短視頻新聞的內容特征與傳播創新

互聯網的崛起、社交媒體的普及以及各類智能技術的應用，促使全球新聞業快速進入數字化時代。以平臺為基礎設施的技術媒介持續嵌入日常生活，導致全球范圍內的傳統新聞業都面臨淪為“沙漠上的布道者”的風險，數字化轉型成為其必由之路。中國新聞獎是中國新聞生產與傳播的風向標，獲獎的新聞作品不僅具有專業的權威性，更具有實踐的導向性。筆者以第33屆中國新聞獎短視頻作品為樣本，解析其內容特征與傳播實踐，探究數字新聞內容生產的新經驗與規律，以期為數字時代的視聽新聞生產與傳播創新提供參照。

一、第33屆中國新聞獎短視頻作品的典型特征

第33屆中國新聞獎評選出短視頻作品共30件，占總獲獎作品的7.96%，涉及新聞專題、國際傳播、新聞紀錄片、典型報道、融合報道等多種項目類型。這些短視頻獲獎作品呈現出視角基層化、風格網感化、故事精簡化等典型特征。

1．視角基層化。基層視角是理解基層傳播的回望與延續。從第33屆中國新聞獎來看，短視頻作品多以基層視角為支點展開新聞敘述，例如，重慶華龍網刊播的《重慶山火突發，他們逆行而上——人民的英雄，英雄的人民！》就以重慶市民為切口，講述重慶人民自發集結協助森林消防等專業救援團隊滅火的景象。由江西省掌上昌南客戶端刊播的《腦癱外賣小哥的小年夜》以腦癱外賣小哥阿龍這一基層人物為視角，真實詮釋了“幸福是奮斗出來的”這一時代主題。

此外，由人民網微信公眾號刊播的《為了我們吃好，他們有多拼？》、新華社客戶端刊播的《人民情懷》、中國日報B站官方賬號刊播的《為什么這個愛吃“苦”的佤族寨子，名字卻叫“幸福的地方”？》等作品從為人民服務的視角講述了感人至深的家國故事。基層視角不僅確保了媒介與傳播對象的有效鏈接，解決了“最后一公里”的傳播困境，還以下沉式對話的語態與姿態奠定了對話的前提基礎。值得注意的是，與報刊、廣播乃至電視等傳統媒體相比，數字平臺無論在受眾范圍還是使用頻度上都呈現出幾何級的量變。由此看來，基層視角或將成為龐大網絡受眾群體看見數字新聞的“窗口”。

2．風格網感化。“網感化”是數字原住民和早期數字移民的集體性格投影，表現為后現代式思維、二次元式交往、宅萌呆式生存、非線性式表達、碎微式理解、發散式創意等，這些既是網感的表征也是網感的來源。與傳統新聞業所依托的媒介物不同，數字新聞業告別了報紙、廣播、電視等難于反饋的技術裝置，而轉向以互動和反饋為中心的社交媒體平臺。這一過程中的媒介偏向使得去宏大語境、去莊正嚴肅的“網感化”話語移步前臺。

第33屆中國新聞獎短視頻作品在堅持正確輿論導向的前提下，主要從人物塑造、視覺建構層面增強“網感”。如在中國日報網刊播的《A mega project to benefit everyday life》（同時照12000面鏡子是什么感覺？）中，主持人就采用“仿真實驗”的方式解讀被稱為“超級鏡子”的敦煌100兆瓦熔鹽塔式光熱電站，頗具網友平臺直播的意味，并借助融合動畫、XR（擴展現實）、虛擬制片等新技術提升網感。中國軍網刊播的《PLA》，以網友口吻的“Peace Loving Army”對“PLA”的經典內涵展開高度自信的詮釋，并在視覺建構上采用國際化、平臺化的畫面語言，與傳統媒體的話語方式形成鮮明區隔，實現中國軍隊理念、形象的軟傳播、巧塑造。整體而言，短視頻新聞充分借用平臺話語方式傳播時代強音，增強了主流媒體的貼近性與親和力。

3．故事精簡化。如果說視角和風格是短視頻新聞的骨骼，那么故事則是其豐滿的血肉。“信息模式”和“故事模式”是新聞樣式中的兩種模式，其中“故事模式”區別于新聞講述的嚴肅方式，以大眾樂見的故事化傾向為邏輯遵循，成為“對新近發生的事實的報道”這一經典界定的補充和拓展。數字時代的短視頻新聞延續了傳統新聞業中長視頻新聞、新聞紀錄片等故事化敘事手法，并在故事的時間長度和繁復程度上做了更進一步的精簡，以此適配平臺媒介對內容的傳播需求。

