古人“曬書”與“曬書會”

夏季悶熱與潮濕給霉菌帶來了滋生環境，室內物品容易發霉。所以在中國很多地方把農歷六月初六稱為“曬霉日”。古時讀書人喜歡在這一天曬書，于是又把六月初六稱為“曬書節”。也有另一種版本說七月初七是“曬書節”。

曬書，又稱“曝書”，在我國有兩千多年的歷史。東漢崔寔《四民月令》云：“七月七日，曝經書及衣裳，不蠹。”

古代文人對曬書有很多講究，唐代有個叫陸龜蒙的“癖好藏書”之人，收藏了各類書籍3萬多冊。陸龜蒙在《襲美以公齋小宴見招因代書寄之》一詩中寫道“： 早云才破漏春陽，野客晨興喜又忙。自與酌量煎藥水，別教安置曬書床。”這個“曬書床”的形狀史料中并沒有詳細記載，結合圖書晾曬的特性，大致是專門為烘干書籍而定做的一種木制支架或木平臺。

曬書護書習俗一直延續到宋代。宋代是中國文化的鼎盛時期，圖書出版和流通有了很大的發展，官方和私人藏書也多了起來。在當時就有數千名的收藏家，有些收藏家藏書多達萬冊。為了防止藏書被蟲子和霉菌損壞，藏書人每年都要將書晾曬一次。與前朝學人相比，宋代文人曬書不僅雅致，還誕生了曬書的娛樂圈子，他們把曬書變成了“曬書會”，把圖書曝光活動發展成文人定期的聚會活動。

北宋時期，朝廷每年舉辦一次具有書展性質的文化活動，為朝廷官員瀏覽國家藏書提供了一個有益的閱覽平臺。

宋代秘書省收藏的書畫一年一次被曝光。由于書畫數量較多，一般從三伏天開始晾曬，直到八月份才結束。在曬書過程中，皇帝會召集尚書、侍郎、學士等官員，并在亭子里設宴欣賞書籍。在曬書那天，宋代政府中的高官大都能參加讀書會，他們不僅可以參觀各種圖書，還可以在曬書單上題字，是個非常優雅的活動。古代，朝廷還舉行高層出版會議，私人出版的圖書有時也有小規模的文人聚會，與現在的圖書發行研討會活動形式差不多。蘇軾在湖州為官，在他任期第二年曝光了自己收藏的書畫作品，為此還邀來不少朋友觀賞。葉夢得是兩宋時期著名的圖書收藏家，他住在湖州婺城，喜歡邊曬書邊看書，成了被人津津樂道的軼事。

清代學者朱彝尊，滿腹經綸。有一年，農歷六月初六這天，他袒肚露胸曬著太陽，說是在曬書。正巧被微服私訪的康熙皇帝看到了，經過一番交談，康熙皇帝覺得朱彝尊是個飽學之士，于是就冊封他為翰林院檢討，負責撰修《明史》，成為歷史上的一段佳話。

（摘自《清遠日報》朱先貴/文）