抗戰時期江都的文化宣傳

江都三江營地處揚州東南長江北岸。1938年9月，管文蔚率新四軍挺進縱隊（以下稱“挺縱”）渡過長江由此上岸，在江都建立了蘇北第一個縣級抗日民主政府，吳家橋地區成為蘇中第一塊抗日根據地。在中國共產黨的領導下，根據地活躍著多支抗戰文化創作與宣傳隊伍，開展了內容豐富、形式多樣的抗日文化宣傳活動，極大地鼓舞了抗日軍民的斗志。

創建抗戰文化宣傳團體

1938年11月，“挺縱”政治部主任郭猛指派王子清組建新四軍戰地服務團，來到江都大橋、吳家橋一帶開展抗日宣傳活動，并在大橋、花蕩、嘶馬等地設立分團，服務團從10多人發展到30多人。1942年4月，蘇中第一軍分區創建了青年劇團。劇團白天分散在農民家里訪貧問苦、開展群眾工作，晚上演出抗日劇目。1944年2月，蘇中第一軍分區政治部成立了政治工作隊，開展文藝創作和文化宣傳活動。之后，為加強對全分區部隊文化工作的領導，政工隊進一步擴大并更名為一分區政治部文工團。文工團于1945年2月向全分區招收團員50人，其中有不少是來自上海的青年學生，因為他們均有一定的文藝特長，有的曾在上海參加過劇團或經過專業訓練。

與此同時，江都地方黨組織和抗日民主政府也相繼成立了一些文化宣傳團體。1943年夏，江都地方黨組織為配合軍事斗爭，組織了武裝宣傳隊。他們在地方武裝的配合下，深入農村集鎮等地開展文化宣傳工作。1944年9月，江都縣抗日民主政府在三周莊建立了縣文工團。縣文工團剛建團時名稱為江都縣巡回教育團，團員以原簡易師范部分學員為骨干，平均年齡不足20歲，只有20余人，隨著形勢的發展和斗爭需要逐步發展到50余人。這些文藝團體的創建，為江都的抗戰文化宣傳打下了堅實的基礎。

豐富抗戰文化傳播載體

江都抗日根據地創辦了多種報刊，傳播黨的抗戰文化。1940年秋，中共江都縣委編印刊物《 布爾什維克》 ，宣傳黨的方針政策，指導江都抗日斗爭。在1943年春季參軍運動中，縣委創辦了《 江都參軍導報》 ，指導運動開展；該報為8開版，共出10多期，在參軍運動結束后停刊。1943年秋，為配合整風運動，縣委創辦了 《整風》 雜志，發至縣級機關及區和連隊，出版20多期，于當年冬整風運動結束時停刊。同年冬，中共江都縣委為進一步推動各項工作，創辦了《江都導報》 ，8開二版，不定期出版。該報開始發行到縣和區級機關部門，后逐步發行到鄉一級機關，印數最多時達1000份，共出100多期，直到1945年6月地委機關報 《人民報》 擴大發行時才停刊。

在日本帝國主義投降前夕，為敦促汪偽“和平軍”投降，1945年夏，江都抗日根據地印制了圖文并茂的畫刊宣傳單頁，廣為散發。新四軍部隊和江都縣敵后武工隊分別執行對“和平軍”的宣傳感化工作，成立了喊話組、歌詠組和射箭組。喊話組用土喇叭開展對敵喊話，歌詠組將喊話內容編成歌詞進行宣傳演唱，射箭組則將宣傳畫刊單頁張弓搭箭射向敵方。對敵宣傳感化材料起到了較好的效果，許多偽軍部隊紛紛瓦解，有的“反正”投降新四軍，有的開小差，還有的“身在曹營心在漢”，不再作惡百姓。

創作抗戰文化優秀作品

在新四軍的有力支持下，江都縣抗日民主政府引領廣大群眾、愛國人士，創作了許多令人稱道的優秀作品。1938年，由江上青等人作詞、沈風譜曲的 《江都縣文化界救亡協會流動宣傳團團歌》 ，唱出“要舉起抗戰的旗幟，要掀起抗戰的巨波，要燃起抗戰的烽火……”，隨著江都縣文工團的步伐，從江蘇唱到安徽、河南、湖北等地，點燃起全民抗戰的烽火。