故事精簡化在第33屆中國新聞獎短視頻作品中得到了很好的體現。如中國黃河電視臺、吉爾吉斯斯坦德隆電視臺刊播的《義烏有個“阿依樂”》，講述了派出所輔警莎莎在義烏創建“阿依樂”工作室，為義烏提供社區服務的故事。維吾爾語“阿依樂”即“一家人”，短視頻以精簡而質樸的日常生活故事描繪了社區和睦相處、幸福生活的生動細節，展示了中國海納百川的開放形象和新時代的偉大變革。中央廣播電視總臺播出的《解碼十年》13集系列報道，通過數據輔助、視覺呈現等手段精簡故事的長度和復雜度，簡明扼要地講述了一個又一個社會發展中有溫度的人和事，被稱為“創新二十大主題宣傳報道的現象級佳作”。精簡化的故事有利于數字平臺用戶在“碎片化”信息中快速抓取新聞信息，而短小精悍亦可富含精神動力和動員效能。

二、第33屆中國新聞獎短視頻作品的表達策略

數字新聞生產要確立一個基礎認知與實踐前提：竭力與新聞用戶建立緊密的對話關系，提升數字新聞在網絡傳播中的通達程度。在這個過程中，短視頻新聞的共情對話、微觀呈現和美學表達等策略成為重要構成部分。

1．釋放真實的共情對話。真實是新聞的原則與底線，書寫真實既是傳統新聞業也是數字新聞業不可背離的神圣職責。作為基于影像構建的新聞內容，短視頻新聞兼具新聞性與故事性，通過源于真實事件與真情實感的影像表達，讓用戶能夠“感同身受”，喚醒其與新聞中“他者”共情的意識，進而實現核心價值的心理認同；在新聞與故事的雙重互動之中，釋放真實力量和激發情感共鳴，形成共情對話。

例如，中國日報在B站平臺刊播的《為什么這個愛吃“苦”的佤族寨子，名字卻叫“幸福的地方”？》獲獎作品，講述了習近平總書記曾到訪過的“考研成功要建設家鄉的騰沖大學生”一家的現狀，通過深描愛吃“苦”的佤族寨子的鮮活群像，充分彰顯了中國傳統家庭中“愛”與“親情”的力量。其中，小連歡將“媽媽推著水果車艱難上坡的樣子”作為自己“成長的起點”的敘事段落，不僅捕捉了生活中的真人、真事、真情，還將這種情感進行適度的釋放和張揚，進而深度勾連個人與成長、家庭與時代、人民與領袖的內在關系。湖南廣播電視臺刊播的《總書記來信》、人民網微信公眾號刊播的《為讓我們吃好，他們有多拼？》等獲獎作品也在釋放真情的基礎上展開切入生活的對話，尋找用戶的情感共鳴點，讓短視頻新聞見人見事見物，動情動人動心。

2．編織細節的微觀呈現。專注細節刻畫的微觀敘事傳統脫胎于電視新聞。數字新聞業在傳播媒介、內容樣態、傳播時效等層面的獨有特性賦予了“細節”和“微觀”新的內涵，進而形成自身獨有的內容樣貌。短視頻新聞以互聯網、自媒體等媒介物為傳播載體，內容敘事天然帶有英尼斯的“媒介偏向”意味，在規避長視頻重結構輕細節傾向的同時，將重心放于平民化的細細碎碎與娓娓道來之上，使創作手段與場景鋪陳布滿人與生活的細膩紋理。

中國軍網刊播的中國軍隊國際形象網宣片《PLA》呈現了中國人民與中國軍隊守護和平的價值主張。4分17秒的短視頻沒有采用歷史資料、專家述說與電視解說相結合的宏大敘事框架，而采用刻畫細節的創作手法。短視頻中，“The World”不僅是多國政治角力的場域，也是無數生命個體的生存土壤，如西方戰亂中手扶隔離鐵網的兒童、奔走沙場的士兵、呼喚和平的游行人群，無盡的細節呈現出幾可觸摸的真實感，道出作為此在世界的“人”的和平心愿。場景的鋪陳也是微觀化的，與世界戰爭形成對應的是中國的和平景象，鳥巢上空的煙花、隨風招展的旗幟、一張張洋溢幸福的笑臉和中國軍隊積極參與國際維和、遠海護航、人道主義救援等行動。正是眾多細節的微觀呈現實現了理念、形象的軟傳播、巧塑造，讓世界人民看到了中國軍隊始終是維護世界和平的堅定力量。

3．營造意蘊的美學表達。新聞小說、非虛構文學等的互文性改造，都在一定程度上推進了美學話語對新聞話語的介入。在數字新聞業時代，支配數字新聞生產的技術系統內置了一整套可被轉化為結構性形式與體驗的美學觀念，平臺媒介的敘事話語方式呈現出異于傳統文學內容的新特征。總體看來，基于電子媒介綜合性的視聽屬性及其在社會生活中影響力的日益凸顯，新聞實踐開始涉足諸如審美屬性、審美功能、審美價值等一系列美學問題。

