荊楚傳統手工藝萌寵療愈工坊建設路徑研究

摘要：目的：文章旨在探索荊楚傳統手工藝工坊建設的合理路徑及賦能長江國家文化公園的實踐，通過打破專業壁壘，使優秀傳統文化煥發生機，為長江文化的傳承和發展貢獻荊楚智慧和力量，并推動中國傳統手工藝創新與發展。方法：基于荊楚傳統手工藝體驗與楚藝術動物圖像的現代性轉化，綜合運用實地考察、文獻分析、藝術心理學、圖像學、形式分析等多種研究方法，分析“萌”形象情感治愈體驗、傳統手工藝美育療愈及藝術療愈的相關理論和應用實踐，探討傳統手工藝萌寵療愈工坊的建設路徑，包括多元化體驗式美育方法、萌寵形象創新應用范式、療愈方案設計、療愈產品設計及工坊實踐應用等。此外，深入探討長江國家文化公園作為傳承和展示長江文化的重要平臺，如何為荊楚傳統手工藝和美育療愈工坊提供新的發展機遇。結果：通過研究，明確了傳統手工藝萌寵療愈工坊的建設路徑，包括篩選與總結傳統手工藝資源、挖掘美育價值、設計萌寵形象、擬定療愈方案和產品設計等關鍵環節。同時，提出在長江國家文化公園內設立專門區域，營造溫馨舒適的氛圍，融入長江文化元素，開展宣傳推廣活動等實踐要求。結論：推進傳統手工藝萌寵療愈工坊實踐，并將其與長江國家文化公園建設接軌，不僅豐富了長江國家文化公園的文化內涵，為游客提供了獨特的文化體驗，還能促進傳統手工藝的傳承和發展，激發年輕人對傳統文化的興趣。同時，這種融合發展還可以推動旅游業發展，為文化產業的繁榮注入新的活力，促進不同地區合作與交流，共同推動傳統手工藝發展和創新。

關鍵詞：長江國家文化公園；荊楚傳統手工藝；萌寵療愈工坊；藝術療愈

中圖分類號：G122 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）17-0-03

1 研究緣起

長江作為中國的首要大川，與黃河同被譽為中華民族的生命之河。在中華文明的演進歷程中，長江扮演著至關重要的角色，成為中華文明多元融合的標志性符號，極大地促進了多元文化的繁榮發展，“江河相依”構筑了中華民族共有的心靈歸宿。長江國家文化公園建設是新時期重要的文化工程，是以習近平同志為核心的黨中央作出的重大決策部署。國家的發展和強盛離不開文化的興盛，要進一步實現中華文化繁榮發展，提高國家文化軟實力［1］。

荊楚文化博大精深，源遠流長。地處長江沿岸的湖北是中華民族燦爛文化的重要發祥地之一，勤勞勇敢的湖北人民在歷史長河中創造了瑰麗多彩的文明成果。荊楚傳統手工藝是湖北及其周邊地區人民生活智慧與藝術理想的歷史結晶，滋養著民眾的日常生活與心理品格。這些手工藝世代相傳，承載著荊楚地區獨特的民俗風情和人文精神。荊楚傳統手工藝在技藝上精湛獨特，具有很高的藝術價值。無論是細膩的刺繡、精致的編織，還是獨特的雕刻和陶藝，都展現了工匠們的精湛技藝和巧思。這些手工藝作品不僅具有觀賞價值，也是中國傳統藝術的重要組成部分，對推動中國傳統藝術的創新和發展具有重要意義。

本研究聚焦荊楚傳統手工藝賦能長江國家文化公園建設的合理路徑，力圖打破專業壁壘，使優秀傳統文化煥發生機，為長江文化的傳承和發展貢獻荊楚智慧和力量。

2 研究背景

隨著人們生活水平的提高和文化消費需求的增加，對傳統文化和手工藝的興趣不斷提升，越來越多的人開始關注如何將本土文化元素融入文化產業，以提升產品的獨特性和市場競爭力。荊楚地區傳統手工藝資源豐富，重點分析荊楚傳統手工藝的美育療愈雙重功能，能夠進一步推動長江國家文化公園荊楚傳統手工藝資源的保護傳承、活化利用。基于此，本文提出將荊楚傳統手工藝萌寵療愈工坊融入長江國家文化公園建設。

2.1 關于“萌”形象情感治愈體驗的研究

動物學家康拉德·勞倫茲最早提出了“萌”的概念，并以“嬰兒圖式”假說概括出一系列由視覺感知的嬰兒外貌或行為特征，并指出人類對自身及動物萌的感知存在內在機制上的相似性。“萌”（Cuteness）常被譯為“可愛”，意指年輕、幼稚抑或精致方式的吸引力。已有研究分別從心理學、動物學、市場營銷學以及神經科學等不同視角對萌進行了諸多闡釋。萌寵類文化憑借價值觀及內容生產、風格屬性、形象造型等因素進行特殊情感輸出，使觀者產生情感認同并獲得情緒價值，在一定程度上寄托了年輕人的情感和價值訴求，是一種能在青年群體中引發喜愛、憐憫、柔化等情感共鳴，并借助視覺圖像文本傳播的青年亞文化。

