大數據智能化背景下建筑設計的民族審美新認知

[摘 要]民族審美一直是設計領域在探討的熱門話題。在大數據智能化時代，人類的思維方式和生活模式產生了巨大的變化，一定程度上影響著民族的審美趣味、審美能力和審美理想，從而使得民族審美整體相較于之前都有所不同。通過展示的大數據智能化時代的建筑設計所產生的變化及其特點，發現并總結建筑設計領域存在的美學問題，從而更好地研究大數據智能化時代的民族審美。

[關 鍵 詞]大數據；智能化；建筑設計；民族審美

[中圖分類號]J59 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556（2024）24-0022-03

文獻著錄格式：汪佳貝.大數據智能化背景下建筑設計的民族審美新認知[J].天工，2024（24）：22-24.

當今時代是一個高速發展的時代，與以往各個時代不同。大數據時代下人類的思維方式與行為模式都發生了巨大的改變，大量數字技術的應用給建筑設計行業的發展注入了新的活力，相應地，民族審美也發生了較大的改變。我們應當通過對建筑設計領域的分析意識到當代民族審美存在的問題以及與以往的不同，從而對當代民族審美有更加全面的認知。

一、大數據智能化時代的概述

（一）大數據的概念

大數據是指需要通過快速獲取、處理、分析以從中提取有價值的海量、多樣化的交易數據、交互數據與傳感數據，它最早由麥肯錫提出[1]。大數據的“大”可以理解為“很多”或者“大量”的意思。大數據具有數據種類多樣、數據的產生及處理速度快、準確以及通過數據分析賦予數據更大的價值等特征。

（二）大數據智能化時代

大數據時代的社會發展的顯著特征是智能化。智能化是指事物在網絡、大數據、物聯網和人工智能等技術的支持下，具有能動地滿足人各種需求的屬性，具備自適應、自校正、自協調等能力[2]。在大數據時代，信息化社會逐漸轉向智能化社會。人工智能與大數據相輔相成，二者之間具有重要的聯系，人工智能以大數據提供的海量數據為基礎，進行分析決策，使得數據更具有價值。在這個時代，智能化廣泛應用于生活的各個角落，為人們的生活提供了便利，如人臉識別、車牌識別等就是現階段最普遍的大數據智能化應用。

在大數據智能化時代，信息技術被廣泛運用在各個領域，推動著經濟、文化、政治等各方面的發展。2015年，十八屆五中全會明確指出“實施國家大數據戰略”，將大數據技術發展成為中國的主要發展戰略及行動綱要，標志著中國發展進入大數據時代。

二、建筑設計中的民族審美

（一）民族審美相關概念界定

長期的美學實踐鑄就審美，審美受到主客體的雙重影響。人類的審美是具有共性的，但這種共性往往存在于個性之中，有一定的規律可循，表現在民族審美上就是民族審美隨著歷史的變化而不斷豐富和發展。民族審美可以理解為一種用于指導民族成員審美實踐的共性，不同的民族審美造就了不同的審美趣味、審美能力和審美理想。民族審美既具有個性，也具有共性。人的深層審美心理不僅包含著一個民族的審美傳統，而且蘊藏著不同地域、不同民族之間的審美活動、審美意識和美學理論，它們相互碰撞、相互影響、相互融合[3]。

（二）建筑設計中的民族審美

在建筑設計中，民族審美兼具差異性與共融性。中國與西方國家由于自然、文化、生活等多方面的不同，導致建筑設計領域的民族審美具有差異性。西方講究征服自然，在建筑平面上總是有意地應用幾何圖形，追求形式的完美。西方哲學對西方建筑設計民族審美產生了較為深遠的影響，使西方的建筑設計具有較多的理性、浪漫因素。西方文化重視個性，在建筑方面表現為建筑設計的多元化，重視單體設計。而中國的民族審美觀念較之西方則有很大的不同。中國建筑的審美觀首先是注重意象之美。中國民族審美強調主客的統一，重視內心情感，以求達到對氣韻、神韻、意境等精神要素的把握。中國注重群體，注重整體，表現在建筑設計上，就是對建筑的宏大取向以及對稱統一形式的追求，傳統園林建筑的中軸對稱以及規則的建筑造型都體現了這一審美觀念。另外，注重自然之美。在園林建筑中很好地體現了這一點，自然材料的使用、自然場景的營造、自然精神的追求無不體現出追求自然的審美觀念。這些審美差異使得中西方的建筑在外觀上呈現巨大的不同。但是民族之間的思想交流又使得建筑設計之間存在一定的共融性，特別是當代社會，隨著經濟全球化的高速發展，互聯網為全世界人民提供了可以暢所欲言的平臺，民族文化相互碰撞、融合，鑄就了民族審美之間的共性，體現在建筑設計領域就是在西方國家可以看到具有鮮明特色的中國建筑設計作品，在中國部分當代建筑設計作品中也可以發現一些西方建筑的特征。

