敘事理念下海昏侯國遺址博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設計研究

[摘 要]海昏侯國遺址博物館館藏文物品類豐富、樣式精美，在其形式美的背后蘊含深厚的歷史文化。基于敘事理念，從敘事主題、敘事情節(jié)、表述層次、敘事途徑等方面闡述敘事性設計思路，通過以形寫事、以色敘事、以質(zhì)言事的敘事路徑和方法，探索海昏侯國遺址博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設計。通過對海昏侯國遺址博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的敘事性設計研究，進一步提升海昏侯國遺址博物館文物的保護和利用水平，推動海昏侯國歷史文化的傳播。

[關 鍵 詞]敘事理念；博物館；文創(chuàng)產(chǎn)品

[中圖分類號]J50-05 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556（2024）24-0049-03

文獻著錄格式：舒利香，涂思思.敘事理念下海昏侯國遺址博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設計研究[J].天工，2024（24）：49-51.

基金項目：江西省漢代文化研究課題“敘事藝術視角下海昏侯墓出土青銅器文創(chuàng)產(chǎn)品設計研究（22W11）”、江西省大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃一般項目（S202311319035）。

中華文化源遠流長、內(nèi)蘊深厚，充滿生機和活力。2023年5月，習近平總書記指出“要認真貫徹落實黨中央關于堅持保護第一、加強管理、挖掘價值、有效利用、讓文物活起來的工作要求，全面提升文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承水平”。南昌西漢海昏侯墓考古發(fā)掘出土了大量文物，其工藝精湛、形式美觀、圖案精美，但在對文物進行保護的同時要思考如何讓文物“活”起來，探索文物資源活化利用的途徑。這些文物見證了中華傳統(tǒng)造物精神，構筑了民族文化基因，要想保護和利用好這些文物，需要深入挖掘文物的內(nèi)涵，借助現(xiàn)代化設計手段，把藝術創(chuàng)造力和中華文化價值結合起來。

本文著力挖掘南昌西漢海昏侯墓出土文物的文化資源，運用敘事性設計方法，結合日常生活產(chǎn)品進行文創(chuàng)設計研究，致力于通過文創(chuàng)產(chǎn)品讓海昏侯國遺址博物館文物“活”起來，進行文化傳承。

一、敘事性設計

敘事，一般而言就是講述故事，多指文學作品中以文字或其他媒介對受眾講述特定的內(nèi)容，涉及敘事話語和形式。約翰·伯格說：“每一種敘事都提出一個協(xié)議，一個未經(jīng)陳述但卻被假定存在于事件之間的相互關聯(lián)的協(xié)議。”[1]延伸到設計領域，設計中的“敘事”是對作品功能、形式、關系及意義的一種敘述，即運用敘事性思維對產(chǎn)品進行設計。敘事性設計是將設計的對象、目的、元素等諸多內(nèi)容以講述故事的形式進行整合，包括規(guī)定各個元素之間的關系和位置，從而創(chuàng)作出新的作品的一種設計方法。

敘事性設計是通過設計作品來講述一個有意義的故事，這個作品的形態(tài)、色彩、材質(zhì)、結構、功能等要素就是其講述故事的語言形式。設計所用的敘述“語言”與文本形態(tài)的敘述語言不同，具有直觀性、可視性，是一種基于信息傳達的圖形構想，要通過特定形式語言與用戶建立起情感鏈接。敘事性設計是以敘事為出發(fā)點，設計師在創(chuàng)作作品的過程中，將設計的關注點從“物”轉(zhuǎn)移到敘述的“事件”，使設計作品更豐富，富有內(nèi)涵，產(chǎn)生更高的附加價值。如故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品設計不僅注重物的實用價值，還關注物對文化信息的傳達，將其視為將文物“活”起來、“火”下去的一種途徑，通過文創(chuàng)將傳統(tǒng)文化照進人們的日常生活之中。

