感農耕之美，尋文化之根

化蝶之作

巍巍華夏，五千年的文明閃耀星空，博大精深的農耕文化，讓我們引以為傲。然而，當今青少年“五谷不分”的情況卻普遍存在。作為祖國的未來，我們要感悟農耕文化之美，守護中華文化根脈。（思路清晰，語言鏗鏘有力，觀點的提出具有針對性。）

農耕文化是美好絢麗的，值得我們慢慢感受。農耕時代的人們，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，日出而作，日落而息，安享勞動的付出和生活的平靜；農耕時代的家庭，“你挑水來，我澆園”“你耕田來，我織布”，男主外，女主內，透出家的溫情脈脈。那份悠然平靜的農耕生活，在如今喧囂的塵世，成為很多人向往的精神田園。（本段以陶淵明的詩句、黃梅戲唱詞來展現農耕時代天人合一的平靜悠然、男女協作的脈脈溫情，來體現農耕文化的美好，恰到好處。）

春種秋收，夏耕冬藏，勞動創造了生活，也豐富了生活。勞動推動了社會的發展，百姓們感恩自然的賜予。在農閑之時，人們慶祝豐收的喜悅，不同地域，不同的豐收節慶，卻都透出濃郁的鄉土氣息。景頗族文化里的“新米節”就是在稻谷成熟的這天，人們共同慶祝豐收，久而久之變成了節日。我們熟知的中秋節，最早來源于古代的祭月，但不是在農歷八月十五，而是在秋分。帝王春分祭月是統治者的專利，百姓選在八月半慶祝豐收，二者相輔相成日久成俗。農耕時代，莊稼熟則百姓福，慶典反映的是百姓內心喜悅。（本段為我們介紹不同地域的豐收節以及中秋節的來歷，既論證了“勞動豐富了生活”的論點，也照應了文題材料。）

不同于西方游牧文化的冒險精神，農耕文化培育了和諧踏實的民族性格。從荒田山林到可耕作的熟地，需要披荊斬棘、開荒耕地，這都需要時間，也培養了農民的耐心和恒心，造就了中華民族心態平和、勤勞踏實優良的傳統。（本段對“農耕文明培育了和諧踏實的民族性格”這一論點進行了邏輯清晰的道理論述。）

作為農業大國，農民在我國社會組成中占有極其重要的位置。孟子提出：“民為貴，社稷次之，君為輕。”2018年，國務院制定“中國農民豐收節”，2020年，袁隆平、申紀蘭等成為農民豐收節推廣大使，這都是對農村發展的重視，是對農耕之美的傳承。（以當下豐收節的舉辦來論證國家對農民、農村發展的重視、對農耕之美的傳承，再一次呼應材料。）

社會在進步，作為時代青年，必須懂得農耕對于國家發展的重要性，要懂得去關注和保護農耕文化，在成長成才的道路上，才能擔負起應有的責任。（結合青年身份和時代發展升華主題。）

◆升格點評

升格后的作文采用對稱性標題，語言凝練而扣題，令人耳目一新。在論證過程中，例證引證相結合，從農業耕作和農耕文化兩方面進行闡述和思考，提出自己的看法，借以強調重視農耕教育的重要性。文末呼應標題，起到首尾照應的作用，更好地彰顯了中心主旨。