1939年，在揚州淪陷兩周年之際，時任江都縣郭村小學校長孫蔚民創作了 《揚州淪陷兩周年紀念歌》 ：“又到了十二月十四日，這仇恨永難罷休……眾同胞，齊怒吼，軍民攜手……大家努力奮發，合力打回揚州。”江都縣第五區姜小莊小學教師集體創作的蘇武牧羊調 《奪回大揚州歌》 ：“民國二十六年，十二月十四日，炮聲響，鐵血流，日寇進邗溝，殺人更放火，奸盜不知羞，大家快起來，團結莫停留，軍民合作拼命到底，奪回大揚州。”這些歌進一步激起了江都軍民奮起抗敵的熱血和激情。“吃菜要吃白菜心，當兵要當新四軍，新四軍為老百姓，親親熱熱一家人。”這首以調兵調演唱的江都民歌 《白菜心》 ，反映了新四軍馳騁大江南北、英勇殺敵，與抗日根據地人民結下了魚水深情，一直在江都流傳至今。

吳家橋有“抗日橋頭堡、蘇中小延安”之稱，陳毅先后4次到這里領導抗戰。吳家橋人民創作了 《歌頌四哥陳老總》 ：“小小花船劃向東，裝了一船韭菜，裝了一船蔥，送給四哥陳老總，殺那鬼子多立功……” 《河里魚兒水來養》 是一首江都民歌栽秧號子：“河里的魚兒水來養，老百姓的軍隊老百姓幫，軍民連心打走鬼子保家鄉。新四軍前線去打仗，老百姓的支援喲在后方，軍民連心打走鬼子保家鄉。” 《天上有個掃帚星》 出自郭村塘頭，以花鼓調演唱：“天上有個掃帚星，蘇北（那個）有個韓德勤，日本鬼子不去打，專門（那個）欺負老百姓。新四軍一聽不答應，五月（那個）廿九調大兵，一仗打到塘頭去，打得（那個）敵人喊救命。”這首歌揭露了國民黨頑固派假抗日、真反共的嘴臉。這一時期，江都軍民還創作了《參軍要參新四軍》 《一定要你去當兵》 《送郎上戰場》等30多首抗戰歌曲。

1940年7月3日郭村保衛戰勝利前一天，陳毅從江南趕到郭村，連夜召開戰場形勢分析會。會后，陳毅毫無睡意，拿起筆，以絳夫筆名創作了激情澎湃的《保衛郭村》 歌詞：“六月二十八炮火飛騰，頑固派十路進攻包圍郭村，要斷絕人民的生路，要消滅抗戰的孤軍。頑固派三次總進攻，攻不破軍民合作的血肉長城……我們保衛了郭村，創造了抗戰的光明；我們保衛了郭村，我們更要大無畏地前進，前進，前進，向前進。”此歌詞經章枚譜曲后，在部隊和江都的廣大群眾中廣為傳唱。 《保衛郭村》 以堅定有力的旋律和紀實性的歌詞描述，刻畫了郭村保衛戰的戰斗歷程，展示了新四軍將士英勇頑強、不怕犧牲的“鐵軍”精神，以及軍民團結、抗戰到底的堅定信念，被譽為蘇北文化抗戰第一曲。此歌在郭村老區至今還在傳唱。

文化抗戰烽火燃遍江都大地

新四軍部隊走到哪里，就把抗戰文化傳播到哪里，把抗日火種播撒在哪里。1938年11月，“挺縱”戰地服務團來到江都大橋、吳家橋地區，召開群眾大會，散發傳單，發表演說，張貼標語，宣傳中共中央 《抗日救國十大綱領》 ，演出話劇 《兄妹》 等。戰地服務團還經常到江都通揚運河以南農村開展抗日宣傳活動，演出抗日節目，動員廣大群眾積極參加抗日斗爭。

1939年5月，陳毅第一次來江都三江營、大橋、吳家橋、網子橋視察抗日工作，在大橋鎮天都廟廣場召開群眾大會，向各界人士宣講大江南北抗戰形勢、中國共產黨的抗日政策，號召廣大群眾積極投入抗日斗爭。在網子橋，戰地服務團演出 《重逢》 一戲，請陳毅、當地士紳及廣大群眾觀看，看戲的群眾圍滿了廣場。抗戰文化的傳播，極大地鼓舞了廣大人民群眾擁護和支持共產黨開展抗日斗爭的志氣。

同年12月，陳毅二進泰州城不久，國民黨魯蘇皖邊區游擊總指揮李明揚回訪江都吳家橋陳毅駐地。當天下午，陳毅請李明揚觀看新四軍戰地服務團演出的話劇 《兄妹》 。該劇主要講的是：相依為命的鄉村兄妹二人，在田野上遇到日本兵，哥哥被日寇打死，妹妹在悲痛中投河自盡。李明揚看了直流眼淚，演出結束后說：“演得太動人了，我從沒看過這么感人的話劇。”這類文藝演出，達到了與國民黨地方實力派團結一致、共同抗日的目的。

