司馬遷在《史記·孔子世家贊》中寫道:“余讀孔氏書,想見其為人。”意思是說:在讀孔子的著作時,我的腦海中總是想象著他的言行舉止、道德情操。我們也有過類似的經歷:手捧一本書,讀著讀著就會想起某個人,或者盤算著某件事,或者回憶著某個場景。
在心理學中,走神是指個體將注意力從當前任務轉移到內部自我的思維和情感之中的過程。為了研究這種心理現象,美國哈佛大學的兩個科學家特地設計了一個應用程序,收集人們在進入工作、運動、閱讀、聽音樂等22種日常活動時,產生的思想、感覺、行為等實時報告資料。他們分析了2000多個成人受試者的相關數據,發現走神時間占所有測試項目總時長的46.9%,其中,閱讀的走神時間占閱讀總時長的45.0%。

為什么人們會頻繁地走神呢?想象一下在看電影時,如果我們對每一個鏡頭都特別留意,大腦的狀態將會如何?大腦會疲憊不堪,運行減慢。走神是大腦自我調節的過程,為應對復雜的工作任務,大腦會選擇性地處理某些特定信息并及時反饋,從而讓我們更加有效地感知自身及周圍的世界。
在閱讀時,大腦會接收書本內外的大量信息。在閱讀喜歡的書籍時,我們可以排除干擾,集中注意力,單純地享受閱讀的樂趣,正如宋朝詩人陳師道所說:“書當快意讀易盡。”但是當閱讀不感興趣或者晦澀難懂的書籍時,我們可能會受到書本內外諸多信息的影響,從而使思維脫離閱讀的內容,神游萬里之外。
閱讀時的走神并非一無是處。閱讀是一種復雜的語義認知活動,為了理解文字信息,我們需要調動大腦中儲存的信息去理解文字的意義,所以在閱讀時,受文本內容的觸發,大腦會檢索相關的記憶,進行發散式思維。具體來講,閱讀時的走神涉及讀者的情景記憶、語義記憶和前瞻記憶。情景記憶是個人的相關經歷;語義記憶是文本的語義信息;前瞻記憶是個人的目標和計劃。
如此看來,閱讀時的走神是大腦的一種自我調整和恢復機制,是人們意識狀態的自然表現,它有助于人們放松身心,應對挑戰和壓力,也助于大腦產生新的聯想和想象,激發創新思維。
如同硬幣有兩面,閱讀時的走神也會產生消極影響。比如,它會導致人們注意力渙散,減緩閱讀速度,甚至錯過重要的信息,損害閱讀記憶的完整性,影響人們對書本內容的理解、分析、判斷、推理。
那么,我們應當怎樣應對閱讀時的走神現象呢?在閱讀時,我們要盡可能地集中注意力,爭取進入“讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金”的狀態。但是如果認真閱讀一段時間之后出現走神的情況,也不必過于自責,因為這可能是大腦疲倦了,需要調整狀態,或許在調整時會產生創新思維。
(源自《知識窗》)
責編(見習):徐杰