“審美的數字新聞”的內涵在第33屆中國新聞獎短視頻作品得到了充分彰顯。其中，由人民日報客戶端刊播的《新千里江山圖》以傳世名畫《千里江山圖》為創作藍本，青綠山水中的傳統國畫技法借助CG動畫+圖像特效等數字技術呈現了新時代的江山圖景。作品從色彩、景深、光影、運動等多重美學維度描繪了科技與藝術交融，人文與自然美美與共的盛世畫卷，用古典與現代、詩意與科技的中國式美學詮釋了“江山就是人民，人民就是江山”的深刻理念。同樣，由海南日報客戶端刊播的《看一粒種子“上天入海”，太奇妙了！》以椰風海韻般的海南風光為起點，利用三維技術、SVG動畫、實景影像等手段講述一粒種子的神秘太空之旅，將科技與美學深度融合，闡釋糧食安全、向海圖強、航天強國等時代主題。這些作品在兼具新聞屬性的同時，持續融入傳統之美與科技之美，在影像實踐中鞏固和優化了數字新聞的美學表達。

三、短視頻新聞在傳播中的“可溝通性”創新

“可溝通性”概念由西方關于城市的可溝通性演化而來，旨在對抗現代性社會的“不可溝通”。國內學者也指出，從表象看，城市的溝通狀況因為電子技術的普及大大改善了，卻加速了陌生人社會的出現，并指出社會傳播網絡的優化對“可溝通性”的重要內涵，即催生更多類型、更多數量的網絡以及網絡節點，通過新傳播技術創建開放、公開、有效的城市網絡，這也是對數字新聞業所肩負溝通職責的社會性闡釋。數字時代的“可溝通性”新聞業，成為破除傳播網絡節點間溝通壁壘的關鍵要素，其在第33屆中國新聞獎短視頻作品中主要體現為價值立場互換和社交距離調適兩個方面。

1．價值立場互換是“可溝通性”傳播的基礎。在數字新聞業時代，以微信、微博、抖音、快手等平臺正在逐步構建一個“偏向自我”的交往社會。這決定了在進行社會溝通時，我們需要充分重視個體立場。第33屆中國新聞獎短視頻作品多站在數字用戶的立場上闡述價值理念，以用戶的“考量”為創作出發點，避免主流媒體“自說自話”。如《為讓我們吃好，他們有多拼？》《腦癱外賣小哥的小年夜》《為什么這個愛吃“苦”的佤族寨子，名字卻叫“幸福的地方”？》《重慶山火突發，他們逆行而上——人民的英雄，英雄的人民！》等作品都是站在數字用戶的立場展開陳述，輔以影像內容可感的具身性，填平了“高/低語境”的交往落差。

2．社交距離調適是“可溝通性”傳播的紐帶。“偏向自我”的交往社會，意味著作為個體的人愈發以自我感受為出發點來預置溝通的前提，這也決定了在數字交往中社交距離的重要性。既往電視新聞完成制作和播出后，是“坐等”受眾來看，具有“居高臨下”式的話語優越感，隨著平臺媒介的信息呈幾何級增長，用戶的信息接收具有較強的可選擇性，他們會優先選擇那些符合個性化社交距離的內容進行瀏覽或觀看。在第33屆中國新聞獎獲獎短視頻作品中，對這種社交距離的調適體現尤為明顯，如《義烏有個“阿依樂”》《看一粒種子“上天入海”，太奇妙了！》等作品以鄰里語態、卡通形象、網絡話語等方式讓表達更親近受眾。

值得注意的是，在價值立場互換和社交距離調適上，這些短視頻新聞把握了適度的原則，并沒有為了迎合數字用戶而退讓自身的新聞立場。整體上依然秉持引導為主的正確輿論導向，以互為平等和飽含親和力的話語方式贏得了用戶“點贊”。而作為數字網絡中的節點，受眾也樂于對這種類型的新聞內容進行“評論”和“轉發”，使主流話語的傳播時空在“可溝通性”框架之內得以良性擴展。

四、結語

網絡社會的崛起帶來了傳播領域的系統性變革，數字時代的新聞業積極適應這種變革并調適出基于網絡邏輯的傳播圖景。通過對第33屆中國新聞獎短視頻作品的分析不難發現，短視頻新聞將基層化、網感化、故事化等典型特征與微觀呈現、共情敘事、美學意蘊等表達策略相結合，呈現出數字時代短視頻新聞生產的獨特樣貌。短視頻新聞在契合互聯網時代數字用戶信息需求的同時，還兼顧主流價值的“可溝通性”創新，于潤物無聲中完成新聞信息的時空擴展。中國新聞獎是中國新聞實踐的風向標，短視頻作品亦是數字新聞敘事規律的晴雨表，未來將是一個視覺傳播與智能傳播相互交織的未來。數字時代的新聞生產亟待從獲獎作品的生動實踐中探尋鏡鑒價值，這對數字新聞業的創新發展具有啟發意義。

（作者系周口師范學院人工智能學院高級實驗師）

【編輯：錢爾赫】