二、海昏侯國遺址博物館文創(chuàng)設計現(xiàn)狀

隨著國潮熱的興起，文創(chuàng)越來越受民眾的喜愛。海昏侯國遺址博物館開發(fā)了清雅海昏、風姿物語、服飾類、漢風清物、萌趣海昏等文創(chuàng)產(chǎn)品，從文創(chuàng)的造型、色彩、功用和圖案等方面來分析，可以發(fā)現(xiàn)當前的設計較多傾向于文物的復刻和圖案的直接利用。海昏侯國遺址博物館的雁魚加濕器，其造型以文物“青銅雁魚燈”為原型，直接復制文物的樣貌；海昏博山爐香臺，其造型直接套用文物“博山爐”的形態(tài)，這些都屬于樣式上直接復刻文物的設計。還有，海昏侯國遺址博物館的圖騰便攜化妝鏡，其鏡盒上的裝飾圖案直接使用日月四神和鳳鳴交龍圖案等，圖案的運用雖然豐富了產(chǎn)品的視覺要素，但沒有注重整體美感。

此外，海昏侯國遺址博物館的部分文創(chuàng)產(chǎn)品設計對文物進行了創(chuàng)新轉(zhuǎn)化利用，如萌趣海昏類產(chǎn)品是以海昏侯國人物為原型進行IP設計，對人物形象進行提煉，對故事進行演繹。海昏故事多層冰箱貼，通過4張立體冰箱貼對海昏侯國人物進行多角度呈現(xiàn)，色彩鮮艷，圖案充滿趣味性；海昏侯逗趣手機殼，對海昏侯國“劉賀”的部分生活經(jīng)歷進行形象化呈現(xiàn)，手機殼上印有“海”字，凸顯了敘事主題。這些文創(chuàng)設計與直接復刻的文物造型不同，通過趣味化的人物IP形象進行文化的傳播。

由此來看，海昏侯國遺址博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設計以文物造型的樣式設計為主，注重形態(tài)創(chuàng)新，但文化內(nèi)涵還有所欠缺。在堅定文化自信、弘揚傳統(tǒng)文化的背景下，文創(chuàng)設計重心應從外在樣式轉(zhuǎn)向文化內(nèi)涵提升方面，賦予產(chǎn)品新穎的形式，同時注重文化的傳達，注重調(diào)動人的感官經(jīng)驗去解讀文物的故事，目的在于讓設計之“物”講述文物蘊含的文化哲理。當下，海昏侯國遺址博物館文創(chuàng)要改變以樣式創(chuàng)新為主的局面，運用敘事理念進行設計敘事。所謂設計敘事，就是將“敘事學”作為一種可選擇的方法來分析、理解、創(chuàng)造產(chǎn)品，在設計中審視產(chǎn)品的內(nèi)在要素屬性、造型結構、語意秩序之間的關聯(lián)性及其策略，以有效地建構產(chǎn)品的社會文化意義。[2]因此，在海昏侯國遺址博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設計中需要轉(zhuǎn)變思路，在兼顧產(chǎn)品形式美的同時，充分融入敘事要素，從而讓產(chǎn)品形象更為飽滿、立體，內(nèi)涵更加豐富。也就是說，海昏侯國遺址博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設計不能停留在形式上的簡單模仿，必須理解和傳承西漢造物的藝術精神。

三、海昏侯國遺址博物館文創(chuàng)的敘事性設計

基于敘事理念進行海昏侯國遺址博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設計，其設計策略就是將設計重心從設計物的功用與形式轉(zhuǎn)向文創(chuàng)產(chǎn)品的敘事構建，以文創(chuàng)產(chǎn)品敘說文化信息，為用戶搭建文化感知的鏈接平臺。海昏侯國遺址博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的敘事性設計，設計思路、路徑與方法等方面都以敘事為中心，從產(chǎn)品的形態(tài)、材質(zhì)、色彩、功用、使用情景等方面進行創(chuàng)新設計。

（一）敘事性設計思路

1.確定敘事主題

敘事主題就是一件文創(chuàng)產(chǎn)品所要傳達的文化信息，也即需要講述的主要內(nèi)容。南昌西漢海昏侯墓出土了大量的文物，有金器、青銅器、玉器、漆器、陶器等，展現(xiàn)了西漢皇室、列侯貴族階層精致的日常生活。南昌漢代海昏侯國遺址博物館正努力朝著打造海昏文化主題的方面發(fā)展，其不僅可以依靠文物展覽來實現(xiàn)，還可以利用文創(chuàng)產(chǎn)品進行文化的傳播和交流，以文創(chuàng)產(chǎn)品來進行主題敘事。文創(chuàng)產(chǎn)品設計首先需要凝練一個敘事主題，再圍繞這一主題進行設計構思。