太平洋戰爭爆發后，上海大批青年、學生來到江都等地參加新四軍十八旅，其中部分愛好文藝的新四軍戰士組成流動宣傳隊，在江都等鄉村演出抗日宣傳劇。新四軍重新開辟江都抗日根據地后，十八旅流動宣傳隊在江都鄉村演出諷刺法西斯窮途末路的活報劇《三巨頭》 、諷刺落后迷信思想的 《算命》 等；還有用新詞配上人們熟悉的蘇北小調進行表演唱，如 《一定要你去當兵》 等，很受群眾歡迎。

蘇中一分區政治部文工團還以當地群眾喜聞樂見的“蕩湖船”、“踩高蹺”、“扭秧歌”等傳統形式，添加軍民團結、發展生產、送郎參軍等新的內容，到各區鄉巡回演出。演出時，他們首先高唱 《義勇軍進行曲》《新四軍軍歌》 《大刀進行曲》 《保衛郭村》 等抗日歌曲，接著表演腰鼓、秧歌舞等，并用當地民歌曲調填上新詞演唱。壓臺戲通常演出小型話劇、歌劇等，如 《放下你的鞭子》 《陽澄湖上》 ，形象鮮明、內容生動，深受群眾歡迎。

文工團還密切配合軍地各項工作的開展進行演出宣傳：在參軍運動中，自編自演 《參軍光榮》 《送郎參軍打東洋》 等；在與日偽斗爭中，編演了 《當心鬼子來搶糧》 《活捉王老虎》 《黎明前的黑暗》 等；特別是配合部隊思想政治工作編演的 《曹立三的轉變》 《模范班長唐炳文》 等，生動形象，發揮了文藝宣傳在部隊思想政治工作中的作用。文工團平均每個月到10多個鄉村巡回演出，小型的有冬學班、田頭、庭院的演出，大型的有在千人大會上的演出，活動區域主要在江都通揚運河以北地區。文工團每到一處，沉悶的村莊便沸騰起來，人們把文工團圍得里三層外三層。一個節目演完后，一個勁兒地鼓掌，高喊“再來一個”。1945年抗戰勝利前，文工團還常到通揚運河以南日偽控制區大橋鎮附近地區演出。

政治工作隊在江都抗日根據地演出 《參軍好》 《紅鼻子參軍》 等小戲，也演出一些大型話劇。其中有從蘇聯劇本 《蘇維埃人》 改編過來的 《中國人》 ，有揭露國民黨大后方生活的諷刺劇 《重慶二十四小時》 ，有譏諷汪偽政權的曹禺名劇 《正在想》 等。反映抗日軍民英勇作戰，不斷取得戰斗勝利的作品，有1944年1月由潘澄作詞、梅濱作曲的 《江高寶進行曲》 ，在江高寶地區廣為傳唱。

青年劇團成立時條件非常簡陋，每次演出，先借老鄉家的飯桌拼成舞臺，用船上的檣帆作天幕，把被單湊成幕布，然后敲鑼打鼓，開始演出。當時的節目有十幾支抗日歌曲，十幾個小節目，如 《鳳陽花鼓》《一根扁擔換支槍》 等。因演員少，一個節目里一個人常常要擔任幾個角色，一個節目演完后觀眾常常要求再來一個，劇團就再演一個，直到把所有的節目全部端出來才收場。

武裝宣傳隊在江都抗日民主政府短槍隊的配合下，深入江都集鎮廟會，演出諷刺躲在偽軍據點的國民黨江都縣縣長向農民強收人頭稅和“愛國捐”的活報劇。當演到收稅官向農民逼繳“愛國捐”時，農民譏諷地答道：“‘愛國捐’我愿意繳，不過叫我往哪里送呢？你們都住在日偽軍據點里，要我向日本人送愛國捐嗎？”觀眾哄然大笑。當時，霍家橋到上海每隔一天有班長江客輪，在江都也停靠，其中八江口和三江營兩個碼頭在新四軍控制下。從八江口到三江營行駛一小時，武裝宣傳隊便抓住這個機會，隨旅客從八江口登船，向旅客和船員宣傳國內外形勢和抗日民主政府的政策，許多旅客搶著要看宣傳隊散發的傳單。

抗戰文化在江都大地上生根開花，新四軍和中共江都縣委運用一切宣傳手段，宣傳黨的抗日主張，發動群眾，團結一切可以團結的力量，共同抗日，瓦解日偽軍，為奪取抗日戰爭的勝利發揮了重要作用。

（編輯 余子富）