。分解式的和弦伴奏對(duì)于情感有著積極的推動(dòng)效果，而附點(diǎn)節(jié)奏則增強(qiáng)了向下一拍的趨勢(shì)，使得音樂的抒情特質(zhì)更為明顯。16-17小節(jié)中，當(dāng)歌曲進(jìn)入高音部分，情緒變得高漲。旋律從上至下逐漸過渡，這使得情感表達(dá)變得更加深沉和充滿期望。18-21小節(jié)中，在第一句的基礎(chǔ)上做了同頭換尾的處理，使得情感表達(dá)變得更加真摯。這樣的表達(dá)方式不只傳達(dá)了深沉的情感，同時(shí)也流露出一絲哀怨。這首歌的最后兩句以微妙的方式展現(xiàn)了情感的延綿不斷，通過不斷的嘆息與抒情，將歌曲的旋律與情感推向了一個(gè)余音繞梁、令人回味無窮的境界。

（三）歌詞文本

這首歌的歌詞以“梧桐樹”為核心，分為主歌和副歌兩大部分。歌曲的主要部分被劃分為兩個(gè)段落，并以“遠(yuǎn)方吹來一陣秋風(fēng)”作為其意境的引子。主歌的歌詞描繪了秋季到來后，落葉被風(fēng)帶走，無法再找到春夏季節(jié)那濃郁的綠色草地，讓人感到人生短暫、轉(zhuǎn)瞬即逝，帶著一絲失落和悲傷。歌詞中巧妙地使用了“聽不見、聽不見”和“寧靜、寧靜”這兩組詞匯，突出了主人公心中的傷感情感。在副歌的歌詞中，主人公的情感得到了充分展現(xiàn)，不僅加深了歌詞的主題含義，還通過“童年的梧桐樹、心中的梧桐樹、青春的梧桐樹”三個(gè)排比句，深入傳達(dá)了主人公的內(nèi)心感受和體驗(yàn)。主人公以特定的“語氣”表達(dá)出兩種情感：一種是對(duì)過去時(shí)光的回憶和懷念，另一種是對(duì)未來生活的思考和感悟。因此，從歌詞所傳達(dá)的情感特點(diǎn)來看，其為演唱者的情感解讀提供了一個(gè)明確的范疇。

四、藝術(shù)歌曲《梧桐樹》的美學(xué)價(jià)值

（一）藝術(shù)表現(xiàn)力

《梧桐樹》這首經(jīng)典的藝術(shù)歌曲，在音樂上展現(xiàn)了深厚的藝術(shù)魅力。首先，從音樂構(gòu)造的視角分析，其融合了中國(guó)民族特色和西方作曲方法。這樣的音樂構(gòu)造賦予了整首歌曲清晰的情感線索和悅耳的音樂線條。旋律部分通過音符的起伏和變化，呈現(xiàn)出豐富多彩的音樂效果。再者，從歌詞和音樂融合的角度看，《梧桐樹》成功地將楊展業(yè)的歌詞和奚其明的作曲融為一體。歌詞中的意境和情感與音樂旋律相得益彰，共同構(gòu)建了一種深沉而感人的氛圍。這首歌的歌詞所傳達(dá)的情感與音樂旋律相互呼應(yīng)和交織，使得整首歌在情感表達(dá)方面顯得更為豐富和深刻。這種將歌詞與旋律和諧融合的方式，讓聽眾在欣賞這首歌時(shí)，不僅可以體驗(yàn)到歌曲所傳遞的深厚情感，還能深刻感受到歌詞和旋律之間的默契與和諧。因此，《梧桐樹》在音樂表達(dá)上的杰出之處，不僅在于其精心構(gòu)思的音樂框架，還在于歌詞與旋律之間的和諧融合，它們共同塑造了《梧桐樹》獨(dú)有的音樂魅力。

（二）審美特征

從審美的視角出發(fā)，《梧桐樹》這首藝術(shù)歌曲展示了多層次的審美價(jià)值。首先，從音樂角度看，《梧桐樹》呈現(xiàn)了獨(dú)特的旋律與伴奏結(jié)構(gòu)，展現(xiàn)了打動(dòng)人心的美感。這首歌的旋律起伏和和聲的柔和流暢，為聽眾帶來了聽覺上的愉悅和享受。《梧桐樹》的音樂之美，使其成為一首令人陶醉的美妙之作。其次，《梧桐樹》這首歌曲包含了深厚的文化意義。這首歌的歌詞中融入了“秋風(fēng)”“梧桐樹”和“精靈”等意象，深深地反映了中國(guó)的文學(xué)思維。歌詞通過巧妙地運(yùn)用這些意象，成功地展示了其豐富的文化內(nèi)涵。此外，《梧桐樹》在情感上引起了聽眾的共鳴。歌曲中描述的故鄉(xiāng)之景、離別之傷和思念之情，深深觸動(dòng)了人們內(nèi)心深處的情感。聽眾欣賞音樂的同時(shí)，也會(huì)被歌詞所傳達(dá)的情感所打動(dòng)。因此，《梧桐樹》不僅在音樂上具有美感，還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和情感共鳴。

五、結(jié)語

本文主要通過深入探討藝術(shù)歌曲《梧桐樹》的音樂特征和美學(xué)價(jià)值，揭示了其在我國(guó)聲樂作品中所占據(jù)的特殊地位和深遠(yuǎn)意義。筆者期望本研究能為《梧桐樹》這首藝術(shù)歌曲的進(jìn)一步研究開辟新的視野，也能為中國(guó)音樂領(lǐng)域的發(fā)展貢獻(xiàn)新的思想與觀點(diǎn)，進(jìn)而促進(jìn)中國(guó)藝術(shù)歌曲的傳承與創(chuàng)新。

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（作者簡(jiǎn)介：蔣琴琴，女，碩士研究生，重慶師范大學(xué)，研究方向：音樂教育）

（責(zé)任編輯 肖亮宇）