三、大數據智能化時代的建筑設計

（一）當代建筑設計的特點

1.廣泛運用科學技術

大數據智能化時代，新的科學技術成果不斷融入建筑設計領域，不斷豐富建筑設計的方法。正如《現代主義之后的西方建筑》中提到的“任何建筑的變革的導火索基本上都源于其無法滿足社會發展帶來的新的現實需求”[4]。大數據智能化時代，人們的生活方式、生產方式都產生了天翻地覆的變化，對建筑設計有了更多的要求，建筑的功能逐漸豐富。與此同時，建筑師的思考方式也發生了改變，設計工具也在不斷更新升級。在當今的建筑設計領域中，虛擬現實技術、參數化設計工具等新的科學技術為建筑師的方案設計提供了更多的可能性，快速實現復雜建筑形體的設計，讓許多建筑得以落地。在建筑建成后，物聯網技術、人工智能等技術進一步滿足了人們對空間功能的需要，改變和豐富著人們的日常生活。

2.建筑生產制造方便快捷

當今時代，建筑生產制造因得到各種技術的支持而變得方便快捷，越來越多的建筑設計不僅追求適用性、經濟性和美觀性，更追求良好的可操作性。建筑模塊為立體構件，穩定性較好，在連接時一般將角部焊接即可滿足安全要求；而針對大型構件，就位后，只需利用支撐臨時固定，再進行現澆接頭連接[5]。制造業的飛速發展使得建筑構件模塊化，建筑的搭建方便快捷。例如，陽光方舟之家（見圖1）就展示了在大數據智能化時代，建筑的裝配和生產是高效快捷的，團隊僅用20天的時間便建出了一棟能夠滿足人們生活、娛樂、辦公等多項功能且能實現能源共享和智慧產能的高科技住宅。

3.網絡成為建筑宣傳的重要媒介

大數據智能化時代，網絡作為信息傳播的重要媒介，也是建筑設計作品的重要展示平臺，媒體網絡成為建筑設計師占領輿論高地、獲得設計話語權的必要手段。《娛樂至死》中說道，媒介即認識論[6]。實體建筑作為營銷策略的物質載體，網絡賦予其豐富的文化內涵，通過在網絡上宣傳建筑設計理念，打造建筑設計品牌，從而提升建筑的影響力，使得建筑產生更高的商業價值。一個最典型的例子就是阿那亞景區建筑（見圖2），通過互聯網營銷打造網紅景點，通過舉辦各種社群活動，向大眾輸出其獨特的價值觀和生活方式，使得阿那亞完成從爛尾樓盤到度假勝地的華麗轉變，吸引了游客前來打卡。阿那亞利用網紅效應，為周圍樓盤及其配套設施帶來巨額利潤，創新了傳統建筑的營銷模式。

（二）當代建筑設計的問題

1.建筑設計審美受到輿論影響

在大數據智能化時代，人類的生活是便利的、瞬時的、娛樂的，但信息繭房的存在，使得人們的審美具有一定的差異性，這時網絡話語權的重要性便得以體現，建筑設計的話語權掌握在少數建筑設計師手中。當話語權掌握在少數人的手中，大眾所看到的東西便具有一定的局限性。例如，我國近現代的建筑設計教育體系極大地受到了西方的影響，國內許多地標性建筑是由國外設計師設計的，但其實比起外國人，中國人應該更懂自己的民族審美。

2.文化符號濫用導致精神內核的缺失

大數據時代下的信息是碎片化的、零散的，海量的、快速更替的信息難以被人們記住，難以引發人們更深層次的思考，體現在建筑設計上便是文化符號的肆意堆砌。如現在一些帶有園林符號的景墻及建筑，究其本質是沒有深入挖掘傳統文化，忽略了建筑設計的精神內核。