2.2 關于傳統手工藝美育療愈的研究

人們通過參與傳統手工藝制作獲得幸福感，在創新中復興中華傳統生活美學，在衍生中實現跨界發展。中國傳統藝術美育通過體驗課堂、多元化教師團隊以及翻轉式課堂的分享交流等，培養人們認識美、欣賞美、創造美的能力。從社會文化功能角度思考傳統手工藝的功用，可應用于人文旅游、傳統村落保護、鄉村振興、治愈都市焦慮癥等，以創意為驅動力，以體驗為手段，將傳統手工藝轉入新生活美學領域，滿足大眾對美好生活的追求［2］。創新設計的傳統手工藝能更好地融入當代生活，成為一種生活方式。陳明溍關注剪紙在藝術療愈中的應用，結合傳承人案例有效分析傳統手工藝的藝術療愈功能及實踐方法。凱西·麥克奧迪認為表達性治療是古老康復治療方法在當代神經醫學領域的創新應用方式。克盧帕·哈維利挖掘印度傳統手工藝的藝術療愈資源，注重藝術療愈的生活化實踐，建構了療效顯著的本土化藝術療愈模式。

2.3 關于藝術療愈的研究

格式塔理論取向的藝術療法將格式塔理論與藝術療法相結合，認為每個個體都能有效處理個人生活中存在的問題。珍妮·雷因著有《藝術療法研究》，關注作品的結構和形式內容，并將其作為討論的主題，以推動來訪者的成長與人格的整合。人本主義來訪者中心取向的藝術治療師強調個體的自我指導能力、先天的成長沖動與追求美好的愿望。娜塔莉·羅杰斯認為創造性與治療性是相互重疊的，有創造性就有治療性。周紅關注美術治療進入學校的可能性與有效性，系統研究兒童美術治療的理論與方法。孟沛欣融合藝術學、心理學、醫學等學科設計藝術治療方案，編制繪畫評定量表，建構了系統的藝術治療知識體系。馮瑩從神經生物學視角揭示了繪畫藝術治療的普適性和有效性。

2.4 小結

學界對“萌”形象的情感治愈體驗及傳統手工藝療愈相關的理論探索和應用實踐為本研究奠定了基礎。荊楚傳統手工藝萌寵療愈工坊作為一種新興的文化體驗方式，具有教育和療愈的雙重功能，因而具有較大的市場需求和潛力。在工坊中，游客可以學習荊楚傳統手工藝的制作技巧，了解手工藝的歷史和文化背景，增強文化認同感和自豪感。同時，工坊中的萌寵元素和療愈環境可以幫助游客放松心情，緩解壓力，提升心理健康水平。這種結合可以為游客帶來更豐富的體驗，提升長江國家文化公園的吸引力和競爭力，進一步發揮荊楚手工藝的作用，為傳承和弘揚中華優秀傳統文化作出積極貢獻。

3 荊楚傳統手工藝萌寵療愈工坊建設路徑

荊楚文化作為長江文化的重要組成部分，在長江國家文化公園建設中發揮著不可替代的作用。應加強對荊楚文化的挖掘、傳承和創新發展，為長江國家文化公園提供豐富的文化支撐。傳統手工藝與中華美學精神緊密相連，對中華民族的精神世界產生了深遠影響。中華美學基于中國哲學、歷史與文化的精神內核，強調和諧、平衡與自然，凝結了古人的生活智慧，為長江國家文化公園的建設奠定了堅實的理論基礎、價值導向、豐富內容及獨特風格［3］。在都市生活節奏日益加快、孤獨感與疏離感悄然蔓延的當下，荊楚手工藝萌寵療愈工坊作為長江國家文化公園建設項目的一部分，核心在于通過線上線下雙渠道打破時空壁壘，讓大眾充分參與到美育療愈活動中。基于積極心理學理論，充分挖掘荊楚傳統手工藝的技藝與圖樣資源，將團體療愈與個案療愈相結合，讓參與者實現個人能力提升和社會情感聯結。

3.1 傳統手工藝多元化體驗式美育方法

基于傳統手工藝體驗式美育的前期研究成果，對傳統手工藝資源進行篩選與總結，選取兼具實用性與審美性的傳統手工藝，系統整理其紋樣、材質、工藝及藝術特色。在此基礎上，深入挖掘傳統手工藝蘊含的美育價值，并融合積極體驗心理學的相關理論，探究通過傳統手工藝美育有效提升公眾的審美素養、促進公眾心理健康的科學路徑與方法。

3.2 荊楚萌寵形象應用于傳統手工藝體驗的創新范式

精選荊楚文化的動物圖像并進行創新設計，包括本地特有的動物、傳統圖騰以及與本地文化相關的神話傳說中的動物形象。圖像選擇需要考慮其在本地文化中的象征意義和歷史淵源，以及其是否適用于傳統手工藝制作，以增強手工藝產品的文化教育屬性。根據現代人的審美特征和情感需求，結合動物圖像中可愛、溫和或活潑的形象所帶來的積極的情緒體驗，對傳統動物形象進行符合現代要求的再設計，探討荊楚萌寵形象應用于傳統手工藝體驗的創新范式。