2.設置敘事情節(jié)

敘事情節(jié)就是以文創(chuàng)作品為媒介，將文物與產(chǎn)品的信息通過獨特、新穎的情節(jié)設計呈現(xiàn)給觀眾或使用者。在南昌漢代海昏侯國遺址博物館文創(chuàng)產(chǎn)品中融入敘事情節(jié)的設計，其創(chuàng)作的意義在于：一方面可以將靜態(tài)的產(chǎn)品演變?yōu)樯鷦佑腥さ那榫埃褂脩粼跐撘颇薪邮瘴奈镄畔ⅲ瑔酒饘ξ奈锏恼J知和體驗，從而使用戶產(chǎn)生情感共鳴；另一方面，文創(chuàng)產(chǎn)品設計是文物照進現(xiàn)代民眾日常生活的有效途徑，最主要的目的是對博物館的文物進行創(chuàng)新利用，因此敘事情節(jié)的加入使得文創(chuàng)產(chǎn)品的形象塑造更具活力。

3.明確敘事層次

當一個故事包含在另一個故事之中，就產(chǎn)生了敘事分層。敘事層次就是根據(jù)敘事的層級進行故事講述。就博物館文創(chuàng)產(chǎn)品敘事設計而言，即運用文創(chuàng)產(chǎn)品進行文物信息的多層級表述。文創(chuàng)產(chǎn)品所蘊含的豐富生動的敘事層次可以一步步帶領使用者進入所敘述的情境當中，猶如親身經(jīng)歷般得到沉浸式的情感體驗。那么，在文創(chuàng)產(chǎn)品的敘事設計過程中，首先要確定產(chǎn)品講述的故事層次，再結合形態(tài)、色彩、材質(zhì)、功用等方面進行表達。

4.確定敘事途徑

敘述途徑就是如何講述故事，是敘事的話語層面。設計的敘述表達受設計理念的驅(qū)動，對故事信息進行綜合構建，通過作品的形態(tài)、色彩、材質(zhì)、圖案和構造等進行呈現(xiàn)。文創(chuàng)產(chǎn)品可以通過形態(tài)進行敘事，一個好的設計是不需要用文字來解釋的，產(chǎn)品自身的形態(tài)就可以言說設計思想及表達情感。

色彩與形態(tài)雖為產(chǎn)品的不同敘事要素，但兩者都是以視覺的方式呈現(xiàn)，能影響用戶對產(chǎn)品的感知。產(chǎn)品的色彩設計不僅可以提升其美學特征，而且能傳達強烈的情感。當代美國視覺藝術心理學家布魯說：“色彩能夠喚起各種情緒，表達感情，甚至影響我們正常的生理感受。”[3]材質(zhì)是產(chǎn)品設計的物質(zhì)技術基礎，也是敘事的物質(zhì)載體，可以從視覺、觸覺等方面調(diào)動用戶的情感。在文創(chuàng)產(chǎn)品設計中，運用恰當?shù)牟牧辖o予用戶視覺和觸覺感受，能增強產(chǎn)品與用戶之間的互動性，促進產(chǎn)品情感的表達，更好地傳遞文化信息，從而達到敘事的目的。

（二）敘事性設計方法

1.以形寫事

“以形寫事”是指以產(chǎn)品的形狀、形體、圖形等進行敘事轉(zhuǎn)譯的一種設計方法。這與文學作品以文字進行敘事的方式不同，文創(chuàng)產(chǎn)品需要通過其外在之形進行文化信息的傳達。海昏侯國遺址博物館的路燈設計，提煉出土玉器上的鳳鳥、神龍、虎紋樣等應用于燈罩形態(tài)上，將博物館的建筑樣式應用于路燈支架上，整體呈現(xiàn)海昏侯國遺址博物館的文化主題。這種敘事設計方法是提煉出文化元素，應用于可知、可感的實體形態(tài)創(chuàng)新之中，通過產(chǎn)品之形對文化信息進行直觀轉(zhuǎn)譯，從而達到敘事的目的。