3.建筑設計群體記憶的缺失

當今時代，受到商品化的影響，建筑的建造速度和生產效率大大提高，建筑設計追求速度與經濟效益，使得各地建筑逐漸趨同，重復的商業模式被套用在各個地區。雖然這些建筑在一定程度上滿足了社會的需要，但是如今城市化的高速發展，使得當今城市建筑外觀與人們以往所處的環境不同，集體記憶的缺失導致建筑設計作品難以引發人們更深層次的情感共鳴。

四、建筑設計領域民族審美的新認知

（一）建筑設計領域民族審美的新變化

首先，理性、廣泛地運用科學技術。建筑高度智能化、功能化，使得建筑外觀具有顯著的工業特點，給人一種高科技、現代化的感覺，在這種環境下，民族審美逐漸展現出對自然的向往。如何在當代建筑設計中融入對自然的追求，建筑設計師王澍做出了很好的解答。王澍設計的杭州國家版本館之所以受到廣大群眾的認可，是因為其將自然巧妙地融入建筑的布局之中，實現了自然山水在建筑之中的抽象表達。

其次，大數據時代，社會的巨變使得建筑相較于之前有了巨大的不同，社會的巨變引發了一些懷舊的情緒，引發了當代人對以往記憶的追尋，體現在審美方面，就是戀舊與復古，人們嘗試著在現有的建筑空間中尋找過去生活的記憶。相比于過去拆除老舊建筑、建造新的建筑的粗暴做法，人們更加注重對原有建筑遺跡的改造與修護。這也是如今城市工業遺址改造等興起的重要原因。

（二）建筑設計領域民族審美的啟示

1.建筑師應該積極引導群眾的建筑審美

審美先是個人的，再是群體的。打造良好的網絡交流環境，讓群眾樂于發表對建筑的評價，對民族審美的培養至關重要。良好的建筑設計交流氛圍是設計力量崛起的必然條件。建筑師應該嘗試著去引導群眾的建筑審美，利用大數據時代的網絡交流塑造積極、正面的建筑價值觀。

2.建筑設計應當注重集體記憶

當今人類生活在一個信息過載的時代，人們在接收海量數字訊息的同時卻忽略了記憶與過去空間之間的聯系，不同時代的人所擁有的記憶是不同的。當今時代的建筑設計師應當注重場所精神的營造，而不是簡單地將各種傳統符號堆砌、疊加。建筑的集體記憶與普通的記憶概念有所不同，是一群人所共有的記憶，表現在民族審美方面，是地區群體中的人們所共享、傳承以及一起建構的事和物。設計師要在建筑材料、結構、形式上融入設計手法，使建筑自然而然地與地域融為一體，符合人們記憶中的認知，才能得到大眾認可。要強調對傳統文脈的繼承與場所精神的再現，才能引起人們的共鳴[7]。

3.建筑設計應由物質轉向精神

建筑設計師設計建筑，不僅僅是創造實體建筑，同時傳遞了一種建筑文化，這種建筑文化影響著人們的世界觀，進而影響著民族審美。建筑設計應由物質空間的建造轉向精神空間的建造，突破原有的民族范式，結合當今時代的特點。

五、結論

大數據智能化時代，民族審美出現了新的變化，這就對建筑設計提出了新的要求。通過對當代建筑設計的分析，總結出大數據智能化時代的民族審美的變化，有利于更全面地認識民族審美，這樣才能更好地開展建筑設計實踐，創造出符合民族審美的、具有強大生命力的建筑設計作品。

參考文獻：

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[4]戴安·吉拉爾多.現代主義之后的西方建筑[M].青鋒，譯.北京：清華大學出版社，2012.

[5]戴淑丹.預制模塊化建筑結構研究及發展理念[J].廣東建材，2018，34（3）：67-69.

[6]馬夢藍.基于海量媒體數據的國際新聞報道語調一致性與差異性研究[D].南寧：廣西大學，2018.

[7]趙敏君.中國地域主義建筑中集體記憶的表達[J].城市建設理論研究（電子版），2018（25）：184-186，149.

（編輯：高 瓊）