3.3 傳統手工藝萌寵療愈方案設計

依據米哈里提出的積極心理學理論［4］，選取大眾易于操作的金石傳拓、剪紙刻紙、刺繡扎染及泥塑面塑等傳統手工藝，充分發揮傳統手工藝在藝術療愈中的效用，合理利用其豐富的技藝、色彩、紋樣等文化資源，結合萌寵動物形象所帶來的積極情緒體驗，擬定萌寵療愈主題，建構傳統手工藝萌寵療愈模式，設計美育療愈方案。

3.4 傳統手工藝萌寵療愈產品設計

以認知行為理論為基礎，擬定萌寵療愈產品的情緒主題，將傳統手工藝與萌寵元素相結合，打造一系列具有文化教育屬性和療愈效果的產品，以滿足人們對美好生活和情感撫慰的需求。基于心理動力學理論，從創新性表達、游戲性過程、裝飾性趣味、秩序性技藝、象征性圖像等層面入手，活化利用傳統文化元素和手工藝設計能夠引發情緒共鳴、促進心理健康的體驗式傳統手工藝生活產品。

3.5 傳統手工藝萌寵療愈工坊應用于長江國家文化公園建設的實踐

傳統手工藝萌寵美育工坊賦能長江國家文化公園建設的實踐要求，要不斷提升二者融合的科學性和合理性，通過篩選群體、設置問卷，長期實地調研手工藝美育療愈的實際效果，并據此對本項目的方案作出相應的調整。在湖北長江國家文化公園內設立專門的萌寵療愈工坊區域，作為游客體驗傳統手工藝和享受療愈效果的場所。區域設計應融合長江文化和傳統手工藝元素，營造溫馨、舒適的氛圍。在萌寵療愈工坊的產品和活動中融入長江文化元素，如長江的自然風光、歷史典故、民俗風情等。通過創意設計，讓游客在體驗傳統手工藝的同時，感受到長江文化的深厚底蘊和獨特魅力。利用萌寵療愈工坊的平臺，開展長江文化和傳統手工藝的宣傳推廣活動，提高公眾對長江文化和傳統手工藝的認知度。同時，應重視規劃引領、資源整合、生態保護和創新發展等方面的工作，通過制定總體規劃、加強合作、保護生態環境和引入新技術等手段，推動長江國家文化公園高質量建設和發展。

4 結語

長江國家文化公園建設不僅是對長江流域文化的傳承與弘揚，更是對文化創新與發展的積極探索與實踐。孕育了燦爛的楚文化的荊楚大地更應順應時代潮流，順應文化發展大勢，積極為國家發展貢獻自身的智慧與力量，推進荊楚傳統手工藝萌寵療愈工坊的實踐，并將其應用于長江國家文化公園建設。

當今社會，許多傳統手工藝面臨失傳風險。在長江國家文化公園設立傳統手工藝萌寵療愈工坊，可以為傳統手工藝提供一個展示和傳承的平臺，在體驗傳統手工藝的過程中學習知識與技藝，感受優秀傳統文化的魅力，從而激發年輕人對傳統文化的興趣，促進傳統手工藝傳承和發展，增強當代年輕人的文化自覺與文化自信。長江國家文化公園作為展示長江文化和中華文明的重要平臺，引入傳統手工藝萌寵療愈工坊，可以進一步豐富其文化內涵。這種結合不僅能為游客提供獨特的文化體驗，還能讓更多人了解長江文化的深厚底蘊和獨特魅力。長江國家文化公園建設涉及多個省區市，引入傳統手工藝萌寵療愈工坊，可以促進不同地區的合作與交流。不同地區的手工藝人在這里相互學習、交流經驗，能共同推動傳統手工藝發展和創新。傳統手工藝萌寵療愈工坊的建設，將文化與旅游緊密結合，為游客提供了更加豐富多樣的旅游體驗。這種融合發展不僅可以推動旅游業發展，還能為文化產業的繁榮注入新的活力。

參考文獻：

［1］ 高琰鑫.長江國家文化公園建設策略：以湖北十堰為例［J］.文化產業，2022（12）：145-147.

［2］ 邱春林.傳統工藝的當前形勢與振興問題［J］.中國藝術時空，2019（4）：70-73.

［3］ 韋秀玉.傳統手工藝美育融入康養產業發展的機理及路徑［J］.理論月刊，2023（12）：117-124.

［4］ 米哈里·契克森米哈賴.心流：最優體驗心理學［M］.北京：中信出版社，2017：98-128.

作者簡介：林季蕊 （1999—） ，女，研究方向：中國藝術史、藝術教育。

本文引用格式：林季蕊.荊楚傳統手工藝萌寵療愈工坊建設路徑研究［J］.藝術科技，2024，37（17）：-.