文學(xué)的本質(zhì)是一種逃避
《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》《風(fēng)起隴西》《古董局中局》《顯微鏡下的大明之絲絹案》……這些影視劇都由馬伯庸作品改編而成。他的最新歷史小說(shuō)《食南之徒》最近出版,以美食為切入口,講述一段中華版圖認(rèn)知變遷史,新書(shū)僅上線24小時(shí)就占據(jù)各大平臺(tái)新書(shū)熱賣榜第一。
說(shuō)起走上文學(xué)道路,馬伯庸表示是因?yàn)樘颖芎秃闷妗4笏臅r(shí),為了逃避寫(xiě)畢業(yè)論文的痛苦,他寫(xiě)下了第一部歷史小說(shuō)《風(fēng)起隴西》。在馬伯庸看來(lái),文學(xué)的本質(zhì)都是一種逃避,無(wú)論是陶淵明的《桃花源記》,還是之后的無(wú)數(shù)部文學(xué)經(jīng)典,這些作品為讀者提供了有別于現(xiàn)實(shí)生活的世界,在現(xiàn)實(shí)中感到痛苦、困惑的人們都可以躲到書(shū)本構(gòu)筑的空間里,獲取一定的精神慰藉。
大學(xué)畢業(yè)后,馬伯庸進(jìn)入了施耐德電氣公司,從銷售部輾轉(zhuǎn)到市場(chǎng)部,不會(huì)喝酒和應(yīng)酬的他始終備感焦慮和痛苦。無(wú)意間他發(fā)現(xiàn)公司內(nèi)刊里有介紹公司的文章,寫(xiě)法特別正統(tǒng),也難免顯得無(wú)聊。“我就在想,一家成立了一百多年的公司,它一定會(huì)和一些歷史大事有所聯(lián)系,歷史上一定發(fā)生過(guò)很多有趣的事情。”熱愛(ài)歷史的馬伯庸開(kāi)始“挖”公司歷史里的故事,寫(xiě)出了一部“施耐德電器演義”,以連載的形式刊登在內(nèi)刊上,沒(méi)想到同事們都追著看,他也因此在公司內(nèi)部獲得了新的職業(yè)定位。2015年,馬伯庸正式從施耐德離職,成為全職作家。
找到現(xiàn)實(shí)性是創(chuàng)作的基點(diǎn)
對(duì)馬伯庸而言,尋找到現(xiàn)實(shí)性是他開(kāi)始一部歷史小說(shuō)創(chuàng)作的必要基點(diǎn)。《長(zhǎng)安的荔枝》展現(xiàn)了一個(gè)“社畜”如何排除萬(wàn)難,完成原本不可能完成的任務(wù);《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》是一個(gè)刑警隊(duì)長(zhǎng)為了保護(hù)市民安全,不惜犧牲自己的故事。“不管(背景)是現(xiàn)代的科幻的歷史的,(故事)最終都是要打動(dòng)現(xiàn)代人的內(nèi)心一個(gè)柔軟的地方,才能夠被更多的人所認(rèn)可。”
馬伯庸很認(rèn)可一句話——“英雄其實(shí)就是歷經(jīng)磨難之后依然熱愛(ài)生活的人”。普通人很少能碰到千鈞一發(fā)、需要拯救世界的事情,但每個(gè)人每天都在思考如何把生活過(guò)得精彩、破除困境,這是真正屬于普通人的敘事方式。
(摘自《北京青年報(bào)》 肖揚(yáng)/文)