2.以色敘事

“以色敘事”是以產(chǎn)品的色彩進行信息傳遞的一種敘事方法。色彩具有色相、純度及明度三個屬性，也即“色彩三要素”。色相是指色彩的相貌，用來區(qū)分顏色。根據(jù)光的不同波長，色彩具有紅色、黃色或藍色等屬性。純度是指色彩的鮮艷度，也稱飽和度或彩度、鮮度。色彩純度的強和弱是指色相感覺清晰或含糊、鮮艷或混濁的程度。明度是指色彩的明暗程度，根據(jù)物體的表面反射光的程度不同，色彩的明暗程度就會不同。色彩還具有心理屬性，如冷暖、遠近、輕重、胖瘦等。紅色、橙色、黃色等給人親近之感；而藍色和紫色給人距離感。色彩還具有象征意義，如紅色代表熱情、活力、幸福、吉祥等，藍色象征寧靜、清新、自由等，綠色代表健康、希望、安全等。

產(chǎn)品的色彩設計不僅要遵循色彩的三屬性原則，還要考慮色彩的心理屬性和象征意義。在文創(chuàng)產(chǎn)品設計過程中，產(chǎn)品的色彩搭配要根據(jù)產(chǎn)品的形態(tài)、功用及特質(zhì)等來決定，喚起人們對文化信息的聯(lián)想。有故事的設計總能引起人們的情感共鳴，可以通過故事元素的提煉重構，以擬人和意象再現(xiàn)等手法展開設計。[4]海昏青銅雁魚燈具設計，以青銅雁魚燈文物為創(chuàng)作靈感，色彩以墨綠色為主，輔以黑色和黃色，讓人聯(lián)想到青銅文物的古樸之美，并呼應金色海昏的歷史文化主題。

3.以質(zhì)言事

“以質(zhì)言事”是指以產(chǎn)品材料的性能、質(zhì)感和肌理等進行信息傳達的敘事方法。材料是設計創(chuàng)意得以實現(xiàn)的物質(zhì)技術基礎，也可以是敘事的媒介。中國古代的結繩記事、甲骨問事、青銅銘事等都是以材料為載體進行敘事，而結繩、甲骨、青銅都是先民精心挑選的質(zhì)料，不僅具有敘事的功能，還具有一定的象征意義。就文創(chuàng)產(chǎn)品設計而言，使用適宜的材料，能喚起用戶的情感體驗，提升產(chǎn)品的敘事特性。海昏侯國遺址博物館館藏豐富，有青銅器、漆器、玉器、金器等，在圍繞這些文物進行文創(chuàng)產(chǎn)品設計時，不僅可以通過產(chǎn)品的形態(tài)、色彩來體現(xiàn)西漢造物藝術，還可以通過產(chǎn)品的質(zhì)感設計讓人們感觸古代器物之美。

四、結束語

海昏侯國遺址博物館文物制作工藝之精巧、圖案之精美、器型之精致，展示了西漢時期造物所達到的藝術成就，在這些形式美的背后蘊含豐富的歷史文化。海昏侯國遺址博物館文物是文化的靜態(tài)呈現(xiàn)，需要借助現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設計形式進行歷史文化的挖掘及傳播，從而讓海昏文化走得更遠。基于敘事理念的海昏侯國遺址博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設計將設計重心從“設計物”轉(zhuǎn)向“以物敘事”，以文創(chuàng)講述故事的設計思路，讓文創(chuàng)產(chǎn)品通過形、色、質(zhì)等進行文化信息的傳遞，提升用戶的使用體驗。

海昏侯國遺址博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的敘事性設計，能突破靜態(tài)文物展示的時空限制，使文化信息可以跨時空傳播。文創(chuàng)產(chǎn)品設計不僅是對海昏侯國遺址博物館文物的創(chuàng)新性利用，還將推動海昏歷史文化的深度挖掘，講述西漢的歷史文化，促進中華傳統(tǒng)文化的傳承與傳播。

參考文獻：

[1]讓·摩爾，約翰·伯格.另一種講述的方式[M].沈語冰，譯.桂林：廣西師范大學出版社，2007.

[2]張學東.設計敘事：從自發(fā)、自覺到自主[J].江西社會科學，2013，33（2）：232-235.

[3]張凌浩.從傳播角度看產(chǎn)品的語意[J].南京藝術學院學報（美術與設計版），2004（2）：76-77.

[4]程好軍，王瑞鵬.論產(chǎn)品設計創(chuàng)新中的敘事原理[J].湖北美術學院學報，2017（2）：132-135.

（編輯：李建軍）